경상남도 창원시 성주사 영산전에 있는 조선후기에 조성된 석조 불상. # 개설 성주사(聖住寺) 영산전에는 석조로 조성된 25구의 불상이 남아 있는데 석가여래삼존상과 16구의 나한상(羅漢像) 그리고 각각 2구씩의 천부상(天部像), 동자상(童子像), 사자상(使者像)이 봉안되어 있다. 이 석조불상들은 2010년 3월 11일에 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 성주사에서 관리해오고 있다. # 역사적 변천 나한상에 대한 기록은 삼국시대부터 등장한다. 『삼국유사』 권3 「대산오만진신(臺山五萬眞身)」조를 보면, 강원...

『창작과비평』은 1966년 창작과비평사에서 문예창작물과 사회비평을 중심으로 창간한 잡지로 계간 잡지이다. 서울대학교에서 영문학 교수로 있던 백낙청을 중심으로 한 동인지 성격의 잡지이다. 초기에는 외래지향적 취향을 많이 좇아 해외문학 및 문예에 관한 논문을 많이 소개하였다. 1970년대 접어들면서 차차 우리나라의 사회 문제 전반에 날카로운 관심을 보이는 토착화 과정을 거쳐 성장하였다. 1970년대의 대학을 중심으로 한 지식계층과 사회의 현실 문제에 대한 날카로운 관심을 가진 독자들에게 문예적 영향을 미쳤다.

채만식을 기리기 위해 군산시가 건립한 문학관. # 개설 및 설립목적 군산시가 백릉 채만식(1902∼1950)의 작가 정신을 기리고 지역 문학인들의 문화공간으로 활용하고자 건립하였다. # 연원 및 변천 채만식문학관은 소설 「탁류」의 배경인 금강변에 위치하였는데 전체적으로 정박한 배의 형상을 갖추고 있다. 지방자치단체가 설립하여 직접 운영하고 있는데, 국고지원이나 민간단체의 협력 없이 지방비 16억원을 들여 2001년 개관하였다. # 기능과 역할 채만식문학관은 전시실과 자료실로 구성되어 있다. 작가의 인물 사진과 작품 속...

일제강점기 때, 대한통의부 제1중대장, 상해임시정부 육군주만참의부 참의장 등을 역임한 독립운동가. # 생애 및 활동사항 일명 백광운(白狂雲). 충청북도 충주 출신이다. 1905년 을사조약이 강제 체결되자 의병장 이강년(李康䄵)을 따라 일본군과 싸웠다. 1910년 국권이 상실되자 만주로 망명해 통화현(通化縣)의 신흥학교(新興學校)를 졸업하였다. 그 뒤 동창생 신용관(申容寬) 등과 함께 합니하(哈泥河) 산골에 백서농장(白西農場)을 만들고 둔전제(屯田制)로 독립군 양성에 힘썼다. 1919년 3·1운동 이후 서로군정서(西路軍政署...

책문무역은 조선 후기 구련성과 봉황성 사이에 위치한 책문서 조선과 청나라 사이에 행해졌던 사무역이다. 1660년(현종 1) 무렵부터 행해진 후시 무역의 일종이다. 무역에 참여한 상인들은 마부·짐꾼으로 가장해 청의 사치품과 비단, 약재류를 수입해 왔다. 이 과정에서 막대한 은을 지출한 데다가 청나라 난두배들과 결탁해 여러 농간을 부리는 한편, 사상에게 이익을 빼앗긴 역관들의 반발로 책문 후시는 폐지 위기에 놓였으나, 1755년(영조 31) 정부에서 책문 후시를 공인하고 세를 거둠으로써 무역이 공식화되어 조선 말기까지 유지됐다.

1824년(순조 24) 조우각(趙友慤)이 지은 가사. # 구성 및 형식 세인의 빗나가는 마음을 바로잡아 주기 위하여 지은 작품으로, 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 41행이다. 작자는 경상북도 영천에서 만리관(萬里館)을 지어 그곳에서 학문을 익히고 글을 가르치며 생활해온 은일사로서 의지가 강하고 기개가 꿋꿋하여 절의를 숭상한 선비였다. 항상 호란의 치욕을 씻지 못하는 안타까움을 한스럽게 여기고 그 풀지 못하는 울분을 노래로나마 풀어보려고 「대명복수가(大明復讎歌)」를 짓기도 하였다. 「천군복위가」는 「대명복수가」와 함께...

천리장성은 고려 초기에 여진족 등 외적의 침입에 대응하여 압록강에서 원산만에 이르는 북쪽 변경에 쌓은 장성이다. 11세기 초 거란족과 여진족의 군사적 압력에 대응하기 위하여 압록강에서 원산만에 이르는 북쪽 변경에 쌓았다. 길이가 1천 리라고 하여 ‘천리장성’으로 불렸으며, 고려장성(高麗長城)으로 인식되었다. 거란, 여진, 몽골 등 북쪽으로부터의 외적 침입 위협이 상존하였던 고려시대에 군사적 방어에 크게 기여한 대표적 관방 시설이다.

천마군은 평안북도 중서부에 위치한 군이다. 면적은 763.3㎢이며, 1읍 20리로 구성되어 있다. 1952년 군면리 통폐합에 따라 신설되었다. 천마산(天摩山)이라는 자연지명에서 유래하였는데, 천마는 산이 높으므로 구름이 산을 휘감는 자연의 모습을 묘사하는 말이다. 산세가 발달한 지역으로 산림자원이 풍부하고 소나무와 참나무가 기본 수종을 이룬다. 광공업과 농림업이 중심을 이루는데, 유색금속광물을 생산하기 위한 채굴업(광업)과 임산물 생산(농림업)이 활발하다. 압록강 관개체계로 이용 중인 만풍호는 주변경관이 아름답고 휴양소가 갖추어져 있어 관광지로도 활용되고 있다.

해방 이후 대한성결교회 총회의장, 서울신학대학 이사 등을 역임한 목사. # 내용 경상북도 군위 출생. 군위공립보통학교를 거쳐 서울 양정고등보통학교를 마치고 1928년에 서울신학대학 전신인 경성성서학원을 졸업하였다. 조치원교회 전도사를 시작으로 일본 동경교회 주임목사, 경주교회·부산교회·삼천포교회 등 각지를 돌아다니며 전교활동을 하였다. 목회생활 중 여러 차례 일본경찰에 의해 영어(囹圄)의 몸이 되었는데, 1940년 일제의 신사참배 강요를 완강히 거부하다가 수감되었으며, 이보다 앞서 6·10만세사건에 가담하여 서대문형무소에...

1919년 3·1운동 때 충청남도 천안시에서 일어난 독립만세운동. # 개설 천안시에서 전개된 독립만세운동 중 대표적인 것은 1919년 4월 1일에 갈전면 아우내[並川] 장터에서 일어난 독립만세운동이다. 이 운동에는 이화학당(梨花學堂) 여학생 유관순(柳寬順)이 끼어 있어, 세칭 ‘유관순사건’으로도 불린다. # 경과와 결과 이 만세운동은 용두리 지렁이골 유중권(柳重權)의 딸 유관순이 이화학당에 재학 중, 3월 5일의 남대문독립만세운동에 참여했다가 「독립선언서」를 몰래 가지고 내려왔다. 동네 어른인 조인원(趙仁元)·유중권과 숙부...

경상북도 상주시에 있는 조선후기 성리학자 식산 이만부 관련 주택. 누정. # 내용 1987년 경상북도 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 영조때 성리학자인 식산(息山)이만부(李萬敷)가 1700년경에 건립한 정사(精舍)이다. 논실(外 )마을 끝부분 산아래 언덕에 위치하였다. 정사는 ㄱ자형을 타고 있는데 앞에는 조감당(照鑑堂)이라는 연당이 있고 뒷편에 고반석(考盤石)이란 석축이 있다. 식산공이 기록한 『노곡기(魯谷記)』에 구조에 대한 설명이 있는데 ㄱ자형중 2칸 마루방을 천운당(天雲堂), 2칸의 온돌방을 양호료(養浩寮...

조선후기 문신 박문규가 한당(漢唐) 이래의 옛 시구(詩句)를 모아 엮은 시선집. 집구서. # 내용 2권 1책. 신활자본. 족손 박원규(朴元珪)가 편집하고, 박춘경(朴春卿)이 등사(謄寫)하여 ‘천유산방시고(天游山房詩稿)’라 이름하였다. 그뒤 산재하여 있는 집구(集句)를 최문현(崔文鉉)이 수집, 편차(編次)해 놓았다. 그것을 1936년 권영호(權寧浩)가 다시 간행하였다. 권두에 박남철(朴南澈)의 제사(題辭)가 있고, 권말에 조인원(趙仁元)의 발문이 있다. 권1·2에 412수의 시가 수록되어 있다. 고인(古人)의 시구를 모아 제작...

1779년(정조 3) 이벽(李檗)이 지은 천주가사. # 구성 및 형식 순한글로 되어 있는 작품으로, 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 17행이다. 정약전(丁若銓) · 권상학(權相學) · 이총억(李寵億)이 지은 「십계명가」와 더불어 최초의 천주가사이다. 『만천유고(蔓川遺稿)』에 전하는데, “기해년(己亥年: 정조 3) 12월 주어사(走魚寺)에서 이광암 벽(檗)이 지은 노래”라는 주기(註記)가 붙어 있다. 이로 볼 때 [...

천진불변단(天津不變團)은 1919년 4월 중국 톈진[天津]에서 조직된 항일독립운동단체이다. 조만식(趙晩埴), 명제세(明濟世) 등이 조직하였으며, 대한민국임시정부 산하의 외곽 단체로 승인받았다. 제2차 독립만세운동 계획과 실행의 임무를 안고 국내로 파견되어 독립운동자금 모집, 조선총독부 고관 처단 등을 시도하였다.

「천하태평춘」은 1938년 『조광』에 연재된 채만식의 장편소설이다. 총 9회에 걸쳐 연재된 이 작품은 1948년 ‘태평천하’로 이름을 바꾸어 단행본으로 출간되었다. 할아버지·아버지·손자로 이어지는 각 세대 간의 대립과 갈등이 이야기의 축을 이루는 가족사 소설이다. 인물과 시대에 대한 채만식의 풍자적 시선과 비판의식이 잘 드러난 그의 대표작 가운데 하나이다.

천호는 고려 후기 몽골 제국의 영향을 받아 설치된 군직으로 1,000명의 군사를 통솔하는 군사 지휘관의 명칭이다. 1281년(충렬왕 7)에 남해안 요충지에 진변만호부(鎭邊萬戶府)를 둔 이래 각지에 설치된 만호부 내에서 만호의 휘하에서 1,000명의 군사를 통솔하는 군사 지휘관으로 배치되었다. 천호는 일반적으로 고려 국왕의 천거에 따라 원나라 황제가 임명하였던 것으로 보인다. 공민왕 대 이후로는 원나라의 영향력과 상관없이 국내의 무장들에게 천호직을 수여하였으며, 우왕 대 이후에는 각 익군을 통솔하는 지휘관으로서 전국에 배치되었다.

인류가 철을 이용해 도구로 사용하게 된 시기부터 역사시대 이전까지의 시기. # 개설 한국 고고학에서 철기시대란 철기가 사용되기 시작한 서기전 300년경부터 삼국이 정립된 서기 300년경까지를 말한다. 그런데 우리나라 고고학자들은 이 시대를 두 시기로 나누어 서기전 300년에서 서기 전후(혹은 서기전 100년)까지를 초기철기시대(初期鐵器時代)로, 서기 전후(혹은 서기전 100년)부터 서기 300년까지를 원삼국시대(原三國時代)로 구분하고 있다. 반면 일부 연구자는 이를 통합해서 삼한시대(三韓時代)로 지칭하기도 한다. # 연원 ...

1919년 3·1운동 때 강원도 철원군에서 전개된 독립만세운동. # 개설 철원군은 강원도에서 가장 먼저 만세운동이 일어난 곳으로, 3월 10일 ·11일 ·18일에 전개된 철원읍 만세운동, 3월 12일갈말면 만세운동, 4월 8일내문면 만세운동 등이 대표적이다. # 경과와 결과 최병훈(崔炳勳)은 이웃 평강(平康) 천도교 대교구로에서 독립선언서 200여 장을 가져와 철원의 천도교인에게 전해 주었다. 천도교인들은 곧 군내에 배포하고 만세운동을 계획하였으나, 일본경찰에 발각되어 주모자 11명 전원이 붙잡히면서...

조선후기 문신 홍양호(洪良浩)가 시조 40수를 한역하여 수록한 시조집. # 개설 1책. 필사본. 작자의 문집인 『이계집(耳谿集)』 가요조(歌謠條)에도 실려 있다. 본문은 시조를 한역하여, 각 한역시에 한문 제목을 상단부에 붙이되, 대개는 초장 첫구를 한역하여 제목으로 삼았다. # 내용 「일지서(日之曙)」로부터 「만경파(萬頃波)」까지 26편의 제목이 붙어 있으나 한역된 시조 작품은 40수에 이른다. 가람문고본에 소장된 것은 109수가 실려 있다. 한역된 시조 작품 뒤에는 「북새잡요(北塞雜謠)」라 하여 관북지방의 유적·명산대천...

우리나라 명현들의 저작에서 교훈적인 내용을 발췌하여 수록한 언행록. # 개설 우리나라 명현들의 저작에서 본받을 만한 말과 행동에 관한 글을 발췌하여 수록한 언행록이다. # 서지적 사항 필사본. 1책(46장). 책크기는 35×22.1㎝이다. 본문의 행자수는 11행 24자이고, 소장인은 ‘이왕가도서지장(李王家圖書之章)’이다. 장서각에 유일본으로 소장되어 있다. # 내용 우리나라 명현들의 여러 저작에서 본받을 만한 말과 행동에 관한 글을 발췌하여 수록한 언행록이다. 구성은 「서목(書目)」, 「격몽요결(擊蒙要訣)」, 「동국가...