김타업

金他業

• 예술·체육
• 인물
• 현대
• 국가무형유산

이칭

• 이명: 김광파(金光波)

인물/근현대 인물

• 대표 상훈: 제21회 전국민속예술경연대회 국무총리상(밀양백중놀이)
• 사망 연도: 1990년
• 성별: 남성
• 주요 경력: 국가무형문화재 제68호 「밀양백중놀이」 보유자
• 주요 작품: 밀양백중놀이, 휘쟁이춤
• 출생 연도: 1913년
• 출생지: 경남 밀양

국가무형유산

• 명칭: 밀양백중놀이 (密陽百中놀이)
• 분류: 무형유산/전통 놀이·무예/놀이
• 소재지: 경상남도 밀양시
• 종목: 국가무형유산(1980년 11월 17일 지정)
• 지정기관: 국가유산청

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 송미경 (한국항공대학교)
• 최종수정 2024년 09월 01일

김타업의 춤

내용 요약

김타업은 국가무형문화유산 밀양 백중놀이의 상쇠 부문 보유자로 인정된 악사이자 밀양 지역의 상례 의식춤인 휘쟁이춤을 전승한 무용가이다. 김극서, 김치도 등에게 춤과 가락을 사사하고 박동영, 임순이 등에게 이를 전수했다. 그리고 밀양 지역의 상례 의식춤인 휘쟁이춤의 무용가로서 공연 및 전수를 통해 이 춤의 전승에 기여했다.

키워드

• 밀양_백중놀이
• 보본계
• 사장구
• 하본경
• 휘쟁이춤

정의

국가무형문화유산 밀양 백중놀이의 상쇠 부문 보유자로 인정된 악사이자 밀양 지역의 상례 의식춤인 휘쟁이춤을 전승한 무용가.

인적 사항

김타업은 1913년 10월 4일 경상남도 밀양에서 태어났으며, 아버지는 김극서이고, 삼촌은 김치도이다. 김극서는 장구, 꽹과리, 재담, 춤 등에 두루 능해, 1900년대 보본계에서 꼭두쇠를 맡았던 인물이다.

주요 활동

김타업은 일본에서 유학하여 신무용을 배우고 1933년부터 유전양행에서 무용수로 활동하다가 귀국했다. 1936년부터 여러 악극단, 여성국극단, 창극단 등에 소속되거나 직접 단체를 조직해 공연했고, 해방 이후에는 충청남도 논산시 강경읍에 정착하여 예능 강사 생활을 했다. 1955년부터 밀양 지역 민속놀이의 복원 및 정립을 목표로 결성한 오삼 친목계의 구성원으로 활동했는데, 이 친목 모임은 1900년대에 아전과 평민, 남사당패^주6 출신들이 어울려 만든 밀양 읍내 놀이계 ‘보본계’를 계승한 것이었다.

밀양 백중놀이가 국가무형문화재(현, 무형문화유산)로 지정된 이듬해인 1981년 기 지정 종목에 대한 보유자 추가 인정 심의가 이루어졌고, 당시 전수 조교 악사였던 김타업이 1982년 상쇠 부문 보유자로 인정되었다. 1981년 ｢문화재위원회 회의록｣에 따르면, “50년 동안 밀양 백중놀이에 참가한 자로서 악사(상쇠) 예능이 우수”하다는 내용의 보유자 인정 사유가 기록되어 있다. 보본계에서 상쇠^주1와 춤을 담당했던 이력이 고려된 것이다. 밀양 백중놀이의 문화유산 지정 초기에 보유자로 인정된 하보경과 김타업은 대를 이어 보본계 계원으로 활동했던 인물이다. 김타업은 부친 김극서에게 춤을 배우고 삼촌 김치도에게 장고와 꽹과리를 사사했다. 이후 국가무형문화유산 밀양 백중놀이 오북춤^주2 보유자 박동영에게 쇠가락^주3, 장고가락, 병신춤^주4을 전수했으며, 동일 종목 히줄래기춤 보유자 임순이에게 허튼춤과 병신춤을 전수했다.

한편, 김타업은 1983년 지역에 묻혀 단절 위기에 처했던 춤을 무대에 재현하는 ‘명무전’에서 휘쟁이춤을 공연한 것을 계기로 널리 이름을 알리기도 했다. 1986년 아시안게임, 1988년 올림픽 등에 대비하여 개최한 1984년 ‘무용예술큰잔치’의 ‘민속무용의 밤’에서도 휘쟁이춤을 추었다. 휘쟁이춤은 상여가 나갈 때 운구 행렬 앞에서 벽사가면^주5을 쓰고 추었던 밀양 지역의 독특한 상례 의식춤인데, 1970년대에 국가무형문화재 승무 보유자 이애주에게 이 춤을 가르쳤다고 한다. 부산민속박물관에 장독대 뚜껑으로 만든 사장구가 소장되어 있는데, 이는 김타업이 1970년대에 만들어 밀양 백중놀이에 사용되었던 것으로 알려져 있다.

상훈과 추모

김타업은 1980년 제21회 전국 민속 예술 경연 대회에서 밀양 백중놀이로 국무총리상을 받았으며, 1983년 ‘명무전’에서 휘쟁이춤을 추어 공로상을 받았다.

참고문헌

• 단행본

• - 권경도 구술, 『(내캉 춤이 참 좋았다) 국가무형문화재 전승자 구술 자서전』 33 (국립무형유산원, 2018)

• - 정범태, 『한국춤 백년-한국춤의 전통을 이어온 20세기의 예인들』 1 (눈빛, 2006)

• - 『밀양백중놀이』 (국립문화재연구소, 2014)

• 논문

• -김서윤, ｢휘쟁이춤에 관한 소고｣ (『영남춤학회』 4-1, 영남춤학회, 2016)

• 기타 자료

• -'꽹과리가락에 미쳐 70평생', 『중앙일보』 (1982.1.23.)

주석

• 주1

  : 두레패나 농악대 따위에서, 꽹과리를 치면서 전체를 지휘하는 사람. 우리말샘

• 주2

  : 다섯 명의 북재비가 원무(圓舞)를 하거나 원 안으로 들어갔다 나왔다 하면서 추는 춤. 경상남도 밀양 지방에 전해 내려오는 백중놀이에 나온다. 우리말샘

• 주3

  : 풍물놀이의 꽹과리 장단. 굿거리장단, 일채굿장단, 이채굿장단, 긴삼채장단, 자진삼채장단, 덩더꿍이장단, 오채질굿장단 따위가 있다. 우리말샘

• 주4

  : 지배 계층인 양반을 병신으로 풍자하기 위하여 병신 흉내를 내는 춤. 우리말샘

• 주5

  : 가면의 하나. 귀신 얼굴을 나타내어 귀신을 막거나 쫓는 데 쓴다. 우리말샘

• 주6

  : 남사당의 무리. 조선 후기부터 떠돌아다니며 노래와 춤, 풍물 연주, 갖가지 재주 부리기 따위를 일삼는 무리로서 본래는 독신 남성으로 이루어졌다가 1900년 이후에 여자가 끼게 되었다. 우리말샘