6월 유두와 7월 백중 때 전라남도 강진군 군동면 일대에서 세벌 김매기 후, 마을사람들이 패를 나누어 승부를 가리는 민속놀이. 세시풍속. # 개설 전라남도 강진군의 군동면 일대에서 6월 유두(流頭)나 7월 백중(百中) 때, 머슴들이 주로 놀았으며, 용기(龍旗)나 덕석기 뺏기를 해서 이긴 편이 땅이나 황소를 차지하는 민속놀이의 일종이다. # 연원 및 변천 전라남도 강진군에서도 일찍이 도작(稻作) 중심의 농경사회를 이뤄 두레문화가 발달하여 유월 유두나 칠월 백중이 되면 세벌 김매기를 끝내고, 마을과 마을이 두 패로 나뉘거나 한...

「고대정본풀이」는 제주특별자치도 제주시 삼도동 고만호 댁에서 전해 내려온 조상본풀이 서사무가이다. 어떤 존재를 조상신 격으로 제향하게 된 내력을 풀이하는 다른 조상본풀이들과는 달리, 조상 중 유명한 심방이었던 고대정이라는 인물의 영험담이 주로 기술된다. 선흘 안씨 집안의 수호신인 부군 뱀이 고만호 댁으로 옮겨온 것도 고대정 심방 덕분이다.

해방 이후 「밀양백중놀이」 전승자로 지정된 기예능보유자. # 내용 1913∼1990. 국악인. 밀양백중놀이에서 상쇠를 담당했다. 경상남도 밀양 출신. 학력은 대구중학교 2학년을 중퇴하였다. 1954년 한국국악협회 경남 부산시 지부에 입단을 했고, 1964년에는 부산민속보존회에 들어갔다. 1978년에는 무안 용호놀이로 경상남도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었고, 1982년 2월 비로서 중요무형문화재 기예능보유자로 지정을 받았다.

김포 통진 두레놀이는 경기도 김포시 통진면에서 농사철에 두레 풍속을 놀이화한 민속놀이다. 통진면 주민들의 참여로 이 두레놀이가 재현되고 1998년 경기도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 이 놀이는 열두 마당으로 이루어졌다. 입장·논갈이 및 써래질·볍씨뿌리기·고사지내기·모찌기·모내기·새참먹기까지가 일곱 마당이다. 또 물고싸움과 두레싸움·김매기·벼베기·탈곡하기·섬쌓기까지 열두 마당이 이어진다. 마지막은 풍년 잔치를 열어 모두 함께 대동놀이 형태로 진행된다. 김포 통진 두레놀이는 한 해의 농사과정을 그려내는 전통 농경문화 유산이다.

백중 때 제주도에서 장마가 끝난 뒤 습기로 인한 곰팡이 등을 씻기 위해 행하는 마을제사. 무속의례·신의청소제(神衣淸掃祭). # 내용 장마가 끝난 뒤에 습기로 인한 곰팡이 등을 씻으려는 신의청소제(神衣淸掃祭)이다. 백중제(百中祭)라고도 하며, 제일은 음력 7월 14일 또는 15일로 정하고 있다. 제물은 대개 메(쌀밥)·술·과일·보십쌀(쌀)·달걀·도래떡 또는 시루떡·채소·맹씰(命絲)·맹쐬(命錢) 등을 준비해서 본향당으로 나아가 바치며, 심방(巫覡, 무당)은 이들 제물을 당신에 올리기 위하여 제상을 차리고 무구(巫具)를 준비한다....

전라남도 보성군 보성읍 옥평리에 있는 공립 중학교. # 연원 및 변천 1946년 10월 15일 개교하였으며 초대 김남술 교장이 취임하였다. 2000년 3월 1일겸백중학교, 웅치중학교를 본교에 편입하였다. 2004년 3월 1일 웅치분교장을 본교와 보성여중학교에 통폐합하였으며, 3년 후인 2007년 3월 1일에는 겸백분교장을 본교와 보성여중학교에 통폐합하였다. 2010년 3월 1일에 제24대 김현 교장이 부임하여 재임 중이다. # 현황 교훈은『애중친인(愛衆親仁)』이며 교목은 은행나무(기상·알참을 상징), 교화는 개나리(온후·풍...