남화(南畵)의 향상과 보급을 위해 1936년에 결성한 서화연구단체. # 개설 1936년 8월 30일 서예가 김돈희(金敦熙), 송치헌(宋致憲), 이건직(李建稙), 이완영(李完榮), 김병욱(金秉郁) 등 각계의 남화 동호인들이 결성한 미술단체이다. 사무소는 경성시내의 종로구 권농동(勸農洞) 상수(尙壽)회관에 두었으며, 동양화가 소정(小亭)변관식(卞寬植)을 선생을 초청하여 주 1회 연구회를 개최하였다. # 연원 및 변천 남화회의 활동내역 및 변천상은 불명확하며, 각 동인들의 이력을 통해서도 남화회의 활동상을 확인하기 어렵다....

1885년 안종수가 서양의 근대 농법을 토대로 저술한 농업서. 농업기술서. # 개설 4권 4책. 우리나라 최초의 근대적 농서이다. # 편찬/발간 경위 저자 안종수는 1881년 조사시찰단(朝士視察團)의 수행원으로 일본에 건너가 일본의 대표적인 농학자 쓰다(津田仙)를 통해 네덜란드 농학자 호이브렌크(Hooibrenk,D.)의 재배법을 접하였으며, 쓰다의 『농업삼사(農業三事)』의 영향을 크게 받았다. 여러 가지 농업 관계 서적을 가지고 돌아와서, 5개월간 각국의 근대 농업에 관한...

1910년 황의돈이 중학교의 역사 교육을 위하여 편찬한 교과서. 역사교과서. # 개설 역사학자·애국계몽운동가·독립운동가인 해원(海圓) 황의돈(黃義敦, 1890~1964)이 단군 조선으로부터 영·정조 때까지의 한국사를 서술한 근대식 역사 교과서이다. 기존의 왕조 중심 서술과는 달리, 상고사·중고사·근고사와 같이 새로운 역사 체계를 도입하였다. # 편찬/발간 경위 저자는 1909년 용정(龍井)의 명동(明東)학교 교사로 근무하면서 조선 역사를 가르쳤는데, 이때부터 본서를 집필하기 시작한 것으로 알려져 있다. 하지만, 제일편(第一...

근대 이후 대중매체와 상업적 공연을 통해 전달되면서 대중 사이에서 즐겨 불려온 노래. 유행가. # 개설 대중가요의 정의와 범주에 대해서는 이견의 여지가 없지 않다. 근대의 시기, 상업성, 서민대중들이 향유하는 노래라는 점에서는 대체적인 동의가 이루어져 있다. 따라서 서민대중들이 향유하는 노래이기는 하지만, 대중매체와 상업성, 작품의 오리지널리티 여부 등에서, 구전을 통해 적층적으로 형성되는 전근대시대의 민요나 근대 이후의 구전가요는 대중가요에서 제외하는 것이 통설이다. 일각에서는 자본주의화의 초창기적 모습을 보이는 조선 후기에 ...

1899년 서울에 설립되었던 은행. # 개설 근대적 금융기관의 선구가 되는 민족계 은행이었다. 1876년(고종 13) 강화도조약이 체결된 이래 일본 금융업계의 대한(對韓) 진출이 뚜렷해지자, 우리나라의 지배층과 실업가들은 민족자본으로 은행을 설립하여 경제파탄의 돌파구를 마련하고자 하였다. # 내용 및 변천 발기인은 탁지부대신과 군부대신을 역임한 심상훈(沈相薰), 농상공부대신 민병석(閔丙奭), 육군부장 민영기(閔泳綺), 법부협판 이근호(李根澔), 전환국장(典圜局長) 이용익(李容翊), 원수부군무국장(元帥府軍務局長) 조동윤(趙東...

도시소설은 1920년대 이후 도시 구조와 인간 존재의 상호관련성을 집중적으로 형상화한 소설이다. 초기 도시화가 눈앞에 현실로 대두하기 시작한 시기에 현진건, 조명희 등은 인간적 소외에 주목했다. 1930년대 이상, 박태원은 도시적 풍경과 새로운 인간형에 주목했다. 1960년대 김승옥, 이청준 등은 서울을 찾아왔거나 서울로 쫓겨온 존재들의 실존을 집중적으로 포착했다. 1970년대 조세희, 황석영 등은 도시의 주변부로 떠밀려간 존재들을 형상화했다. 이처럼 도시소설은 도시 구조와 인간 존재의 상호관련성을 형상화하면서 한국문학의 중핵으로 자리 잡았다.

조선후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 현채가 근대적인 역사 서술 방법에 의하여 저술한 역사서. # 개설 4권 4책. 1906년 6월에 초판이 발간된 이래, 1907년 10월 재판, 1908년 7월 3판이 간행되었으나, 1909년 5월 5일자로 발간이 금지되었다. 원래의 이름이 『중등교과 동국사략』인 점으로 미루어 처음에는 중등학교의 교과서로서 편찬된 듯하다. 그 뒤에 삭제, 증보해 현채 원저(原著)로 1924년에 『동국제강(東國提綱)』이라는 제목으로 발간하였고, 1928년에는 『반만년 조선역사』로 제목을 바꾸어 발간하였다....

동덕여자의숙 태극기는 1908년에 개교한 동덕여자의숙에 게양된 태극기이다. 동덕여자의숙이 개교한 이래 교정에 게양되었으며, 일제강점기와 한국전쟁을 거치면서 잘 보관된 태극기이다. 애국의식을 고취시키는 근현대 교육의 현장을 지켰다는 점에서 역사적 의의를 지닌다.

1924년 안창호(安昌浩)가 교육구국운동의 일환으로 중국 난징(南京)에 설립한 학교. # 연원 및 변천 당시 상해임시정부가 극도의 침체상태에 들어감에 따라 경제적 곤란도 심하여져 일부 인사들은 생활방도를 찾아 난징으로 이주하였고, 청년들은 중국에 입적하여 여행권을 얻어 미국으로 유학할 길을 찾았다. 당시 안창호는 임시정부의 국무위원에 취임한 지 2년째인 1921년에 임시정부 내각 통일을 위하여 노력하다 실패하여 사임하고 국민대표회의 소집을 주장하였다. 1923년 상해에서 국민대표회의가 개최되어 부의장에 취임하게 되었으나 공산...

조선후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 김택영이 단군조선에서 고려말까지의 사실(史實)을 편년체로 엮은 한국사 교과서. # 개설 저술자는 김택영(金澤榮)인데 교과서라고 해도 전문서의 수준과 성격을 가지고 있다. 간행본의 경우 국내에는 다수의 도서관에 소장되어 있으며, 국외에는 미국의 프린스턴대학교 도서관, 컬럼비아대학교 도서관, 일본 동양문고 등에 소장되어 있다. 필사본은 한국국학진흥원, 고려대학교 도서관 등에 남아 있다. # 편찬/발간 경위 조선정부에서는 갑오경장의 일환으로 발표된 1895년의 교육조서에 따라 근대식...

조선후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 현채가 각 국의 역사를 기사본말체 형식으로 기술한 역사서. # 개설 이 책은 총 14책 32권으로 구성되어 있다. # 편찬/발간 경위 현채는 일본인 강본감보(剛本監輔)가 지은 『만국사기(萬國史記)』와 중야안역(重野安繹)의 『일본유신사(日本維新史)』, 영국인 매켄지(Mackenzie, R.)의 『태서신사(泰西新史, A History of the Nineteenth)』 등 외국의 여러 역사서를 윤색·번역하여 이 책을 완성했다. 현채가 주로 저술활동에 전념하던 광무·융희 연간의 우리나라...

망주(網主)는 대규모 어업이 발달하면서 등장한 어업에 필요한 자본을 부담하는 사람이다. 어업에 필요한 자금을 대고 일정한 이익을 취하는 어업 자본가를 ‘그물의 주인’이란 의미로 망주라고 이른다. 1908년 11월에 「어업법(漁業法)」이 제정됨에 따라 관행으로 행해지던 어업이 법제화되면서 일정한 장소에 어구를 설치해 두고 어획하는 정치(定置) 어장의 허가를 망주도 받을 수 있게 되었다. 망주는 어로 행위를 직접 하지는 않지만, 어로 도구나 임금 등의 자본을 대면서 그 대가로 어획물의 절반을 가져갔다.

1920년대 식민지 경성의 도시공간에 나타난 새로운 스타일의 남성 소비주체를 지칭하는 담론. # 내용 1920년대 중반에서 1930년대 중반 사이 식민지 경성의 대중문화와 소비문화 영역에서 변화가 일어났다. 새로운 근대주체는 식민지 조선의 인구학적 변화 및 생산성의 증대, 도시의 특정 장소를 매개로 한 소비문화의 확산, 서구적 스타일의 유행과 함께 나타났다. 1920년대 중반 모던세대가 주로 활동한 장소는 남촌(南村)이었다. 1921년 조지아(Georgia) 백화점, 1922년 미나카이[三中井] 백화점, 1926년 히라다[平...

개화기부터 일제강점기까지 서양의 사교춤과 민속춤으로 행해진 공연 내지는 회합. 도무회. # 연원 및 변천 최초의 공식적인 대형 무도회는 1905년 11월 6일에 경성의 청나라 공사관에서 행한 ‘무도연회’(蹈舞宴會)’였다. 이 무렵 무도회 내지 도무회(蹈舞會) 소식이 종종 신문에 기사화되었는데, 대한제국에 들어와 있던 열강 각국의 외교관이나 선교사, 유학생, 조선의 고관 귀족 등이 외교와 교제를 위해 서양의 무도회를 행했던 것이다. 서울의 정동에 있던 손탁호텔에서 무도회가 자주 열렸다. 또 1915년에 조선호텔에서 열린 벨기에구제...

1899년 전후에 경성의 마포와 용산에 재인과 광대들이 운영한 공연장. # 설립목적 및 변천 무동연희장(舞童演戱場)은 개화기에 재인 광대들이 상설 공연으로 흥행하기 위해 운영한 공연장으로, 1899년 4월 서강의 놀이패가 마포의 아현 근방에 설치했고, 1900년 3월에는 용산에 설치했다. 공연 주체는 아현 인근의 왈자패와 놀이패로, 서강의 놀이패는 애오개산대놀이패로 추정된다. # 의의와 평가 조선 후기의 재인 광대들은 세시 명절에 마을의 요청에 따라, 또는 잔치집의 요청에 따라 연희했었다. 그러나 1900년 전후에 놀이패들...

1940년 결성된 서예와 사군자 연구단체. # 설립목적 1940년 1월 동양예술의 중요한 전통 중 하나인 사군자가 조선미술전람회에서 자취를 감춘 것을 개탄하여, 서예계의 유지인 김영기(金永基), 김진우(金振宇), 조동욱(趙東旭) 등이 서도부흥(書道復興)을 위하여 발기하였다. # 연원 및 변천 창립 당시의 이름은 문인전동인회였으나, 같은 해 10월 이름을 문인서화연구회로 바꾸었다. 제1회 문인서화전람회는 1월 15일부터 21일까지 조선일보사 학예부 후원으로, 제2회전은 10월 10일부터 18일까지 매일신보사 학예부 후원으로 ...

일제강점기 한중일의 서화와 도자기, 금동불, 목공예품 등 다양한 고미술품을 수집한 수장가. # 개설 호는 청원(靑園), 출신지는 미상이나 서울로 추정된다. 1918년에 경성의학전문학교를 졸업한 뒤, 일본 교토제국대학(京都帝國大學)에 유학하여 1925년에 의학박사 학위를 받았다. 1924년부터 경성의학전문학교 조교수로 근무하였고 1933년에 한성의사회 회장이 되었다. 일제강점기 당시 주요 조선인 고미술품 수장가의 한 사람이었지만 방대한 수장품을 1940년과 1941년의 경매회를 통하여 모두 처분하였다. # 생애 및 활동사항 ...

일제강점기 배구자예술연구소를 설립하여 활동한 무용가. # 개설 서울 출생. # 생애와 활동사항 배구자는 구한말의 요화(妖花) 배정자(裵貞子)의 조카이며, 12세에 조선 공연에 온 쇼우교구사이덴까스(松旭齊天勝)의 덴까스곡예단(天勝曲藝團)에 입단하였다. 덴까스곡예단의 프로그램은 무용, 음악, 곡예, 연극, 가극이었고, 송욱제귀자(松旭齊龜子)라는 예명을 받을 정도로 기예가 성장했으나, 1926년에 평양 공연 후 경성으로 도망하였다. 홍순언(洪淳彦)과 결혼하였고, 1928년 장곡천정공회당에 올린 음악무용대회는 조선인 최초의 무...

베트남특수는 1964년부터 1973년에 걸친 한국의 베트남전쟁 참전 기간 중 외화 수익이 창출되어 한국 경제의 성장에 미친 무역 · 비무역 부문의 사회 경제적 효과를 말한다. 한국전쟁 기간 중 발생한 전쟁 특수에 힘입어 경제적 도약을 이룩한 일본에 대한 이해가 높았던 박정희 정부는 베트남전쟁의 파병과 대 미국 협상을 통해 전쟁 특수 시장에 적극적인 참여를 추진하였고, 이에 따라 증대한 차관의 도입에 힘입어 경제 발전 계획의 발판을 마련할 수 있게 되었다.

별기군은 1881년(고종 18)에 설치된 신식 군대이다. 부국강병책의 일환으로 신식 군사연습을 실시하는 계획을 세웠다. 오군문(五軍門)에서 신체가 강건한 지원자 80여 명을 특별히 선발하여 무위영(武衛營)에 소속시켜 창설하여 별기군 또는 별기대(別技隊)라고 불렀다. 군사훈련을 담당할 교사로 일본 육군병학교 출신 호리모도를 임명하여 왜별기(倭別技)라고도 불렀다. 임오군란이 일어났을 때 구식 군대의 습격을 받았고, 일본인 교관이 살해되었다. 새로운 군사 개혁으로 자리를 잡지 못하고 옛 군영체제로 바뀌면서 해체되고 오군문의 본대로 되돌아갔다.