경기도 남양주시 흥국사에 있는 조선시대 소조석가여래삼존상 및 16나한상 일괄. # 개설 2013년 보물로 지정되었다. 흥국사 영산전에 봉안된 소조석가여래삼존상 및 16나한상으로, 국가유산 조사과정 중에 발원문과 바닥면 묵서 기록을 통해 1650년에 중수되었음을 알 수 있었다. 원래의 조성시기는 1650년보다 빠른 조선 전기의 불상으로 추정된다. 2011년 3월 소조석가삼존불좌상만 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다가 이후 기록들이 발견되면서 소조석가삼존불좌상을 포함한 모든 존상들이 보물로 지정되었다. 흥국사 영산전...

경상남도 창원시 불모산(佛母山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 무염국사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제14교구 본사인 범어사(梵魚寺)의 말사이다. 835년(흥덕왕 10) 국사 무염(無染)이 창건하였다. 당시 해안지대에서는 왜구의 피해가 극심하여 왕이 항상 근심하였는데, 지리산에 있던 무염이 이 산에 와서 신통력으로 신병(神兵)을 불러 물리쳤으므로 왕이 기뻐하고 밭 360결(結)과 노비 100호(戶)를 내려서 이 절을 창건하였다고 한다. 임진왜란 때 전소된 뒤, 1604년(선조 37)에 대사 진경(眞鏡)이 중건하였다...

좌상의 불상과 좌우에 협시한 보살상을 형상화한 불상. 삼존불좌상. # 내용 불보살병좌상은 다른 명칭으로 보통 삼존불좌상(三尊佛坐像)이라고 부른다. 본존인 불상이 서 있는 삼존불입상(三尊佛과立像)과 더불어 가장 보편적인 불상 형식으로, 인도에서 처음 불상이 조성될 때부터 존재하여 불교가 전래된 중국, 일본 등에서도 초기부터 등장한다. 불상의 존명(尊名)에 따라 석가(釋迦)삼존불좌상, 아미타(阿彌陀)삼존불좌상, 약사(藥師)삼존불좌상, 미륵(彌勒)삼존불좌상 등으로 불린다. 우리나라 역시 삼국시대부터 확인되며, 초기에는 당시 성행하...

전라남도 순천시 낙안면에 있는 조선시대 들마루를 설치한 주택. # 내용 1979년 국가민속문화재(현, 국가민속문화유산)로 지정되었다. 이 집은 낙안성의 남문을 들어서면 왼쪽 동리인 남내리에 있는 작은 초가이다. 남면한 길가에서 북쪽으로 꼬부라진 길을 들어서면 이 집의 대문이 되고, 대문을 들어서면 전면 북쪽터에 몸채인 안채가 있고 서쪽에 돼지막이 있다. 안채는 서쪽 끝부터 1칸 크기의 온돌방 두 개와 2칸 크기의 부엌을 배치한 초가삼간이다. 방 앞에는 좁은 툇마루를 달았고, 부엌 전면과 측면으로는 처마 끝에 독립된 기...

삼국시대 고구려 석가불상의 제작을 발원한 불교인. # 생애 일명 아암(兒唵)이라 하며, 상부(上部) 출신이다. 건흥오년명금동석가삼존불광배(建興五年銘金銅釋迦三尊光配)의 명문에 그 이름이 보이고 있다. 명문에 의하면 아엄은 여자 불교신자로서 건흥 5년 병진(丙辰)년에 석가불상을 제작하여 세상에 다시 태어나도 불법을 듣기를 바라고 일체 중생이 이 소원을 같이하기 바라는 기원을 담았다. 불상의 제작 연대인 건흥 5년은 광배의 양식으로 보아 536년(안원왕 6)이나 596년(영양왕 7)으로 추정되는 바, 아엄은 대략 6세기 중후반...

전북특별자치도 군산시 소룡동 은적사에 봉안되어 있는 불상. # 개설 은적사 대웅전에 봉안되어 있는 조선 후기의 목조 석가여래삼존상으로, 불상 조성기(造成記)에 의해 1629년(인조 7)이라는 확실한 조성시기를 알 수 있다. 2000년 11월 17일 전라북도 유형문화재(현, 전북특별자치도 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 주존인 석가불을 중심으로 문수보살과 보현보살을 협시보살로 봉안한 목조삼존불좌상이다. 석가불좌상의 높이는 113㎝이며, 문수보살좌상은 112㎝, 보현보살좌상은 113㎝이다. 석가불좌상의 상호는 사각형으로...

전북특별자치도 임실군 성수면에 있는 대한제국기 의병장 이석용의 생가. # 내용 1997년 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었다. 죽전마을 안쪽에 자리하고 있다. 정면 3칸, 측면 2칸의 일자집이다. 자연석 초석에 원기둥을 사용하였고 지붕은 근래에 초가로 다시 개수하였다. 평면은 부엌과 안방, 웃방 순으로 구성되어 있으며 웃방 뒤에는 고방과 같이 또 하나의 방이 있다. 안방은 반 칸 정도 퇴를 물리고 툇마루를 시설하였다. 이른바 초가삼간집의 일반적인 형태이다. 19세기 후반에 지어진 것으로 추정되는 이 집에...

인삼 재배와 약용문화는 인삼을 농경 작물로 재배하는 기술과 인삼의 효능을 바탕으로 다양한 약재를 개발하고 이를 복용하는 모든 문화이다. 인삼은 삼국시대부터 우리나라 주요 특산물이었으며 조선 후기에 가삼이 주요 상품이 되었고 이후 홍삼으로 가공되면서 대표 약재가 되었다. 인삼의 생태적 특성을 바탕으로 인삼 재배의 다양한 전통 지식이 전승되고 있으며, 인삼을 가공, 변형하여 다양한 건강식품으로 만드는 기술도 전승된다. 인삼의 주요 재배지는 강화, 금산, 풍기 등이며, 인삼을 약용으로 활용하는 기법도 점차 다양해지고 있다.

전라남도 진도군 의신면 사천리 쌍계사에 봉안되어 있는 불상. # 개설 쌍계사 대웅전에 봉안되어 있는 목조삼존불좌상으로, 1999년 8월 5일 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이 삼존불좌상은 복장에서 발원문이 발견되지 않아 대웅전에서 발견된 중창상량문을 근거로 1697년(숙종 23)경 제작된 것으로 추정하였지만, 불상의 양식적 특징이 1662년(현종 3) 제작된 부산 범어사 대웅전 목조석가삼존불좌상이나 같은 사찰에 봉안된 1666년 작 목조지장보살좌상과 유사성을 가지고 있어 대웅전 중창보다 빠른 시기인 17세...

충청남도 천안시 동남구 안서동 성불사에 조성되어 있는 석가삼존불과 16나한상 및 일군의 불입상들. # 개설 천안 태조산에 자리 잡은 성불사의 전각들이 위치한 뒤편 산자락에 있는 마애 석가삼존불과 16나한상, 그리고 희미하게 보이는 일군의 불입상들로서, 2002년 8월 10일 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 이 마애상들의 조성 시기는 조각기법이나 신앙적 분위기, 사찰이 소재한 태조산 일대의 역사적 배경, 사찰 창건에 대한 후대의 기록 등을 종합적으로 살펴볼 때 11세기까지 올라갈 수 있을 것으로 보인다. 마애상들이 조성되어...

1797년(정조 21) 조선 정부가 공인한 청과의 홍삼 무역제도. # 개설 포삼은 조선 정부가 공인한 수출품 홍삼을 말한다. 단위는 근이었다. ‘삼포(蔘包)’라고도 하였다. 팔포(八包)가 공식 사행 인원에게 허락한 10근씩 포장한 인삼 여덟 꾸러미를 의미한다면, 포삼은 재배 인삼을 쪄서 말린 홍삼의 명칭이다. 조선 정부는 사역원 경비 마련 차원에서 홍삼 무역량에 세금을 부과했는데, 이를 규정한 것이 포삼제(包蔘制)이다. # 내용 18세기 중반 조선에서는 자연산 인삼이 절종 단계에 이르는 한편, 청·일간 직교역의 영향으로 왜...

홍삼무역은 18세기 말부터 수삼을 가공하여 생산한 홍삼을 해외 시장에 수출해온 경제활동이다. 18세기 전반까지의 인삼은 자연산으로 지금의 산삼이었다. 18세기 중후반부터 산삼이 거의 사라지자 인삼 재배가 성행하였다. 19세기 들어 개성상인들이 인삼 재배에 대대적으로 투자하면서 홍삼무역은 비약적으로 성장하였다. 홍삼 원료인 6년근 인삼은 1810년대부터 6·25전쟁 발발 이전까지 개성인이 재배하였다. 18세기 말에 시작된 홍삼무역은 대한제국과 일제강점기를 거쳐 현재의 대한민국에 이르기까지 2백년 넘게 성행하고 있다.

전라남도 화순군 이양면 쌍봉사 지장전에 봉안되어 있는 조선시대 지장보살상 및 존상들. # 개설 2011년 보물로 지정되었다. 쌍봉사 지장전에 봉안되어 있는 목조지장보살좌상을 중심으로 도명존자상(道明尊者像)과 무독귀왕상(無毒鬼王像), 시왕상(十王像) 및 권속 등 21구의 존상들이다. 이 존상들은 내부 복장물이 거의 없어진 상태이지만, 다행히 몇 구에서 후령통과 「발원문」이 수습되었다. 특히, 제3송제대왕상(宋帝大王像) 내부에서 발견된 발원문은 가로 123.5㎝, 세로 45.5㎝인 직사각형의 한지에 조성 장소와 목적, 관련 인물을 ...