내용 요약
정의
통일신라, 승려 태현이 인도 유가행파 문헌인 『변중변론』을 주석한 불교서.
서지 사항
내용
태현은 신라 경덕왕 대에 활동한 법상종의 고승이지만 명확한 생몰 연대는 알 수 없다. 스스로를 청구사문(靑丘沙門)이라 불렀던 태현은 원효(元曉) · 경흥(憬興)과 함께 신라의 3대 저술가로 불린다. 『삼국유사(三國遺事)』 「현유가(賢瑜伽)」조에는 그를 ‘유가조(瑜伽祖)’라고 하여 해동(海東) 유가의 초조(初祖)로 불렀다고 한다. 52부 120여 권의 많은 저서를 남겼는데, 『변중변론고적기(辯中邊論古迹記)』는 보살장아비달마(菩薩藏阿毘達摩)에 관한 고적기(古迹記)라는 제목의 17부 중 하나이다.
『변중변론(辯中邊論)』에 대한 태현의 고적기로는 제목이 다른 두 종류가 전한다. 하나는 『동역전등목록』에 수록된 『변중변론고적기』이고, 다른 하나는 일본의 흥륭(興隆)이 편찬한 『불전소초목록(佛典疏鈔目錄)』 상권 중변론소기목록(中邊論疏記目錄)에 수록된 『중변론고적기(中邊論古迹記)』이다. 이 두 고적기를 동본이라고 주장하는 학자도 있는데, 이것은 현재 전해지는 현장이 번역한 『변중변론(辯中邊論)』과 진제가 번역한 『중변분별론』이 동일한 내용으로 한역자와 제목만 다른 것에 기인한다.
참고문헌
원전
- 『동역전등목록(東域傳燈目録)』
- 『불전소초목록(佛典疏鈔目錄)』
단행본
- 동국대학교 불교문화연구소, 『한국불교찬술문헌총록』(동국대학교출판부, 1976)
- 김영태, 『동아시아 한국불교사료: 일본문헌 편』(동국대학교출판부, 2015)
논문
- 방인, 『태현의 유식철학연구』(서울대학교 박사학위논문, 1995)
주석
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주1
: ‘진여’를 달리 이르는 말. 공(空)의 이치를 체득할 때에 나타나는 실성(實性)이라는 뜻이다. 우리말샘
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주2
: 중국 당나라의 승려(602~664). 속성은 진(陳). 중국 법상종 및 구사종의 시조로, 태종의 명에 따라 대반야경(大般若經) 등 많은 불전을 번역하였다. 저서에 견문기 ≪대당 서역기≫ 12권이 전한다. 우리말샘
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주3
: 인도에서 성하였던 대승 불교의 한 파. 법상종이 이를 계승하였다. 우리말샘
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주4
: ‘바수반두’의 한자식 이름. 우리말샘
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주5
: 인도의 브라만 출신의 승려(499~569). 4대 한역자(漢譯者)의 한 사람으로 경론(經論)을 한역하였다. 번역한 책에 ≪섭대승론≫, ≪중변분별론(中邊分別論)≫, ≪대승기신론≫, ≪금광명경≫ 따위가 있다. 우리말샘
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주6
: 흩어져 분실되다. 우리말샘
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주7
: 가계(家系)나 유파(流派)의 초대 선조. 우리말샘
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