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고려 이후 조선 전기까지 당악정재(唐樂呈才 : 궁중무용)에 사용된 반주음악.
만엽치요도 (萬葉熾瑤圖)
고려 이후 조선 전기까지 당악정재(唐樂呈才 : 궁중무용)에 사용된 반주음악.
당악정재는 고려 시대 송나라의 교방악에서 유래한 궁중무용이다. 우리 음악인 향악과 중국 음악인 당악을 구분하였고 춤도 향악정재와 당악정재로 구분하였다. 당악정재가 상연된 최초의 기록은 『고려사』 악지이다. 여기에 5종목의 춤추는 절차와 반주음악 및 창사가 소개되어 있다. 조선 전기 당악정재는 「금척」 등 14종목이었다. 조선 후기에 이르면 당악정재는 당악 대신 향악을 반주음악으로 사용한다. 현재 당악정재는 『정재무도홀기』를 토대로 대부분 재현되고 있다. 고려시대 당악정재 등장은 궁중 공연 예술의 발전과 향악정재의 촉매재가 되었다.
당악정재 (唐樂呈才)
당악정재는 고려 시대 송나라의 교방악에서 유래한 궁중무용이다. 우리 음악인 향악과 중국 음악인 당악을 구분하였고 춤도 향악정재와 당악정재로 구분하였다. 당악정재가 상연된 최초의 기록은 『고려사』 악지이다. 여기에 5종목의 춤추는 절차와 반주음악 및 창사가 소개되어 있다. 조선 전기 당악정재는 「금척」 등 14종목이었다. 조선 후기에 이르면 당악정재는 당악 대신 향악을 반주음악으로 사용한다. 현재 당악정재는 『정재무도홀기』를 토대로 대부분 재현되고 있다. 고려시대 당악정재 등장은 궁중 공연 예술의 발전과 향악정재의 촉매재가 되었다.
「오운개서조」는 고려시대 및 조선 전기 당악정재인 오양선과 연화대의 반주 음악이다. 「오운개서조」와 「오운개서조인자」의 두 가지 기록 형식이 있다. 조선 초기의 당악정재인 금척 · 근천정에서 연주되었고, 『경국대전』권3의 악공취재 시험곡목에도 발견된다.
오운개서조 (五雲開瑞朝)
「오운개서조」는 고려시대 및 조선 전기 당악정재인 오양선과 연화대의 반주 음악이다. 「오운개서조」와 「오운개서조인자」의 두 가지 기록 형식이 있다. 조선 초기의 당악정재인 금척 · 근천정에서 연주되었고, 『경국대전』권3의 악공취재 시험곡목에도 발견된다.
「중강령」은 송나라에서 고려로 유입된 당악정재 수연장과 오양선의 반주음악의 하나이다. 『악학궤범』권4의 ‘시용당악정재도의’에는 오양선의 중강령을 찾을 수 없다. 또한 『악학궤범』의 기록에 의하면 조선 초기에 이르러서는 수연장과 근천정·성택·육화대·하황은 같은 당악정재의 반주 음악으로 연주되었다.
중강령 (中腔令)
「중강령」은 송나라에서 고려로 유입된 당악정재 수연장과 오양선의 반주음악의 하나이다. 『악학궤범』권4의 ‘시용당악정재도의’에는 오양선의 중강령을 찾을 수 없다. 또한 『악학궤범』의 기록에 의하면 조선 초기에 이르러서는 수연장과 근천정·성택·육화대·하황은 같은 당악정재의 반주 음악으로 연주되었다.
대한제국기 때, 오양선 의진에서 친일파 처단 활동을 전개한 의병.
이필봉 (李弼奉)
대한제국기 때, 오양선 의진에서 친일파 처단 활동을 전개한 의병.
고려시대 및 조선 전기의 당악정재(唐樂呈才)에 쓰인 반주음악.
최자령 (嗺子令)
고려시대 및 조선 전기의 당악정재(唐樂呈才)에 쓰인 반주음악.
「파자령(破字令)」은 고려시대부터 조선 전기까지 당악정재에 쓰인 반주 음악이다. 당악정재 수연장과 오양선에서 사용되었다. 「파자(破子)」, 「파자령(破子令)」, 「파자(破字)」 등 별칭도 가지고 있다. 성종 때에는 악공취재를 위한 시험곡목의 하나로 「파자(破子)」로도 기록되었다.
파자령 (破字令)
「파자령(破字令)」은 고려시대부터 조선 전기까지 당악정재에 쓰인 반주 음악이다. 당악정재 수연장과 오양선에서 사용되었다. 「파자(破子)」, 「파자령(破子令)」, 「파자(破字)」 등 별칭도 가지고 있다. 성종 때에는 악공취재를 위한 시험곡목의 하나로 「파자(破子)」로도 기록되었다.