김병관 ()
• 본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천을 통해 선정된 집필자의 학술적 견해로 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
정의
조선 후기에, 『정산유고』 등을 저술한 학자.
개설
본관은 안동(安東). 자는 광빈(光賓)·효달(孝達), 호는 정산(井山). 아버지는 김성근(金性根)이며, 어머니는 함안조씨(咸安趙氏) 조상기(趙相夔)의 딸이다. 종가(宗家)의 대(代)가 끊기어 참의(參議)인 김양근(金養根)에게 입양(入養)되었으며, 가정에서 학문을 익혔다.
생애 및 활동사항
그는 천성적으로 효성이 지극하여 7·8세때부터 부모를 봉양할 줄 알았다. 생모 조씨가 생선을 좋아해, 아무리 추운 겨울이라도 하루도 빠짐없이 그물을 가지고 나가 잡아서 봉양하였다.
그가 18세 때 종가가 참척(慘慽: 아들과 딸이 부모보다 먼저 죽음)을 당해 양근에게 입양되었는데 효성으로 봉양하니, 양근은 행략(行略)을 지어 그의 효성을 민자건(閔子騫)에게 비교하였다.
양부의 상을 당해서는 “대게 급박한 일을 당하면 예를 강구할 겨를이 없어 실례하는 일이 많다.”하고, 『상례비요(喪禮備要)』·『예의유집(禮疑類輯)』·『의례문해(疑禮問解)』 등 예서를 참고해 예절을 행하는 데 힘썼다.
양모 이씨(李氏)의 상을 당해 정성을 다하자, 신이한 일이 일어나자 주위에서 효성의 소치라 하였다.
자사(刺史)·부백(府伯)이 효행과 학문으로 연이어 그를 천거했으나 뜻을 펴지 못하였다. 그는 부모가 돌아가신 후 벼슬살이의 뜻을 버리고 학문에 전력을 기울였다. 『소학』에 기초를 두고 『대학』·『중용』을 깊이 연구했으며, 기삼백(朞三百) 수에 밝았다. 사서문의(四書問義), 주자어류(朱子語類) 등을 탐독했고, 특히 예학(禮學)에 조예가 깊었다.
1852년(철종 3) 효행과 학문으로 사헌부지평(司憲府持平)에 증직되었다. 저서로는 『정산유고(井山遺稿)』 1책이 있다.
참고문헌
『정산유고(井山遺稿)』
집필자
-
유교문헌경암문집조선 전기의 문신, 경암 허조의 시가와 산문을 엮어 1907년에 간행한 시문집.
-
유교문헌경암문집조선시대 때의 학자, 문동도의 시가와 산문을 엮어 1834년에 간행한 시문집.
-
유교문헌경재유고조선시대 학자 김시정의 시 「병중술회」 · 「영분지어」 · 「도산회고」등을 수록하여 1868년에 간행한 시집.
-
유교문헌고식조선 후기의 문신, 김희락의 시가와 산문을 엮어 1878년에 간행한 시문집.
-
유교문헌곤암문집조선 전기의 문신, 소세량의 시가와 산문을 엮어 1746년에 간행한 시문집.
-
유교문헌광록문집조선시대 때의 문신, 김연조의 시가와 산문을 엮어 1957년에 간행한 시문집.
-
유교문헌구곡유고조선 후기의 학자, 이중륙의 시가와 산문을 엮어 1892년에 간행한 시문집.
-
유교문헌국담문집조선 후기의 학자, 하진백의 시가와 산문을 엮어 1900년대 초에 간행한 시문집.
-
유교문헌국은집조선 후기의 문신, 이열의 시가와 산문을 엮어 1905년에 간행한 시문집.
