"집필자 : 정영훈"
검색결과 총 5건
박용만은 해방 이후 9, 10, 12, 13대 국회의원, 국회행정위원장 등을 역임한 정치인이다. 1924년에 태어나 1996년에 사망했다. 해방 직후 서울에서 유학생동맹위원장을 지낸 이래 우익 청년운동, 반동·반탁 투쟁에 앞장섰다. 1950년에 정계에 투신하여 1973년 9대 선거에서야 당선되어 ‘칠전팔기’의 주인공으로 회자된 인물이다. 자유당 내 족청계 제거에 앞장섰으나 이기붕과 결별하면서 탈당했다. 13대 총선 결과 여소야대로 야당에게 국회직이 배정되자 국회행정위원장에 선임되기도 했다. 말년에는 이승만의 건국 정통성 옹호운동을 벌였다.
박용만 (朴容萬)
박용만은 해방 이후 9, 10, 12, 13대 국회의원, 국회행정위원장 등을 역임한 정치인이다. 1924년에 태어나 1996년에 사망했다. 해방 직후 서울에서 유학생동맹위원장을 지낸 이래 우익 청년운동, 반동·반탁 투쟁에 앞장섰다. 1950년에 정계에 투신하여 1973년 9대 선거에서야 당선되어 ‘칠전팔기’의 주인공으로 회자된 인물이다. 자유당 내 족청계 제거에 앞장섰으나 이기붕과 결별하면서 탈당했다. 13대 총선 결과 여소야대로 야당에게 국회직이 배정되자 국회행정위원장에 선임되기도 했다. 말년에는 이승만의 건국 정통성 옹호운동을 벌였다.
제9대, 10대, 12대, 13대 국회의원, 정무제1장관 등을 역임한 정치인.
김동영 (金東英)
제9대, 10대, 12대, 13대 국회의원, 정무제1장관 등을 역임한 정치인.
정명섭은 해남군수, 국회의원, 국회 교통체신위원장, 자유민주당 중앙위원 등을 역임한 정치인이다. 1910년 전남 나주 출신으로 광주고보 시절 광주학생의거에 참여하였다. 일본 주오대 법학부 대학원을 졸업하고 해방 후 해남·화순·장흥군수 등을 역임하였다. 대한탁구협회 회장, 세계탁구연맹 이사, 국회 교통체신위원장, 대한연탄공업협회 회장을 지냈다. 자유당 공천으로 제3·4대 국회의원을 지냈으며, 자유민주당을 창당하여 제6대 국회의원이 되었다. 제7대 국회의원 재선거에서 낙선한 후 호남육림 사장, 의원동우회 부회장 등을 역임하다 1997년 별세했다.
정명섭 (丁明燮)
정명섭은 해남군수, 국회의원, 국회 교통체신위원장, 자유민주당 중앙위원 등을 역임한 정치인이다. 1910년 전남 나주 출신으로 광주고보 시절 광주학생의거에 참여하였다. 일본 주오대 법학부 대학원을 졸업하고 해방 후 해남·화순·장흥군수 등을 역임하였다. 대한탁구협회 회장, 세계탁구연맹 이사, 국회 교통체신위원장, 대한연탄공업협회 회장을 지냈다. 자유당 공천으로 제3·4대 국회의원을 지냈으며, 자유민주당을 창당하여 제6대 국회의원이 되었다. 제7대 국회의원 재선거에서 낙선한 후 호남육림 사장, 의원동우회 부회장 등을 역임하다 1997년 별세했다.
단군민족주의는 단군의 고조선 건국을 민족의 출발점으로 보고 단군 자손이라는 정체성에 기초하여 민족적 결속과 자주독립 및 발전을 도모하려는 종교운동이자 정치사상이다. 『삼국유사』와 『제왕운기』에서 단군의 건국 과정을 수록하고, 고대국가들을 단군의 후계로 서술하였다. 세종 때(1492) 단군사당을 세움으로써 동국역사의 시조, 또는 국조로서의 위상을 드러냈다. 단군의 자손 의식 확산, 단기연호 사용, 개천절 지정, 마니산 성화 채화 의식 등은 단군민족주의와 관련되어 있다. 단군민족주의는 민족의 정체성과 단결을 고취하는 핵심 기제로 민족의식의 구심점이 되었다.
단군민족주의 (檀君民族主義)
단군민족주의는 단군의 고조선 건국을 민족의 출발점으로 보고 단군 자손이라는 정체성에 기초하여 민족적 결속과 자주독립 및 발전을 도모하려는 종교운동이자 정치사상이다. 『삼국유사』와 『제왕운기』에서 단군의 건국 과정을 수록하고, 고대국가들을 단군의 후계로 서술하였다. 세종 때(1492) 단군사당을 세움으로써 동국역사의 시조, 또는 국조로서의 위상을 드러냈다. 단군의 자손 의식 확산, 단기연호 사용, 개천절 지정, 마니산 성화 채화 의식 등은 단군민족주의와 관련되어 있다. 단군민족주의는 민족의 정체성과 단결을 고취하는 핵심 기제로 민족의식의 구심점이 되었다.
홍익인간은 단군신화에 나오는 고조선의 건국이념이자 대한민국의 교육법이 정한 교육의 기본 이념이다. 인본주의 사상과 이타주의적 윤리관, 현세를 우선시하는 현세주의적 사고가 홍익인간의 핵심으로, 고조선 건국에 참여한 구성원들의 소망이 단군신화에 반영된 것으로 볼 수 있다. 『삼국유사』나 『제왕운기』에서 거론된 후 한말에 이르기까지 특별히 주목되지 않다가, 일제강점기에 통일민족국가 건설을 추구하던 진보적 민족주의자들에 의해 되살아나, 민족공동체 건설을 위한 기초 덕목으로 자리잡았다. 정부수립 후에는 교육의 기본이념으로 채택되었다.
홍익인간 (弘益人間)
홍익인간은 단군신화에 나오는 고조선의 건국이념이자 대한민국의 교육법이 정한 교육의 기본 이념이다. 인본주의 사상과 이타주의적 윤리관, 현세를 우선시하는 현세주의적 사고가 홍익인간의 핵심으로, 고조선 건국에 참여한 구성원들의 소망이 단군신화에 반영된 것으로 볼 수 있다. 『삼국유사』나 『제왕운기』에서 거론된 후 한말에 이르기까지 특별히 주목되지 않다가, 일제강점기에 통일민족국가 건설을 추구하던 진보적 민족주의자들에 의해 되살아나, 민족공동체 건설을 위한 기초 덕목으로 자리잡았다. 정부수립 후에는 교육의 기본이념으로 채택되었다.