마도 (馬圖)

마도는 말을 소재로 하여 그린 그림이다. 한국의 말 그림의 기원은 쌍영총의 「기마인물도」 같은 고구려 고분벽화에서 찾을 수 있다. 고려 시대에는 말 그림이 많이 그려졌지만 전래된 것은 희귀하다. 조선 후기에 말 그림에 두각을 나타낸 인물은 문인화가 윤두서이다. 그는 말만을 주인공으로 한 본격적인 말 그림을 그린 유일한 말 전문화가이다. 조선 말기의 화가 장승업도 말 그림 수작을 다수 남겼다. 말 특유의 동적이며 활기찬 모습, 다채로운 형태를 잘 구현하였다. 현대에는 김기창이 역동적으로 질주하는 말 그림으로 마도의 맥을 이었다.

김영 (金瑛)

김영은 조선 후기에 「우후산수도」, 「산수십곡병풍」 등의 작품을 그린 여항 시인이자 화가이다. 1837년에 태어나 1917년경 사망했다. 1863년부터 칠송정시사의 일원으로 활동했으며, 그림과 글씨에도 뛰어나 '삼절'로 불리기도 했다.

• 출생1837년
• 사망1917년경
• 자성원(聲遠)
• 호춘방(春舫)

노안도 (蘆雁圖)

노안도는 갈대밭을 배경으로 기러기를 함께 그린 그림이다. 기러기와 갈대가 어우러진 풍경을 그린 그림은 이상적인 가을 풍경으로서 감상되었다. ‘노안(蘆雁)’은 ‘노안(老安)’과 음이 같아 평안한 노후를 의미하였으며, 부부의 화목을 상징하는 길상적 의미에서 그려지기도 하였다.

묵매 (墨梅)

사군자의 하나인 매화를 소재로하여 수묵으로 그린 그림.

산수화 (山水畵)

산수화는 산과 강 등의 자연경관을 소재로 그린 동양화이다. 자연을 무생명의 존재가 아니라 살아 생동하는 존재로 인식하는 동양 특유의 자연관이 반영되어 산수화도 기운생동해야 한다는 사고가 바탕에 깔려 있다. 우리나라에서는 삼국시대 이래 중국에서 유행한 다양한 화풍을 수용하여 우리 고유의 산수화 양식을 창조해 왔다. 고구려 고분벽화와 백제·신라의 공예품에서 산수 표현의 양상이 확인되며, 고려시대에는 산수화가 본격적으로 제작되었다. 조선시대에는 산수화가 크게 발달하여 작품들이 상당수 전해지는데, 후기에는 진경산수화와 남종화가 유행하였다.

고사인물화 (故事人物畵)

신화나 역사상의 특정 인물에 연유된 일화들을 주제로 하여 그린 인물화. 고사화.

삼인문년도 (三人問年圖)

삼인문년도는 조선 말기의 화가 장승업이 그린 고사인물화이다. 간송미술관에 소장되어 있다. 화제로 삼은 ‘삼인문년’의 고사는 소동파가 지은 『동파지림』에 나온다. 세 명의 신선이 나이가 많음을 자랑하는 이야기이다. 그림은 신선들을 배경으로 바다와 반도를 표현하였다. 동굴 입구를 그려 신선 세계로 들어가는 것을 암시하고 있다. 화면 오른쪽 아래에 장승업의 호인 ‘오원’이라는 관서가 있다. 이 고사의 그림은 장수를 축원하는 의미로 19세기 후반에 유행하였다. 이 작품은 세련된 필치가 돋보이며 강렬한 채색으로 신비스러운 느낌을 준다.

유숙 필 매화도 (劉淑 筆 梅花圖)

조선 말기 화원 유숙(劉淑)이 그린 조선 후기의 묵매화.

• 이칭혜산유숙필매화도
• 분류유물/일반회화/영모화조화/화조화
• 종목보물

취화선 (醉畵仙)

조선 말기 천재적 화가 장승업의 일대기를 그린 작품.