"키워드 : 수월관음도"
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현실세계의 고난을 구제해주는 관세음보살을 도상화한 불화. 불화.
관세음보살화 (觀世音菩薩畵)
현실세계의 고난을 구제해주는 관세음보살을 도상화한 불화. 불화.
서울특별시 종로구 원서동에 있는 사립 박물관.
한국미술박물관 (韓國美術博物館)
서울특별시 종로구 원서동에 있는 사립 박물관.
의겸은 조선 후기 「청곡사괘불」, 「운흥사괘불」, 「다보사괘불」 등을 그린 승려이다. 숙종조부터 영조조까지 지리산 지역을 중심으로 전라도와 경상도 일대에서 활약하였다. 천은사 등 많은 사찰에 영산회상도·팔상도·나한도·감로왕도 등 다양한 주제의 불화를 그렸다. 특히 경상남도 고성 운흥사에 머물면서 그의 집단을 형성하였다. 그의 초본이 여러 사찰의 불화 조성에 사용되었다. 문하생으로 긍척·비현·쾌윤·사신 등의 화사들이 배출되어 그의 화풍을 이어나갔다. 현재 남아 있는 의겸의 작품은 약 25여 점으로 「개암사괘불도」 등이 유명하다.
의겸 (義謙)
의겸은 조선 후기 「청곡사괘불」, 「운흥사괘불」, 「다보사괘불」 등을 그린 승려이다. 숙종조부터 영조조까지 지리산 지역을 중심으로 전라도와 경상도 일대에서 활약하였다. 천은사 등 많은 사찰에 영산회상도·팔상도·나한도·감로왕도 등 다양한 주제의 불화를 그렸다. 특히 경상남도 고성 운흥사에 머물면서 그의 집단을 형성하였다. 그의 초본이 여러 사찰의 불화 조성에 사용되었다. 문하생으로 긍척·비현·쾌윤·사신 등의 화사들이 배출되어 그의 화풍을 이어나갔다. 현재 남아 있는 의겸의 작품은 약 25여 점으로 「개암사괘불도」 등이 유명하다.
「양류관음도」는 1310년 내반종사 김우 등이 그린 수월관음도이다. 왕과 숙비의 발원으로 총 9인의 궁정 화원이 참여하여 그렸다. 비단 바탕에 채색했으며, 크기는 세로 419.5㎝, 가로 254.2㎝이다. 일본 사가현 가라쓰시 가가미진자에 소장되어 있다. 제작 시기와 발원자가 명확하고 화격이 뛰어난 고려 불화의 기념비적인 작품이자, 대표적인 궁정 불화이다.
양류관음도 (楊柳觀音圖)
「양류관음도」는 1310년 내반종사 김우 등이 그린 수월관음도이다. 왕과 숙비의 발원으로 총 9인의 궁정 화원이 참여하여 그렸다. 비단 바탕에 채색했으며, 크기는 세로 419.5㎝, 가로 254.2㎝이다. 일본 사가현 가라쓰시 가가미진자에 소장되어 있다. 제작 시기와 발원자가 명확하고 화격이 뛰어난 고려 불화의 기념비적인 작품이자, 대표적인 궁정 불화이다.
「양류관음도」는 일본 교토시 후지이사이세이카이유린칸에 소장된 고려 후기 수월관음도이다. 비단 바탕에 채색했으며, 그림의 크기는 세로 105.5㎝, 가로 54.3㎝이다. 구도, 형태, 색채 등에서 1323년에 궁정 화원인 내반종사 서구방이 그린 「수월관음도」와 매우 유사하면서도, 화면이 훨씬 밝고 선명하여 궁정 화풍 수월관음도의 특징이 잘 표현되어 있다. 제직 시기는 14세기 초로 보인다.
양류관음도 (楊柳觀音圖)
「양류관음도」는 일본 교토시 후지이사이세이카이유린칸에 소장된 고려 후기 수월관음도이다. 비단 바탕에 채색했으며, 그림의 크기는 세로 105.5㎝, 가로 54.3㎝이다. 구도, 형태, 색채 등에서 1323년에 궁정 화원인 내반종사 서구방이 그린 「수월관음도」와 매우 유사하면서도, 화면이 훨씬 밝고 선명하여 궁정 화풍 수월관음도의 특징이 잘 표현되어 있다. 제직 시기는 14세기 초로 보인다.
「양류관음도」는 일본 후쿠이켄 쓰루가시 사이후쿠지에 소장된 조선 전기 수월관음도이다. 크기는 세로 170.9㎝, 가로 90.9㎝이다. 자주색으로 물들인 비단에 섬세한 필치로 그린 금색 선묘화이다. 드러난 신체 부분과 암반 등에는 금니를 바르고, 입술 등에 약간의 채색을 가하였다. 화기를 통해 조선 왕실에서 발원하여 조성한 그림임을 알 수 있다. 하단에 작게 그려진 장면들은 「법화경변상도」의 구제난 장면들과 연관 있다. 현재 일본의 중요문화재로 지정되어 있다.
양류관음도 (楊柳觀音圖)
「양류관음도」는 일본 후쿠이켄 쓰루가시 사이후쿠지에 소장된 조선 전기 수월관음도이다. 크기는 세로 170.9㎝, 가로 90.9㎝이다. 자주색으로 물들인 비단에 섬세한 필치로 그린 금색 선묘화이다. 드러난 신체 부분과 암반 등에는 금니를 바르고, 입술 등에 약간의 채색을 가하였다. 화기를 통해 조선 왕실에서 발원하여 조성한 그림임을 알 수 있다. 하단에 작게 그려진 장면들은 「법화경변상도」의 구제난 장면들과 연관 있다. 현재 일본의 중요문화재로 지정되어 있다.
화계사 천수천안관음변상판(華溪寺 千手千眼觀音變相板)은 조선 후기 화계사에서 천수관음보살 변상을 판각한 목판이다. 이 목판은 천 개의 손과 눈을 가진 관음보살을 형상화한 변상을 조선 후기 화계사에서 판각한 것이다. 전체적인 도상의 구성은 사자좌 위에 앉은 천수관음보살을 선재동자가 합장하여 경배드리는 장면으로 상하 2판으로 연결한 상태이다. 왕실의 지원으로 판각 솜씨가 뛰어난 각승이 새겨서 각선이 유려하고 묘사가 정교로워 완성도가 높은 작품으로 평가된다. 판각 시기가 분명하고 보존 상태가 양호하여 2016년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.
화계사 천수천안관음변상판 (華溪寺 千手千眼觀音變相板)
화계사 천수천안관음변상판(華溪寺 千手千眼觀音變相板)은 조선 후기 화계사에서 천수관음보살 변상을 판각한 목판이다. 이 목판은 천 개의 손과 눈을 가진 관음보살을 형상화한 변상을 조선 후기 화계사에서 판각한 것이다. 전체적인 도상의 구성은 사자좌 위에 앉은 천수관음보살을 선재동자가 합장하여 경배드리는 장면으로 상하 2판으로 연결한 상태이다. 왕실의 지원으로 판각 솜씨가 뛰어난 각승이 새겨서 각선이 유려하고 묘사가 정교로워 완성도가 높은 작품으로 평가된다. 판각 시기가 분명하고 보존 상태가 양호하여 2016년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.