조선후기 승려 전령의 불교학 관련 자료집을 1826년에 간행한 주석서. 불교서. # 내용 1권. 필사본. 1826년(순조 26)에 간행하였다. 먼저 일원상(一圓相)의 의의를 설명하는데, 불교에서는 일원상을 일심(一心)·진여(眞如) 등의 의미를 지닌 원만상징이라고 해설하였다. 유가에서는 인(仁), 천도(天道)에서는 행화(行化)의 상징이, 도가(道家)에서는 우주의 제일원인이자 궁극인 도(道)의 형상화가 될 수 있다고 보았다. 따라서 일원상은 유·불·도 모두에게 통하는 ‘천지대방외 심지대방가(天地大方外心地大方家)’라는 것이다. 결국,...

정종로는 조선 후기 『입재집』, 『소대명신언행록』 등을 저술한 학자이다. 1738년(영조 14)에 출생하여 1816년(순조 16)에 사망하였다. 자는 사앙, 호는 입재, 무적옹이다. 관직에 뜻이 없어 학문에만 매진하다가 만년에 천거로 강령현감, 함창현감 등을 역임하였다. 이후 향리로 내려가 성리학의 연구와 후학양성 및 저술에 힘썼다. 정종로는 〈태극권자설〉과 〈태극동정설〉 등에서 태극과 동정을 분리시키는 이원주의 이론을 비판하였다. 인물성동이론에서 사람과 사물의 성품은 서로 같을 수 없다는 상이론의 입장을 지지하였다.

조선전기 문신·학자 이황의 『주자서절요』에서 핵심적인 내용을 발췌하여 저술한 유학서. # 개설 퇴계 이황은 중종(中宗) 때 『주자대전(朱子大全)』을 처음 보고난 후, 본격적으로 연구하기 시작한다. 그는 광대한 내용과 의리를 담고 있는 『주자대전』에서 주희가 동료학자나 문인과 주고 받은 서찰을 특히 좋아하였는데, 이들 서찰 가운데 학문과 밀접하게 연관되고 학자들에게 절실한 내용을 뽑아서 『주자서절요』를 편찬하였다. 본서는 이 가운데 핵심적인 내용 일부만을 뽑아서 만든 책이다. # 서지적 사항 필사본. 2책.『주자서절요』를 인...

땅을 얕게 파고 별다른 구조물을 마련하지 않은 채 시체를 직접 땅 속에 묻는 무덤양식. # 개설 구석기시대 이래 지금까지 인류가 마련한 가장 보편적인 묘제의 하나이지만, 구조가 간단하고 시체가 곧 썩어버리기 때문에 유구의 흔적을 확인하기가 거의 불가능하다. 따라서 오늘날 이러한 유구의 발견 예는 지극히 한정되어 있다. # 내용 토장으로서 인류 최고(最古)의 무덤은 구석기시대 중기의 무스테리안(Mousterian) 문화유적에서 발견된 것으로 생각된다. 이 시기의 것은 시체만을 땅 속에 묻는 간단한 방법이었다. 시체의 자세는 ...

남북국시대 통일신라 승려 순지가 원상(圓相, ○)으로 깨달음의 내용을 풀이한 주석서. 불교서. # 내용 1편. 『조당집(祖堂集)』 권20에 수록되어 있다. 『조당집』에는 ‘오관산서운사화상(五冠山瑞雲寺和尙)’이라는 항목이 있고, “그분이 표상현법(表相現法)으로써 이치를 증명한다.”라고 기술하면서, 이 책을 기재하였다. 오관산이란 순지의 별호이다. 그 내용의 전개와 구성이 완전한 독립서이지만, 명확한 제목이 없기 때문에 편의상 『현법상표』라고 부르게 되었다. 순지는 선문구산(禪門九山) 중 위앙종(潙仰宗)을 크게 선양한 인물인데,...

조선 후기에, 대사간, 부제학, 평안도관찰사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 남양(南陽). 자는 원로(元老), 호는 나재(懶齋). 황해도관찰사 홍춘경(洪春卿)의 증손으로, 할아버지는 광국공신 홍성민(洪聖民)이고, 아버지는 병조참의 홍서익(洪瑞翼)이며, 어머니는 심종민(沈宗敏)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 8세에 능히 시를 지으니 이항복(李恒福)·신흠(申欽) 같은 선비들이 칭찬하고 장차 큰 사람이 되리라 하였다. 1619년(광해군 11) 알성문과에 장원했으나 시골에 은거하다가 1623년 인조반정 후에 등용되었다. 16...

작자·연대 미상의 고전소설. # 구성 및 형식 구활자본. 회동서관(滙東書館) 발행의 ‘역사소설 홍의동자’가 있다. 서울대학교 도서관 소장본은 80면으로, 고유명사 등에는 괄호 속에 한자를 병기하였다. # 내용 작품의 내용은 다음과 같다. 평안도 안주에 칠불사(七佛寺)라는 고찰이 있는데, 이 절의 유래는 고구려 살수대전(薩水大戰)과 관련된다. 고구려의 평원왕은 수나라에 맞서고자 을지문덕(乙支文德)을 국상(國相)으로 삼았다. 을지문덕이 하루는 범을 추적하다가 깊은 산속에서 일원도사(一元道士)와 홍의동자(紅衣童子)를 만난다....

1862년(철종 13) 5월 12일충청도 회덕에서 일어난 민란. # 내용 이해 삼남지방의 민란에 영향을 받아 봉기한 수 미상의 농민군은 억울한 일을 호소한다는 명목으로 관아에 몰려가 현감 김낙균(金樂均)을 욕보였으며, 평소에 증오의 대상이 되어온 부정한 이서(吏胥)와 부호의 집을 부수거나 불태웠다. 그뿐 아니라 청주목으로 침입하여 지탄을 받던 사람들의 집을 습격, 불태웠다. 조정에서는 충청도관찰사 유장환(兪章煥)에게 급히 명하여 그 주동자를 색출해서 엄중히 처형하도록 하였다. 이 봉기에 연루되어 전 관찰사 조헌영(趙獻永)은 ...