충청북도 음성군 음성읍 가섭산(迦葉山)에 있는 고려후기 승려 나옹이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이다. 1365년(공민왕 14)에서 1376년(우왕 2) 사이에 나옹(懶翁)이 창건하였다. 임진왜란 때 전소된 것을 벽암(碧巖)이 중건하였으며, 일제강점기에는 응진암(應眞庵)이라 불렀다. 1938년에 불탄 뒤에는 주지 윤원근(尹元根)이 중건하였다. 1985년 미륵석불을 조성하였고, 1986년 대웅전이 무너져 위치를 옮겨 지금의 자리에 극락보전을 새로 지었다. 1990년 삼성각을 개축하였고, 요...

충청북도 음성군 소이면 가섭산(迦葉山)에 있는 고려시대 에 창건된 것으로 추정되는 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 창건연대는 알 수 없으나 현존하는 사찰의 유물로 보아 고려 말기 이전에 창건된 것으로 추정되며, 임진왜란 때 폐사된 것으로 알려져 있다. 1964년 이 폐사에 수덕사의 비구니 명안(明岸)이 중창의 원력(願力)을 세워 1965년 4월 8칸의 당우를 건립하였으며, 승려 금오(金烏)와 혜암(惠庵)이 수도자가 도를 깨칠만한 도량이라고 하였다. 그 뒤 1979년 사역대확장작업과...

백련사(白蓮寺)는 삼국시대 신라 승려 의상이 충청북도 제천시 봉양읍 감악산(紺岳山)에 창건한 사찰이다. 그러나 의상의 백련암 창건설은 고려 말 이후 억지로 끌어다 붙인 것으로 추정된다. 이 절은 현재 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이다.

충청북도 진천군 진천읍 걸미산(榤尾山)에 있는 삼국시대 통일신라 시기에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이다. 신라 말에 창건되었으나 연대는 미상이다. 조선시대에 폐사가 된 뒤, 1946년에 자심(慈心)이 옛 절터 위에 법당과 요사를 지어 중창하면서 용화사라 하였다. 1983년에는 요사를 지었으며, 1995년에는 법당을 중수하고 불상과 불화를 새로 봉안하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 대웅전과 요사채 1동이 있지만 국가유산의 가치는 없다. 그러나 경내에 있는 1984년 충청북도 ...

충청북도 청주시 상당구 문의면 구룡산(九龍山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 신라 때 의상(義湘)이 창건한 사찰이라 전하여오나 고증할 자료는 없으며, 법당 주변에 흩어져 있는 기와들로 보아 조선시대에 중창되었음을 알 수 있다. 연혁에 대해서는 1665년(현종 6)에 세운 「월리사사적비」를 통해 알 수 있다. 여기에 따르면 절이 높은 곳에 자리하여 달에 가깝기 때문에 월리사라 했다 하며, 또는 절 아래에 월동사(月洞寺)가 있어 그렇게...

충청북도 청주시 서원구 현도면 구룡산(九龍山)에 있는 고려시대에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이다. 백제 때 선경대사(仙鏡大師)가 창건하였다는 설과 신라 성덕왕 때 선경이 창건하였다는 설, 고구려 승려가 세웠다는 설 등이 있으나 모두가 신빙성이 없다. 사찰 내에 현존하는 석조물들은 대체로 고려 말기 이전을 넘을 수 없는 것들이어서 창건시기도 고려 후기로 보는 것이 타당하다. 조선시대에는 큰 번영을 누리지 못한 채 폐사가 되었다가, 8·15광복 후 괴산의 김사익(金思益)이 중건하였고, 19...

「군위 법주사 괘불도」는 1714년에 수화승 두초 등 9명의 화승이 참여해 제작한 야외의식용 불화이다. 경상북도 군위군 소보면 법주사에 있으며, 본존은 여러 부처가 표현된 보관을 쓰고 설법인을 한 두 손으로 연꽃을 들고 서 있는 모습으로 석가여래와 노사나불의 도상을 결합한 독특한 형식이다. 맑고 화려한 채색의 담채기법과 세밀한 묘사를 볼 수 있는 18세기 전반기의 뛰어난 의례용 불화이다.

충청북도 충주시 금봉산(錦鳳山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 신라 문무왕 때 고승 원효(元曉)가 창건하였고, 고려 공민왕 때 나옹화상(懶翁和尙)이 중건하였으며, 조선 선조 때 서산대사(西山大師)가 중수하여 대찰(大刹)의 면모를 갖추었다. 1730년(영조 6)에 관음상을 봉안하였으며, 당시 대웅전 · 요사 등의 건물이 있어 사찰의 규모가 컸다고 한다. 그러나 1870년(고종 7)에 당시 목사 조병로(趙秉老)가 현재의 세무서 자리에 ...

충청북도 영동군 영동읍 금성산(錦城山)에 있는 남북국시대 통일신라의 장수 품일이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 금성산은 품관산 또는 부용산(芙蓉山)이라고도 한다. 670년(문무왕 10)에 품일(品日)장군이 660년(태종무열왕 7) 백제군과 싸우다 장렬하게 전사한 아들 관창(官昌)의 명복을 빌고, 나라를 위해 충성하는 뜻을 기리기 위하여 창건하였다. 그러나 창건 당시의 절 이름과 그 뒤 조선 말기까지의 중창 등에 관한 기록은 전하지 않고 있다. 다만 1980년에 실시된 단국...

무암사(霧巖寺)는 충청북도 제천시 금수산(錦繡山)에 있는 조선 후기에 중수된 사찰이다. 사찰의 근처에 있는 바위가 안개가 끼었을 때만 나타난다고 하여 무암사라고 불리게 되었다. 극락전 암막새의 기록을 토대로 조선 후기인 영조 때 절이 건립 또는 중수되었다고 추정하고 있다. 목조 아미타여래 좌상 등 성보 문화유산을 소장하고 있다.

충청북도 제천시 수산면 금수산(錦繡山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 1954년에 지은 「정방사창건연혁기」현판에 662년(문무왕 2)에 의상(義湘)이 수도하기 위하여 창건하였다고 하나, 의상은 661년에 중국으로 유학하였므로 연대상 맞지 않은 부분이 있는 듯하다. 전설에 의하면 의상이 강원도 원주에서 공부하다가 신통력을 얻은 뒤 조용히 공부할 절을 창건하고자 석장을 공중에 던졌는데, 그 석장이 날아서 현 절터에 떨어졌으므로 이곳에 절을 ...

충청북도 단양군 대강면에 있는 고려후기 나옹이 창건한 암자. 대흥사. # 내용 원래는 폐사된 대흥사(大興寺)의 부속암자였으나, 현재는 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 1353년(공민왕 2)에 나옹(懶翁)이 창건하였으며, 임진왜란 때 소실되었던 것을 1693년(숙종 19)에 의명(義明)이 중창하였다. 1787년(정조 11) 이후에는 불교의 탄압으로 인하여 거의 폐허화되었다. 이에 1824년(순조 24) 대연(大淵)이 중창의 뜻을 세워 춘담(春潭)의 재력과 달선(達善)의 도움을 받아 퇴락한 당우들을 복...

충청북도 단양군 대강면에 있는 고려후기 승려 나옹선사가 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 고려 말 1373년(공민왕 22) 나옹선사가 창건하였다. 1592년(선조 25)의 임진왜란 때 소실되어 빈 절로 내려오던 것을 1710년(숙종 36) 인근 대흥사(大興寺)의 승려들이 중창하여 선실(禪室)을 세우고 청련암이라 하였으며, 1741년(영조 17) 장마 비로 떠내려가자 마을사람들의 시주를 얻어 1746년 중건하였다. 그 뒤 다시 폐허가 되었던 것을 1954년 재건하여 오늘에 이르...

충청북도 진천군 초평면 두타산(頭陀山)에 있는 고려시대 승려 증통대사가 창건한 사찰. 암자. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 증통대사(證通大師)가 창건하였다고 전해지며, 사찰 뒤에 약천(藥泉)이 있다 하여 영수암이라 하였다. 1624년(인조 2) 벽암(碧巖)이 중창하였으며, 1624년(인조 2) 벽암(碧巖)이 중건하였다. 1831년(순조 31) 묘익(妙益)이 중수하였고, 1867년(고종 5) 이한(李韓)이 중수하였다. 1947년 응택(應澤)이 중건하였고, 1983년에는 관음보전을 삼성각으로...

몽산화상육도보설은 조선 전기, 충청도 보은 속리산 법주사에서 목판에 새겨 인쇄한 불서이다. 이 불서(佛書)는 고려와 조선의 선불교(禪佛敎)에 큰 영향을 미친 중국 임제종(臨濟宗) 승려 몽산화상(蒙山和尙)이 일반 대중을 상대로 행한 설법서이다. 업(業)으로 인해 윤회하는 세계인 육도(六道)와 이를 벗어난 사성(四聖)의 경지를 설명하고, 대중 각자 수행하여 성불할 것을 축원하는 내용이다. 1568년(선조 원년) 법주사(法住寺)에서 목판에 새겨 인쇄되었다.

충청북도 충주시 엄정면 백운산(白雲山)에 있는 개항기 진령군 파평윤씨가 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이다. 1886년(고종 23)에 진령군(眞靈君) 파평윤씨(坡平尹氏)가 창건하였다. 윤씨는 원래 무당으로서 1882년 임오군란으로 충청도로 피난 왔던 명성황후가 곧 궁으로 돌아가게 될 것임을 예언하였는데, 황후가 궁으로 환도한 뒤 윤씨를 불러올려 용하다는 칭송과 함께 진령군여대감(眞靈君女大監)의 벼슬을 내렸다. 그 뒤 괴산리에 거주하던 중 백의철불(白衣鐵佛)이 나타나서 지금의 절터에 ...

충청북도 보은군 속리산면 법주사에 있는 조선후기 선당(禪堂)으로 중수된 사찰건물. 불교건물. # 개설 팔상전 동쪽에 자리하고 있다. 스님들이 거처하는 승방(僧房)으로 사용되고 있는데, 주위에 규모가 큰 여러 채의 요사가 건립되어 승방 공간의 중심을 이루고 있다. # 역사적 변천 조선 인조 10년(1632)에 선당(禪堂)으로 건립되었다고 알려져 있지만, 명확한 것은 아니다. 현재 전하는 상량문(上樑文)에 의하면, ‘숭정기원사임자년(崇禎紀元四壬子年)’이라고 하면서, 철종 3년(1852)에 기존의 낡은 건물을 손질하여 고쳤다고...

충청북도 보은군 속리산면 법주사에 있는 조선후기 에 중건된 사찰건물. 불교건물. # 개설 사창 영역의 서쪽에 위치한 세존사리탑(世尊舍利塔) 앞에 자리하고 있다. 현재 건물의 이름은 적멸보궁(寂滅寶宮)으로 불린다. # 역사적 변천 조선 인조 2년(1624)에 임진왜란으로 불타버린 법주사를 중건할 때, 벽암 각성(碧巖覺性, 1575∼1669)이 다시 건립하였다고 한다. 건물안에는 석가모니불과 함께 조성 시기를 알 수 없는 16나한상이 봉안되어 있으며, 1992년에 조성된 신중탱(神衆幀)이 자리하고있다. 팔상전, 대웅보전, 원...

충청북도 보은군 속리산면 법주사에 있는 조선후기 에 중건된 사찰건물. 불전. # 개설 법주사 복천암 극락보전은 아미타여래를 모신 불전으로, 복천암의 주불전이다. 초창 시기는 확인할 수 없지만, 1733년(영조 9) 화재로 소실된 후, 1735년(영조 11)에 다시 건립되었다는 기록이 내부에 봉안된 불상과 함께 남아 있다. 이후 1803년(순조 3)에 중수되었다가 1976년에 해체 복원공사가 이루어졌다. 2009년 3월 6일에 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 복천암은 대한불교 조계종 제5교구 ...

충청북도 보은군 속리산면 법주사 복천암에 봉안되어 있는 1737년에 연기(演機)와 두책(斗策)이 제작한 목조아미타삼존불좌상. # 개설 목조아미타여래삼존좌상은 복천암(福泉庵) 극락전의 주존불로, 아미타불을 본존으로 관음보살과 대세지보살이 협시로 배치된 삼존상이다. 복장기의 실물은 전하지 않는데 그 내용이 사적기 등에 전하고 있어서 조성 배경과 조성시기, 불상을 만든 조각장 등을 알 수 있다. 복천암의 원래 아미타삼존상은 복천암에 친행한 세조의 명으로 조성되었으나, 1733년에 발생한 화재로 법당과 함께 소실되었다. 현재의 삼존...