전북특별자치도 부안군 상서면 개암사 응진전에 봉안되어 있는 조선 후기 목조나한상. # 개설 2000년 전라북도(현, 전북특별자치도) 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 나한상 높이 87~96.5㎝. 나한상에서 발견된 조성발원문에는 1677년(숙종 3) 7월 1일 전라북도 부안 능가산 개암사 응진당에 봉안하기 위해 덕희(德輝)와 보윤(寶允)이 발원하고 조각승 경탄(敬坦), 준계(俊戒), 법학(法學), 경삼(敬森)이 석가삼존상을 비롯하여 16나한상 및 권속을 제작한 것으로 적혀 있다. # 내용 16나한상은 일반적으로...

전북특별자치도 부안군 동진면 구지마을에 있는 삼국시대 민무늬토기 등이 출토된 생활유적. 산성·성곽터. # 내용 1966년 전라북도박물관에 의해서 조사되었다. 구지부락은 부안읍 서북방 약 4㎞ 지점에 위치한 안팎높이 20㎝ 정도의 구릉대지상을 두른 계단상 성책지이다. 최초에는 구지리유적으로 보고되었으며, 성터의 경우 구지리 토성으로 불리었다. 부안읍에서 계화면 궁안리로 통하는 길을 따라 약 2.5㎞를 가다보면 동진면 당상리의 당상마을이 나온다. 구지마을은 당상마을에서 남서쪽으로 약 0.5㎞ 떨어진 곳에 위치한다. 이곳은 계화...

충청남도 부여군 부여읍에 있는 삼국시대 백제의 기와와 토기를 굽던 가마터. # 내용 1963년 사적으로 지정되었다. 지정면적 919㎡. 1941년 5월에 실시한 부여읍 금성산과 남영공원 사이를 통과하는 간선도로 공사 때 금성산의 서쪽 산기슭에서 가마 1기(基)가 발견되어 일본인에 의하여 수습조사가 이루어졌다. 당시의 간략한 조사일지에 의하면, 가마의 경사도는 약 35°정도로 매우 급한 경사를 이루고 있고, 가마 내부의 소성실(燒成室)에 단(段)이 형성된 계단식 등요(階段式登窯)로 기록되어 있다. 또한 가마의 전체 길이가 8m...

충청남도 부여군 장암면에 있는 고려시대 에 건립된 백제계 석조 불탑. 석탑. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 이 석탑은 부여 정림사지 오층석탑(국보, 1962년 지정)과 가장 가까운 위치에 건립되어 있고 그 형식을 충실히 모방한 작품으로 고려시대에 건립된 백제계석탑에 소속되는 대표적인 탑이다. # 내용 높이 4.85m의 이 탑은 일반형 석탑의 형식을 따라 기단부(基壇部) 위에 탑신부(塔身部)와 상륜부(相輪部)가 건립되었는데, 기단은 일반형 석탑의 건축기단이 아닌 계단식 기단으로, 거칠고 장대한 판석재(板石材)로 지대...

부여 정림사지 오층석탑은 충청남도 부여군 정림사터에 있는 백제의 석조 불탑이다. 1962년에 국보로 지정되었다. 지대석을 구축하고, 기단부 위에 5층의 탑신부를 놓고 정상에는 상륜부를 형성하였다. 이 석탑은 목조탑의 구조를 석재로 변형하여 표현하고 있다. 좁고 낮은 단층 기단, 얇고 넓은 옥개석의 형태 등에서 그 특징이 잘 드러난다. 백제탑 형식 중 전형적인 석탑이자 석탑의 시조라고 할 수 있다. 정림사지 오층석탑은 세련되고 격조 높은 기품을 풍기는 탑이다. 우리나라 석탑 양식의 계보를 정립하는 데 귀중한 자료이다.

경기도 의정부시 부용산(芙蓉山)에 있는 조선전기 혜암이 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사로, 1988년 경기도 전통사찰로 지정되었다. 이 절의 정확한 창건연대는 알 수 없으나 1468년(세조 14) 이전에 혜암(慧庵)이 창건하였다. 구전에 의하면 세조 때 한 농부가 밭을 갈다 미륵불상을 발견하였다. 이 소식을 들은 왕은 신숙주(申叔舟)에게 명하여 절을 짓게 하였으며, 신숙주는 혜암에게 부탁하여 절을 창건하도록 하고 미륵암이라 하였다고 한다. 그 뒤 1892년(고종 29) 운송(雲...

조선 후기 경상도 대구부(大丘府) 해북촌면(解北村面) 부인동에서 실시된 동약. # 개설 조선시대 양반들은 그들이 거주하는 마을에서 동계(洞契) 또는 동약 등을 실시하는 경우가 많았다. 대구의 부인동동약은 1739년(영조 15) 백불암(百弗庵) 최흥원(崔興源)에 의해 실시되었다. 부인동동약의 약속 조항은 퇴계(退溪) 이황(李滉)의 예안향입약조(禮安鄕立約條)를 향약(鄕約)으로 완성시킨 김기 향약(金圻鄕約)을 그대로 따랐다. 따라서 그 주된 내용은 덕업상권(德業相勸), 예속상교(禮俗相敎), 과실상규(過失相規), 환난상휼(患難相恤) 등...

여성의 일과 덕목을 17주제로 세분화하고 해당되는 역사 인물을 수록하여 1916년에 간행한 전기. # 개설 『부인언행록(婦人言行錄)』은 여성의 일과 덕목을 17주제로 세분화하여 각 주제에 해당되는 역사 인물을 싣고 있다. 서한(西漢)의 경학가 유향(劉向)이 쓴 『열녀전(烈女傳)』의 인물들과 동한 이후의 중국 인물 및 백제, 신라, 고려, 조선의 인물을 순서대로 수록한 여성전기집으로 여성 교육용으로 편찬되었다. # 편찬/발간 경위 여학교의 설립으로 여자 교육이 가능해졌으나 사대부가에서는 딸을 학교에 보내지 않으려 하는 등 학...

원시사회부터 중앙집권적 귀족국가에 이르는 과도기적 단계에 나타나는 정치조직체. 부족연맹체. # 내용 이 개념은 모르간(Morgan, L.H.)의 발전단계론과 연관을 지녔다. 모르간은 인류사에 있어서 통치조직의 발전형태를 성(性)에 기초를 둔 사회조직―씨족―포족(胞族, phratry)―부족―부족연합체―국가의 순서로 분류하였다. 이어서 국가는 혈연이 배제된 위에, 이차적인 사회관계에 따른 지연에 입각해 조직되었다고 보았다. 국가의 출현은 분명 씨족사회로부터의 질적인 변화의 산물이며, 사유재산·영역 등의 새로운 물질적 요소에 성립...

인천광역시와 경기도 부천 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고구려의 주부토군(主夫吐郡)이었는데, 신라 경덕왕 때 장제(長堤)로 고쳤고, 고려 초에는 수주(樹州)라 하였다. 995년(성종 14) 단련사(團練使)를 두었다가 뒤에 폐하였으며, 1150년(의종 4) 안남도호부(安南都護府)를 두었다가 1215년(고종 2) 계양도호부(桂陽都護府)로 바꾸었다. 1308년(충렬왕 34) 길주목(吉州牧)으로 승격시켰다가 1310년(충선왕 2) 부평부(富平府)로 강등시켰으며, 1413년(태종 13) 부평도호부가 되었다. 1895년(고종 32) ...

『부휴당집(浮休堂集)』은 조선 중기 부휴계(浮休系)의 조사 부휴 선수(浮休善修)의 시와 글을 담은 문집이다. 1619년 처음 편찬 간행되었고 1920년에 다시 중간되었다. 이 책에서 선수의 선의 경지, 불교와 유교를 아우르는 교유 관계, 그의 활동과 사상적 지향 등을 확인할 수 있다. 임진왜란이라는 국가적 위기 상황을 극복하고 시대의 아픔을 공유하는 모습을 보여주며, 선과 교를 아우르는 조선 후기 불교의 방향성을 가늠해 볼 수 있다.

조선 중기의 승려 선수(善修)가 세운 불교의 한 문파. # 내용 부휴는 선수의 법호이다. 조선시대 성종과 연산군의 법난(法難)이 있은 뒤 선수는 사형인 서산대사(西山大師)와 함께 영관(靈觀)의 법을 이어 불교를 중흥하였다. 선수는 순천송광사(松廣寺)에 오랫동안 머무르면서 고려 보조국사(普照國師)의 선풍(禪風)을 흠모하였고, 진공(眞空)에 합하는 도를 이 문파의 가풍으로 삼았다. 특히, 선수는 화두(話頭)를 들고 공부하는 화두선(話頭禪)을 강조하여 보조국사 이후 조계선(曹溪禪)의 정통을 이었다. 그는 서산대사와는 달리 임진왜란...

전북특별자치도 무주군 무주읍 읍내리 북고사에 봉안되어 있는 조선시대 신중도. # 개설 불법(佛法)을 수호하는 신중(神衆)을 그린 불화로서, 1831년(순조 31) 대시주 전계인(田啓仁)과 처 김씨(金氏)가 득남을 기원하며 발원하여 화원 장순(莊旬)과 윤관(允寬) 등이 그렸다. 비단에 채색하였으며, 크기는 세로 130㎝, 가로 125㎝이다. 2000년 11월 17일 전라북도(현, 전북특별자치도) 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 채색은 적색과 녹색을 주조색으로 하여 황색과 청색, 흰색 등을 사용하였다. ...

북방외교는 1988년부터 한국 정부가 추진해 온 대공산권 외교정책이다. 중국·소련과의 관계개선을 도모하여 한반도의 평화와 안정을 유지하고, 사회주의국가와의 경제협력을 통한 경제이익의 증진과, 남북한 교류·협력관계의 발전을 추구하며, 궁극적으로 사회주의국가와의 외교 정상화와 남북한 통일의 실현을 목적으로 한 정책이다. 1988년 노태우 대통령의 취임사에서 대외정책 기조가 제시됐고, 그해 7월 7일 7·7선언을 발표하면서 본격화하였다. 북한과는 유엔동시가입·남북기본합의서 교환이라는 성과를 냈고 동유럽 국가들과의 교류를 시작으로 중국과도 수교하는 등 큰 진전을 이루었다.

유엔군사령관 클라크장군이 1953년 8월 30일 휴전 후 정전협정의 안정적 관리를 위하여 설정한 남북한의 실질적인 해상경계선. NLL. # 개설 휴전협상 의제 가운데 군사분계선 협상에서 유엔군 측과 공산 측은 그 기준을 38도선으로 할 것인지 당시 전선으로 할 것인지에 대해 논란이 있었다. 유엔군의 군사적 압력 속에 공산 측이 38선 안을 철회함으로써, 1951년 11월 하순 양측은 대치선을 군사분계선으로 한다는 원칙에 합의하였다. 그런데 이 당시 동서 해안의 해상경계선에 대해서는 남북한 사이에 명시적인 합의가 없었다. 이 ...

조선후기 문신 구강의 가사 「황계별곡」·「희주가」·「북새곡」 등 13편을 수록한 가사집. # 개설 단권(107장). 필사본. 책의 제목이 ‘북새곡’인 것은 이 책의 맨 앞에 가사 작품 「북새곡」이 실려 있을 뿐 아니라, 분량이 50장이나 되어 이 가집을 대표하기 때문이다. 보존 상태가 좋지 않아 「북새곡」의 앞부분의 2장 정도가 부분적으로 훼손되어 있다. 이 책에 실려 있는 작품을 연대순으로 나열하면 다음과 같다. 「황계별곡(黃溪別曲)」(18세)·「희주가(喜酒歌)」(22세)·「동호별곡(東湖別曲)」(24세)·「제석탄(除夕嘆)」...

조선후기 문신 홍양호가 함경도 지방의 풍토를 기록한 지방지. # 내용 홍양호의 문집인 『이계외집(耳溪外集)』 권12에 실려 있다. 그 목차를 보면 공주풍토기(公州風土記)·북관고적기(北關古蹟記)·교시잡록(交市雜錄)·강외기문(江外記聞)·백두산고(白頭山考)·해로고(海路考)·영로고(嶺路考) 순으로 기록되어 있다. ‘공주풍토기’는 지금의 경흥 지방 풍토기로서 그곳의 자연환경·민호(民戶)·교통·풍속·산물(産物)들을 기록하였다. ‘북관고적기’에는 용당(龍堂)·적지(赤池)·적도(赤道)·구덕릉(舊德陵) 등의 고적지에 대한 해설과 옛 웅주(雄...

조선 후기에 홍양호(洪良浩)가 지은 한시. # 구성 및 형식 북쪽 변방의 풍물을 노래한 모두 62수의 시로, 『이계집(耳溪集)』 권1에 실려 있다. 제목에서 요(謠)라고 밝힌대로 시형(詩型)은 일정하지 않고, 4·5·6·7언이 섞여 있다. 지은이는 의주·홍주·경흥부사와 평안감사 등의 외임을 거쳤는데, 이 시는 「삭방풍요(朔方風謠)」 55수, 『북새기략(北塞記略)』 등과 함께 북쪽 변방에서 진수(鎭守)하였던 생생한 체험을 바탕으로 지어진 것이다. 전체 62수로 되어 각 편마다에는 다시 소제목을 붙였다. # 내용 「귀문(鬼...

고려 후기 수도를 3소(三蘇) 가운데 하나인 북소(北蘇: 峽溪)로 옮기기 위해 설치한 임시 관부. # 내용 고려시대 지리도참사상(地理圖讖思想)에 근거하여 나라의 기초〔國基〕를 연장하기 위해 3소(三蘇)에 궁궐을 조성하려는 계획은 명종 때부터 일어났다. 1174년(명종 4)에 왕명으로 좌소(左蘇)는 백악산(白岳山), 우소(右蘇)는 백마산(白馬山), 북소(北蘇)는 기달산(箕達山)이라 하고, 이곳에 나라의 기초를 연장하기 위한 궁궐을 짓기 위해 연기궁궐조성관(延基宮闕造成官)을 두게 하였다. 이후 1378년(우왕 4) 11월에 우왕...

북일수교협상은 북한과 일본 정부 간에 국교 정상화를 위해 열린 일련의 외교협상이다. 1990년 예비회담부터 13차 본회담이 개최되었던 2006년까지 열렸다. 때로는 전진하고 때로는 결렬되는 과정을 반복하고 있다. 협상의 과정에는 일본 정당·의원 외교, 북미관계의 추종(혹은 동조), 남북관계와의 경쟁 등이 변수로 작용하고 있다. 2000년대 이후에는 일본인 납치 문제로 수교 협상이 난항을 거듭해 북일관계 전반을 극도로 냉각시키는 결과를 초래했다. 2006년을 끝으로 2018년 현재 북일수교협상은 교착상태에 빠져 있다.