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「고려장 설화」는 늙은 부모를 산 채로 버리던 고려장의 악습이 없어지게 된 유래를 설명하는 전설이다. 「고려장이 없어지게 된 유래」, 「기로전설(棄老傳說)」이라고도 불리며, 전국에 널리 분포되어 있다. 고려장이라는 장제(葬祭)가 없어지게 된 유래를 다룬 설화는 지게형과 문제 해결형, 두 가지 유형으로 전승이 이루어진다. '고려장'은 능력 위주의 가치관의 반영이고 이에 반박하는 어린 손주의 재치나 노인의 지혜는 인간의 존엄성과 정신적 가치의 중요성을 일깨워 주는 의미가 있다.
고려장 설화 (高麗葬 說話)
「고려장 설화」는 늙은 부모를 산 채로 버리던 고려장의 악습이 없어지게 된 유래를 설명하는 전설이다. 「고려장이 없어지게 된 유래」, 「기로전설(棄老傳說)」이라고도 불리며, 전국에 널리 분포되어 있다. 고려장이라는 장제(葬祭)가 없어지게 된 유래를 다룬 설화는 지게형과 문제 해결형, 두 가지 유형으로 전승이 이루어진다. '고려장'은 능력 위주의 가치관의 반영이고 이에 반박하는 어린 손주의 재치나 노인의 지혜는 인간의 존엄성과 정신적 가치의 중요성을 일깨워 주는 의미가 있다.
조선 전기에, 우승지, 형조참판, 이조참판 등을 역임한 문신.
이문형 (李文炯)
조선 전기에, 우승지, 형조참판, 이조참판 등을 역임한 문신.
조선 전기에, 사성, 부제학, 중추원부사 등을 역임한 문신.
김구 (金鉤)
조선 전기에, 사성, 부제학, 중추원부사 등을 역임한 문신.
조선후기 선전관, 훈련원판관, 화량진첨사 등을 역임한 무신.
상득용 (尙得容)
조선후기 선전관, 훈련원판관, 화량진첨사 등을 역임한 무신.
백제의 제31대 의자왕의 손자이자 태자 효의 아들로, 나당연합군의 침공에 의자왕의 둘째 아들 부여태가 왕을 자처하며 사비성을 지키려 하자 부당함을 말하며 대립한 왕족.
부여문사 (扶餘文思)
백제의 제31대 의자왕의 손자이자 태자 효의 아들로, 나당연합군의 침공에 의자왕의 둘째 아들 부여태가 왕을 자처하며 사비성을 지키려 하자 부당함을 말하며 대립한 왕족.