선운사 참당암 석조 지장보살상 ( )
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정의
전북특별자치도 고창군 아산면 삼인리 선운사 참당암의 지장전에 안치되어 있는 조선 초기의 불상.
내용
높이 0.8m. 1973년 보물로 지정되었다. 국가유산 지정 명칭은 ‘고창 선운사 참당암 석조지장보살좌상’이다. 오른손에 보주(寶珠를 쥐고 있어 흔히 약사불로 알려져 있다. 그러나 머리에 두건을 쓴 전형적인 두건(頭巾) 지장보살상이다.
얼굴은 풍만하며 가는 눈초리와 작은 입, 반달형의 눈썹으로 딱딱한 표정을 지었다. 머리의 두건은 이마에서 관자놀이까지 두른 뒤 이마 부분에 긴 끈을 묶어 귀 뒤로 내린 형식이다. 양어깨 밑으로 길게 드리워진 머리띠 자락의 끝 부분은 3엽의 꽃무늬 형태로 마무리되었다. 목에 삼도(三道)를 새겼다. 목 아래의 목걸이는 가운데에 화형(花形)의 고리 장식을 달고 가슴 가운데로 세 가닥의 장식을 늘어뜨린 화려한 형식이다.
가사(袈裟)는 통견(通肩 : 어깨에 걸침)으로 오른쪽 소맷자락을 허리 아래에서 가사 자락 밑으로 여며 넣었다. 옷주름은 폭이 넓고 직선적인 평판 형태로 단순화되어 활력을 찾을 수 없다. 군의(裙衣)는 가슴까지 치켜 올라가 있으며, 복부에는 군의를 묶은 허리띠 매듭이 나비 리본 형태로 정교하게 표현되어 있다. 오른손은 가슴 위로 들어 엄지와 둘째 손가락 사이에 보주를 쥐었으며 왼손은 손가락을 곧게 펴서 가부좌(跏趺坐)한 무릎 밑으로 내렸다. 가부좌한 하체에는 오른쪽 발목이 노출되어 있다.
머리띠로 묶어 내린 두건의 착용 방식과 세 줄의 영락(瓔珞 : 구슬을 꿰어 만든 장신구)이 달린 목걸이, 왼쪽 어깨에서 내려오다가 팔꿈치 부근에서 삼각형 꼴로 접혀진 옷주름 표현 등에서 이 절의 도솔암에 안치된 지장보살좌상(보물, 1963년 지정)과 같은 계열의 지장보살상임을 알 수 있다. 단지 차이가 있다면 도솔암 지장보살상은 왼손에 보주가 아닌 법륜(法輪)을 쥐었다는 점이 다를 뿐이다.
굴곡이 적은 직선적인 신체, 크고 넓적한 얼굴, 직선적으로 가늘게 그어진 눈매와 딱딱한 표정, 평판적인 옷주름 표현 등에서 조성 시기는 조선 초기로 추정된다.
참고문헌
『전북문화재대관(全北文化財大觀) -도지정편-』(전라북도, 1997)
집필자
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조각유적거창 농산리 석조 여래 입상경상남도 거창군 북상면에 있는 남북국시대 통일신라의 석조 불상.
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조각유적경주 골굴암 마애여래 좌상경상북도 경주시 문무대왕면 골굴암에 있는 남북국시대 통일신라의 마애불.
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조각유적경주 단석산 신선사 마애불상군경상북도 경주시 건천읍 신선사에 있는 삼국시대 신라 시기에 조성된 10구의 마애불. 불상군.
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조각유물경주 동천동 마애삼존불 좌상경상북도 경주시 동천동 에 있는 통일신라시대의 불상.
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조각유물경주 동천동 사방불 탑신석경상북도 경주시 동천동에 있는 통일신라시대 석탑의 탑신석.
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조각유적경주 약수계곡 마애 입불상경상북도 경주시 내남면에 있는 남북국시대 통일신라의 마애불.
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조각유물경주 열암곡 석불 좌상경상북도 경주시 내남면 노곡리 에 있는 통일신라시대의 불상.
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조각유물경주 침식곡 석불 좌상경상북도 경주시 내남면 노곡리에 있는 통일신라시대 말기의 불상.
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공예유물고대 그리스 청동 투구1936년 손기정(孫基禎)이 제11회 베를린올림픽 경기대회의 마라톤 경주에서 우승한 기념으로 받은 투구.
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조각유적관음사 목조불 좌상전라남도 완도군 완도읍 관음사에 있었던 조선전기 에 제작된 불상. 목조불상.
