개암사 「영산회 괘불탱」 및 초본은 1749년 화승 의겸 등이 그린 영산회괘불도 및 괘불도의 밑그림이다. 석가모니불을 중심으로 좌우에 문수보살과 보현보살이 협시하고 있고, 거기에 더해 관음과 대세지보살, 다보여래와 아미타여래가 그려진 칠존 형식의 영산회괘불이다. 18세기의 대표적 불화승인 의겸의 주도하에 총 13명이 참여하여 완성하였다. 삼베 바탕에 채색하였으며, 크기는 세로 1,321㎝, 가로 917㎝이다. 1997년 보물로 지정되었다.

울릉도검찰일기는 1882년 이규원이 울릉도를 검찰한 내용과 왕복 여정에 대하여 기록한 일지이다. 필사본 1권이다. 검찰사 이규원은 울릉도를 검찰한 내용 및 고종에게 복명한 내용까지 서술하였다. 검찰일기는 크게 일기 부분과 계초본으로 나뉜다. 일기에는 매일 날씨, 특별한 기후 현상, 노정 및 도로 현황이 기록되어 있다. 또 만났던 사람들과 본인이 행한 내용도 모두 기록되어 있다. 고종에게 복명할 때 제출한 울릉도 내도와 울릉도 외도는 규장각에 소장되어 있다. 이 일기는 당시 울릉도 전반에 대한 내용을 상세히 알 수 있는 유일한 자료이다.

의겸은 조선 후기 「청곡사괘불」, 「운흥사괘불」, 「다보사괘불」 등을 그린 승려이다. 숙종조부터 영조조까지 지리산 지역을 중심으로 전라도와 경상도 일대에서 활약하였다. 천은사 등 많은 사찰에 영산회상도·팔상도·나한도·감로왕도 등 다양한 주제의 불화를 그렸다. 특히 경상남도 고성 운흥사에 머물면서 그의 집단을 형성하였다. 그의 초본이 여러 사찰의 불화 조성에 사용되었다. 문하생으로 긍척·비현·쾌윤·사신 등의 화사들이 배출되어 그의 화풍을 이어나갔다. 현재 남아 있는 의겸의 작품은 약 25여 점으로 「개암사괘불도」 등이 유명하다.

조선 후기에, 대사헌, 형조판서, 예조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 덕수(德水). 자는 여고(汝固), 호는 택당(澤堂) · 남궁외사(南宮外史) · 택구거사(澤癯居士). 좌의정 이행(李荇)의 현손(玄孫)^1]이다. 아버지는 [좌찬성에 증직된 이안성(李安性)이고 어머니는 무송 윤씨(茂松尹氏)로 공조참판 윤옥(尹玉)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 이식은 1610년(광해군 2) 별시문과에 급제했다. 1613년 세자에게 경사(經史)와...

조선시대의 문관 정언욱(鄭彦郁, 1713~1787)을 그린 초상화와 초본(草本). # 내용 2007년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 정장관복본은 비단 바탕에 채색, 세로 113㎝, 가로 63㎝. 초본은 종이 바탕에 수묵, 세로 31.7㎝, 가로 42.8㎝. 「정언욱 영정」은 전신상에 관복을 입은 모습의 정장관복본(正裝官服本)과 기름 종이에 그린 밑그림의 유지초본(油紙草本)이 전해진다. 정장관복본의 「정언욱 영정」은 머리에는 오사모(烏紗帽: 검은색 모자의 일종)를 쓰고 얼굴은 좌측면이 3/4 가량 보인...

경상남도 창원시 진해구 정암사에 봉안되어 있는 20세기 초의 신중도 및 초본. # 개설 원본 및 초본 등 2점의 불화로, 화기(畵記) 부분의 훼손으로 정확한 연대는 알 수 없다. 그러나 정암사 내 「아미타후불도」의 표현기법과 초본의 상태로 보아 같은 시기인 1905년(고종 32)에 같은 공방에서 제작된 것으로 판단된다. 훼손된 부분을 보수하였고 원본과 초본을 별도로 표구하였다. 2005년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 신중도의 화면 상단에는 범천(梵天) · 제석천(帝釋天)과 위태천(韋駄天)...

진해 정암사 「아미타후불탱」 및 초본은 1905년 화승 일인이 그린 불화 및 그 초본이다. 부산 범어사 청련암에서 조성하여 창원 성주사에 봉안하였던 작품인데, 1923년에 현재의 정암사인 진해 포교당으로 옮겨 봉안하였다. 현재는 각각 목제 틀로 마감되어 있다. 2005년 10월 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

조선 중기의 부마(駙馬) 홍우경을 그린 초상화 초본. # 내용 2004년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 유지 바탕에 채색. 세로 56.2㎝, 가로 28.4㎝.홍우경은 1603년(선조 36) 선조의 딸 정인옹주(貞仁翁主)와 혼인하여 당원위(唐原尉)에 봉해졌다. 조선시대에는 초상화를 그리면서 완성본인 정본(正本)을 그리기 전에 밑그림인 초본(草本)을 그렸다. 초본은 일반 종이나 유지(油紙: 기름을 먹인 종이)에 유탄(柳炭: 버드나무로 만든 숯)으로 그리거나 먹과 채색을 사용해 그렸다. 유탄은 수정이 가능...