이경석 궤장 및 사궤장 연회도 화첩 ( 및 )
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정의
1668년(현종 9) 11월 27일 현종이 이경석(李景奭)에게 내린 지팡이[杖]와 궤(几), 그리고 이를 축하하고 기념하기 위해 글과 그림으로 기록한 화첩.
내용
1987년 보물로 지정되었다. 조선시대에는 나이가 많은 기로(耆老)를 대우하고 대신들을 공경하는 뜻에서, 나이가 많고 학문이 높으며 덕이 많은 사람에게 궤장을 내려 편안하게 하는 풍습이 있었다.
궤장을 하사할 때에는 반드시 잔치를 해서 삼공(三公)과 육경(六卿), 의정부의 동서반(東西班), 한성판윤, 예조의 참판 및 참의, 낭원(郎員)들이 모두 참여하였으며, 하사 때의 관계 교서(敎書)는 예문관에서 작성하고 주서(注書)가 낭독하였다.
궤장은 공조의 공장(工匠)이 제작하여 승지가 전달하였는데, 궤장을 받은 사람은 그 다음날에 감사하다는 사은문(謝恩文)을 써서 올리도록 되어 있었다.
이 그림은 바로 그러한 장면이 세 부분으로 그려져 있는데, 지영궤장도(祗迎几杖圖)는 임금이 내리는 궤장을 맞아들이는 장면, 선독교서도(宣讀敎書圖)는 임금이 내린 교서를 낭독하는 장면, 내외선온도(內外宣醞圖)는 궁중에서 보낸 악사와 무희들이 연주하고 춤추는 장면이 묘사되어 있다.
세 장면은 모두 근경에 산수를 그리고, 중경에는 연회하는 모습, 그리고 원경은 청록산수로 표현되었다. 인물들의 동작은 질서가 있고 고정되어 있으며, 건물은 계화(界畵)형식으로 그려져 있다.
색채는 호화로운 당채(唐彩)를 써서 거의 탈색되지 않았다. 그림의 양식 수법으로 보아 당시의 수준 있는 화원의 작품으로 생각된다.
참고문헌
「사궤장연기로회도」(이태호,『가나아트』3, 가나아트갤러리, 1988)
관련 미디어
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집필자
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식생활개념놋그릇놋쇠로 만든 생활도구. 유기.
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과학기술개념놋쇠구리에 주석이나 아연 · 니켈 등이 혼합되어 이루어진 합금.
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회화개념미인도용모가 아름다운 여성의 자태를 그린 인물화.
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공예개념민화장민화를 전문적으로 그리는 일 또는 그 일에 종사하는 장인.
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공예개념서천부채장서천의 한산에서 부채를 만드는 일 또는 그 일에 종사하는 장인.
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공예개념오죽장검은 대로 생활용품을 만드는 일 또는 그 일에 종사하는 장인.
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공예개념옥장옥 종류의 돌을 이용하여 공예품을 만들어 내는 일 또는 그 일을 하는 장인.
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회화유물이경석 궤장 및 사궤장 연회도 화첩1668년(현종 9) 11월 27일 현종이 이경석(李景奭)에게 내린 지팡이[杖]와 궤(几), 그리고 이를 축하하고 기념하기 위해 글과 그림으로 기록한 화첩.
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공예개념한지장여러가지 창호지 종류를 제작하는 일 또는 그 일을 하는 장인.
