"키워드 : 문묘제례"
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「성안지곡」은 고려시대부터 연주되어온 제례아악의 하나이다. 고려시대에는 선농과 문선왕묘 제례의식의 초헌 절차에서 등가가 각각 ‘태주궁’과 ‘협종궁’으로 연주하였으나, 조선 전기에 오직 문선왕묘의 작헌악으로만 쓰이게 되었고, 곡 이름도 「성안지악」으로 바뀌었다. 이후 세종대에 「성안지악」의 악보가 신제아악으로 대체되었으며, 그 악조도 남려궁과 고선궁으로 바뀌었다. 이후 제례악이 15곡으로 축소되었고, 그 중 ‘남려궁’과 ‘고선궁’이 바로 문선왕묘 제례의 작헌악 「명안지악」의 악보로 쓰였다.
성안지곡 (成安之曲)
「성안지곡」은 고려시대부터 연주되어온 제례아악의 하나이다. 고려시대에는 선농과 문선왕묘 제례의식의 초헌 절차에서 등가가 각각 ‘태주궁’과 ‘협종궁’으로 연주하였으나, 조선 전기에 오직 문선왕묘의 작헌악으로만 쓰이게 되었고, 곡 이름도 「성안지악」으로 바뀌었다. 이후 세종대에 「성안지악」의 악보가 신제아악으로 대체되었으며, 그 악조도 남려궁과 고선궁으로 바뀌었다. 이후 제례악이 15곡으로 축소되었고, 그 중 ‘남려궁’과 ‘고선궁’이 바로 문선왕묘 제례의 작헌악 「명안지악」의 악보로 쓰였다.
「영안지곡」은 고려시대와 조선 전기 제례에서 연주되었던 중국 전래 아악곡명 중의 하나이다. 고려시대에는 사직제례의 영신과 송신에서, 조선 전기에는 문묘제례 및 원구제례의 송신 절차에서 연주되었다는 기록이 있다. 악곡은 4언 1구, 8구 1장의 형식에 1자1음으로 된 황종궁의 선율이다. 문묘제례의 송신례를 위한 내용으로 이루어져 있다. 당악곡인 「영안지악」과는 별개의 곡이다.
영안지악 (寧安之曲)
「영안지곡」은 고려시대와 조선 전기 제례에서 연주되었던 중국 전래 아악곡명 중의 하나이다. 고려시대에는 사직제례의 영신과 송신에서, 조선 전기에는 문묘제례 및 원구제례의 송신 절차에서 연주되었다는 기록이 있다. 악곡은 4언 1구, 8구 1장의 형식에 1자1음으로 된 황종궁의 선율이다. 문묘제례의 송신례를 위한 내용으로 이루어져 있다. 당악곡인 「영안지악」과는 별개의 곡이다.
「풍안지곡」은 고려시대 이후 현재까지 전하는 제례아악 중의 하나이다. 음식을 올리는 절차를 위한 곡이다. 고려시대에는 친제와 유사 섭사의 진찬 절차에서 모두 「풍안지곡」이 연주되었으나 조선시대 이후 현재까지 진찬례는 친제에서만 주악을 갖춰 헌가에서 연주하고, 무무가 수반되었다. 4언 1구, 8구 1장에 1자1음 형식으로 이루어져 있다. 고려시대 「풍안지곡」의 선율과 악장은 알 수 없고 조선조의 『세종실록』 「악보」 소재 임우 『대성악보』에서 고선궁의 선율과 악장을 확인할 수 있으나, 현행 문묘제례악 악보의 「풍안지곡」과는 다르다.
풍안지곡 (豊安之曲)
「풍안지곡」은 고려시대 이후 현재까지 전하는 제례아악 중의 하나이다. 음식을 올리는 절차를 위한 곡이다. 고려시대에는 친제와 유사 섭사의 진찬 절차에서 모두 「풍안지곡」이 연주되었으나 조선시대 이후 현재까지 진찬례는 친제에서만 주악을 갖춰 헌가에서 연주하고, 무무가 수반되었다. 4언 1구, 8구 1장에 1자1음 형식으로 이루어져 있다. 고려시대 「풍안지곡」의 선율과 악장은 알 수 없고 조선조의 『세종실록』 「악보」 소재 임우 『대성악보』에서 고선궁의 선율과 악장을 확인할 수 있으나, 현행 문묘제례악 악보의 「풍안지곡」과는 다르다.