고운사 가운루 ( )
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정의
경상북도 의성군 단촌면 고운사에 있는 남북국시대 통일신라의 학자 최치원이 승려 여지대사 등과 창건한 사찰건물. 국가유산 보물.
내용
정면 5칸, 측면 2칸의 익공계 팔작지붕건물. 1982년 경상북도 유형문화유산으로 지정되었고, 2024년 7월 17일 국가유산 보물로 승격되었다.
고운사는 의상(義湘)이 창건한 절로, 신라 말엽 최치원(崔致遠)이 입산하여 여지(如智) · 여사(如事) 두 대사(大師)와 함께 가운루(駕雲樓)와 우화루(羽化樓)를 건립하였다.
고운사를 에워싸고 있는 등운산(騰雲山) 아래 세 마리 거북 형상의 산봉우리에 기대어 북에 대웅전, 서에 극락전, 동에는 탑을 세웠다고 한다.
흘러내리는 계류 위에 걸쳐 앉은 가운루는 누(樓)형식의 건물로 조계문과 천왕문을 들어서면 서향한 정면이 바로 보인다. 이 건물은 후대에 여러 차례 중수되었으리라 여겨지는데, 1676년(숙종 2)과 1717년의 중수기가 남아 있다.
건물의 전면과 양 측면은 판벽으로 구성되었고, 전면 중앙 3칸에는 가운데 설주가 있는 쌍여닫이 판창문이, 남측면에는 판문으로 된 출입문을 두었다. 북측면의 동쪽 칸에 치우쳐서 누각을 오르내리는 계단이 나무로 짜여 있고 양여닫이 판문을 달아 누에 들게 하였다.
동향인 배면은 계자각(鷄子脚) 난간을 돌려 개방하였다. 계곡 바닥 암반에는 둥글고 긴 초석을, 지면에는 막돌 덤벙주초를 두어 누하주를 세우고 우물마루를 깔아 누상주를 설치하였다.
기둥은 약한 배흘림이 있는 두리기둥으로 하였고, 주두(柱頭)의 바깥쪽은 초익공으로, 안쪽으로는 초각된 보아지로 들보를 받쳤다. 그러나 건물 네 귀의 우주(隅柱 : 모서리기둥)는 2익공으로 짜여져 있다.
지붕가구는 5량가로 들보 위에 두꺼운 판재를 포개놓아 중도리와 종보를 받았으며, 종보 위에는 고졸한 모양의 화반과 첨차를 직교하여 마루도리를 올려놓았다.
전체적으로 보아 조선시대, 특히 중기의 양식이 지배적이기는 하나 각 부분의 세부형식이 각기 다른 시대의 수법을 보이고 있어 몇 차례의 중수과정을 짐작케 하고 있다. 그러나 초익공계 건물에 귀기둥만 2익공으로 꾸민 점이나, 산지 가람에서 계류 위에 꾸민 누형식 등은 흔치 않은 예이다.
참고문헌
『경상북도문화재지정조사보고서』(경상북도, 1981)
『한국불교사찰전서』(불교시대사, 1996)
집필자
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건축유적거동사 대웅전경상북도 영천시 자양면 거동사에 있는 조선전기 에 창건된 사찰건물. 불전.
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서예유적고성이씨 신도비경상북도 안동시 예안면에 있는 조선후기 에 중건된 신도비.
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건축유적고운사 가운루경상북도 의성군 단촌면 고운사에 있는 남북국시대 통일신라의 학자 최치원이 승려 여지대사 등과 창건한 사찰건물. 국가유산 보물.
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주생활유적고창 신재효 고택전북특별자치도 고창군에 있는 조선후기 신재효 관련 주택.
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건축유적구가암경상북도 봉화군 법전면에 있는 조선후기 이제겸(李濟兼)의 묘소를 위한 재사(齋舍).
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건축유적구미 대둔사 대웅전경상북도 구미시 옥성면 대둔사에 있는 조선후기 에 창건된 사찰건물. 불전.
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주생활유적구암정사경상북도 안동시 일직면에 있는 조선후기에 건립된 오우당 김근 관련 누정. 정사 · 유교유적.
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주생활개념귀틀집통나무를 井자 모양으로 귀를 맞추고 쌓아올려 벽을 만든 후 그 위에 너와 · 굴피 · 화피 등으로 지붕을 이은 건축물.
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건축유적금대정사경상북도 청송군 안덕면에 있는 조선후기 에 건립된 함안조씨 관련 재실.
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건축유적남지장사 청련암대구광역시 달성군 가창면에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 양개가 창건한 암자. 남자장사.
