원주 영원사 비로자나불후불탱화 (原州 영원寺 毘盧舍▽那佛後佛幀▽畫)

강원특별자치도 원주 영원사에 봉안되었던 조선 후기 비로자나불화.

• 분류유물/불교회화/탱화/불도
• 종목시도유형문화유산

상언 (尙彦)

상언(尙彦. 1707~1791)은 조선 후기 편양파(鞭羊派) 승려로 『화엄청량소은과(華嚴淸凉疏隱科)』, 『구현기(鉤玄記)』 등을 저술한 화엄학자이다. 선운사(禪雲寺)에서 출가했고, 호암 체정(虎巖體淨)의 편양파 주류 법맥을 이었으며, 함양 영원사(靈源寺)에서 입적하였다. 전국 각지에서 화엄 강학과 연구에 평생을 전념했으며, 연담 유일(蓮潭有一), 인악 의첨(仁岳義沾), 백파 긍선(白坡亘璇) 등에게 화엄을 가르쳤다. 가흥대장경 복각본인 징관(澄觀)의 『화엄경소초』 판목을 교감하고 판각한 후 지리산 영각사(靈覺寺)에 보관하였다.

• 출생1707년(숙종 33)
• 사망1791년(정조 15) 1월 3일
• 호설파(雪坡)

영수 (映遂)

영수는 일제강점기와 해방 후 한국 불교 교단사의 체계를 정립한 불교 사학자이자 교육자이다. 중앙불교전문학교, 동국대, 원광대 등에서 교편을 잡았고, 『조선불교사개설』, 『해인사지』, 『실상사지』 등을 저술하였다. 한국 불교 종파와 교단의 역사적 흐름을 체계적으로 정리하는 데 기여했다.

• 출생1884년(고종 21)
• 사망1967년
• 호포광(包光)

수련 (秀蓮)

수련은 해방 이후 조계종 중앙종회의원, 불일회 총재 등을 역임한 승려이다. 1909년 전라북도 남원 출생으로, 1937년 출가하여 송광사와 통도사, 금강산 등에서 정진하였다. 1954년 교단 정화운동에 적극 참여하였으며, 500자의 혈서를 써서 정화의 결의를 다지기도 하였다. 1960년에는 조계종 중앙종회의원, 1969년 불일회의 총재 겸 총회장을 역임하였다. 이후 미국 삼보사 개원식에 참석하고, 송광사에 국제선원을 개원하여 발전시켰다. 외국인을 위해 법문을 영역해 출간하고 해외 포교에도 힘썼다. 1983년 12월 16일 입적하였다.

• 출생1909년
• 사망1983년
• 호석사자(石獅子), 구산(九山)

정오 (丁午)

정오는 고려 후기 천태종 사찰인 백련사, 묘련사를 중심으로 활동했던 승려이다. 그는 충렬왕, 충선왕, 충숙왕 대에 왕실과 밀착해 불교계의 교권을 장악하였다. 그의 행적을 통해 원 간섭기 천태종의 동향을 알 수 있다.

• 출생미상
• 사망미상
• 호백월낭공적조무애대선사(白月朗空寂照無㝵大禪師), 불일보조정혜묘원진감대선사(佛日普照靜慧妙圓眞鑑大禪師), 대천태종사쌍홍정혜광현원종무애국통(大天台宗師雙弘定慧光顯圓宗無㝵國統)

의선 (義旋)

의선(義旋)은 당대 세족인 조인규의 아들이며 고려와 원 양국에서 활약한 승려이다. 왕명을 받아 묘련사, 영원사 등 주요 사찰들에 주지하였으며, 원 황제로부터 삼장법사로 높여졌고 북경 소재 사찰인 연성사도 주석하였다. 황제의 명으로 고려로 향을 전하는 사신의 역할을 하기도 하였다.

• 출생미상
• 사망미상
• 호순암(順菴)

비로자나불화 (毘盧遮▽那佛畵)

법신 비로자나불을 독존도, 삼존도, 군도 형식으로 그린 불화. 불화.