전라남도 곡성군 곡성읍 읍내리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1910년 2월, 당시 국제정세의 변화에 따라 신교육의 필요성을 통감한 정일섭(丁日燮)이 통명보통학교(通明普通學校)를 설립하였다. 당시 40명의 학생을 대상으로 향교 건물에서 수업을 개시하였고, 1911년 6월 곡성공립보통학교로 개편하였으나, 통학이 불편하고 장소가 협소하여 1912년 1월 객사(客舍)인 곡성관(穀城館)을 수리하여 학교를 옮겼다. 그 뒤 27년간 그 곳에서 교육을 실시하였으나, 학생수의 증가로 1940년 5월 현위치로 옮겨 오늘에 이르고 있...

정월 대보름날 아이들이 그해의 운수나 건강을 위하여 여러 집의 오곡밥을 얻어먹는 세시풍속. 조리밥·세성받이밥. # 내용 경상도에서는 이를 ‘조릿 밥’이라 한다. 전라남도에서도 이것을 ‘조릿 밥’, 또는 ‘세성받이 밥’이라고도 한다. 농촌이나 도시 할 것 없이 대보름날은 쌀·보리·콩·팥·조 등 다섯 가지 이상의 곡식을 섞어 밥을 지어먹는데 이를 오곡밥이라 한다. 이웃끼리 나눠먹기도 하는데 이러한 풍습은 우리 나라 유풍으로 각 지방 농촌에서는 지금도 간간이 볼 수가 있다. 보름날 아침이면 아이들이 조리나 작은 소쿠리를 들고 이웃...

｢세경본풀이｣는 제주도 굿에서 풍농을 관장하는 신격인 세경의 내력을 풀이할 때 부르는 서사무가이다. 다양한 계열의 서사적 원천을 활용한, 길고 풍부한 서사를 갖추고 있는 장편 무속 서사시이기도 하다. 인간 소녀 자청비가 온갖 시련을 이겨내고 천상 세계의 문 도령과 혼인하기에 이르는데, 이에 그치지 않고 스스로 지상에 내려와 농경의 풍요를 담당하는 신격으로 좌정한다는 내용이다. 풍농의 신화적인 원리, 주체적 여성 문화 영웅의 전형 등을 확인할 수 있다.

영양밥은 1~2인용 작은 솥에 쌀과 은행, 잣, 대추, 콩, 밤 등 견과류, 버섯, 인삼, 나물 등 채소, 전복, 홍합 등 해산물과 같이 영양가 있는 재료를 함께 넣어 지은 별미밥이다. 조선시대 문헌인 『규합총서(閨閤叢書)』에 오곡밥과 돌솥에 관한 기록이 있고, 『임원십육지(林園十六志)』에는 옥정반, 저반, 죽실반 등이 기록되어 있다. 산업화 이후 작은 곱돌과 무쇠솥이 개발되어 보편화되면서 영양가 있는 다양한 식재료를 함께 넣어 지은 밥을 영양밥이라 부르게 되었다.

신라통일기(新羅統一期) 서북지방에 설치한 군진(軍鎭). # 형성 및 변천 신라는 삼국통일을 달성한 뒤 패강(浿江: 예성강 혹은 대동강) 유역의 고구려 옛 땅을 점유하고 있었다. 735년(성덕왕 34)에 당나라로부터 정식으로 이에 대한 영유권을 공인받게 되면서 이 지방의 개척에 착수하였다. 그리하여 748년(경덕왕 7)에는 예성강(禮成江) 이북에 대곡성(大谷城) 이하 14군현(郡縣)을 두었고, 762년에는 오곡성(五谷城) 이하 6성을 수축하여 태수(太守)를 두었다. 이 지역에 군현 설치 후 다시 6성을 설치한...

조선 후기에, 사포서별제, 과천현감, 시흥현령 등을 역임하였으며, 『오곡집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 남양(南陽). 자는 헌문(憲文), 호는 오곡(鰲谷). 아버지는 홍우필(洪禹弼)이며, 어머니는 음성박씨(陰城朴氏) 박상한(朴相漢)의 딸이다. 홍직필(洪直弼)에게 입양(入養)되었으며, 오희상(吳熙常)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1844년(헌종 10) 선공감역(繕工監役)으로 제수된 후 사포서별제(司圃署別提) · 과천현감(果川縣監) · 시흥현령(始興縣令) 등을 역임하였다. 지방관으로 재임 시에 선정을 베풀어 그...