중도 (中道)

중도는 양극단을 떠난 올바른 길을 의미하는 불교 교리이다. 중도는 초기 불교에서는 고락 중도라고 하는 실천론적인 관점에서 주로 논해졌으나 대승불교에 이르러 팔부중도 등의 철학적 관점에서 논해지게 되었다. 이후 중국의 천태종에서는 삼제원융관이라고 하는 독창적인 중도 해석이 등장하였다. 신라의 원효나 고려의 의천도 중도라는 개념을 중요시하였다.

신장상 (神將像)

신장상은 무력으로 불법을 옹호하며 불경을 독송하는 사람들을 수호하는 신장의 조각상이다. 신장은 불교의 많은 호법신들 중에 무장형의 신들을 가리킨다. 우리나라에서는 제석천, 인왕, 사천왕, 팔부중 등의 신장이 널리 조성되었다. 제석천은 신장 가운데 최고의 신으로 석굴암의 제석천상이 대표적이다. 신장상은 독립적인 조각상보다는 주로 사리 등을 봉안하는 외호상으로 조형화되었다. 고려 시대까지는 신장신앙의 성행으로 많이 조성되었는데 조선 시대에는 급격히 줄었다. 현재 많은 신장상들이 남아 있어 양식의 시대적 변천을 살펴볼 수 있다.

제석천룡도 (帝釋天龍圖)

신중도의 한 형식으로 제석천과 무장의 천룡팔부중을 한 폭에 함께 그린 불화. 불화.

구례 화엄사 서 오층석탑 (求禮 華嚴寺 西 五層石塔)

구례 화엄사 서 오층석탑은 전라남도 구례군 마산면 화엄사 대웅전 서쪽에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 조성된 5층 석조 불탑이다. 1963년 보물로 지정되었다. 화강암 재질로 이중기단에 오층의 탑신과 상륜부를 지녔다. 이 탑은 기단부의 점유 면적을 좁히고 오층의 탑신을 지녀 외관상 고준한 느낌이 든다. 하층기단에 십이지상, 상층기단에 팔부중상, 초층탑신에 사천왕상 부조가 새겨져 있다. 석탑에 새겨진 부조상을 통해 불교도상의 변천과 조각수법 변화를 파악할 수 있다. 또한 탑에서 발견된 사리장엄구는 조탑술과 사리봉안방식, 인쇄술 등을 알려주는 귀중한 자료이다.

• 분류유적건조물/종교신앙/불교/탑
• 종목보물