조선시대 각종 특수임무의 수행을 위하여 임시로 차출, 임명되는 관원. # 내용 정3품 이하의 당하관 중에서 임명되었다. 중앙정부에서 지방으로 파견되는 경우와 각도에서 중앙으로 보내는 경우의 두 종류가 있었다. 중앙에서 파견하는 경우는 이조(吏曹)가 중앙관료들 중에서 선임하였는데, 점마차사원(點馬差使員)·반사차사원(頒赦差使員)·교량차사원(橋梁差使員) 등이 있었다. 그리고 지방에서 중앙으로 보내는 경우는 관찰사가 수령이나 변장(邊將) 혹은 찰방(察訪)들 중에서 선임하였는데, 약재차사원(藥材差使員)·승호차사원(陞戶差使員)·전문...

해방 이후 『중국문학사』, 「중국고전문학이론」 등을 저술한 학자. 중국문학자. # 개설 호는 연파(淵坡). 황해도 해주 출생. 아호를 연파라고 한 것은 동진(東晉)시대의 도잠(陶潛)의 호인 연명(淵明)과 송나라 소식(蘇軾)의 호인 동파(東坡)에서 한 글자씩을 따온 것으로, 그가 이 두 사람의 학문 세계와 인간적 생활 풍도를 흠모하였기 때문이었다. # 생애 및 활동사항 1931년 해주고등보통학교를 졸업하고 경성제국대학 예과를 거쳐 법문학부에서 중국문학을 전공(1933∼1936)하였다. 혜화전문학교(1941∼1944), 연희전...

일제강점기 「경주회고」, 「남한산성」, 「관동잡영」 등을 저술한 시인. 수필가, 언론인. # 개설 호는 청오(靑吾). 강원도 춘천 출생. # 생애 및 활동사항 보성전문학교(普成專門學校)를 졸업하고 한때는 모교에서 교편을 잡기도 하였다. 시인 및 수필가로서의 면모는 주로 『개벽(開闢)』을 비롯한 몇몇 잡지에 발표된 그의 한시(漢詩)와 수필작품에서 볼 수 있다. 『조선4천년비사(朝鮮四千年秘史)』·『해동염사(海東艶史)』(한성도서주식회사, 1931)·『조선사외사(朝鮮史外史)』(명성사, 1947)·『한국야담사화전집(韓國野談史...

조선후기 병조참판에 추증된 의사(義士). # 개설 본관은 연안(延安). 자는 여명(汝明). 호는 풍천(風泉). 선천 출신. 차충량(車忠亮)의 동생이다. # 생애 및 활동사항 『춘추좌씨전(春秋左氏傳)』에 밝았다. 병자호란 후 과거를 단념하고 고향에 숨어서 의주(義州)의 용사 최효일(崔孝一)과 함께 청태종을 살해하고 명나라를 위하여 원수를 갚을 것을 모의하였다. 논밭과 집을 팔아 큰 배를 사서 최효일을 등주(登州)에 보내어 제장(諸將)을 설득하여 심양(瀋陽)을 치게 하였다. 그리고 자신은 심양에 들어가 친구이자 명나라 도독...

고려후기 간의대부를 역임한 학자. 화가. # 개설 본관은 연안(延安). 자는 사평(思平), 호는 운암(雲巖). 지방어사(知防禦使) 차종로(車宗老)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 공민왕 때 문과에 급제한 이후 여러 벼슬을 역임하고, 간의대부(諫議大夫)에 이르렀다. 당대의 대학자인 정몽주(鄭夢周)·이색(李穡) 등과 함께 명성을 떨치던 유학자로 성리학을 깊이 연구하였다. 고려 말 정치가 문란하여지자 수습할 수 없음을 알고 관직을 사퇴한 뒤 평산(平山)의 수운암동(水雲巖洞)에 은거하였다. 이성계(李成桂)가 요동(遼東)을 공...

경기도 포천시 동교동에 있는 사립 대학교. # 설립목적 대한민국의 교육이념과 기독교 정신을 바탕으로 참된 지성과 창의적 전문성을 갖춘 전인적 글로벌 인재를 육성하고 국가와 세계 인류사회 발전에 기여함을 교육목적으로 한다. # 연원 및 변천 차병원을 모체로 하여 1996년 10월 학교법인 성광학원에서 포천중문의과대학교 설립 인가를 받았고, 1997년 3월 포천중문의과대학교가 개교하였다. 1999년 9월 구미차병원을 본교 부속병원으로 편입하였으며, 2000년 7월 대체의학대학원과 보건대학원의 설립인가를 받았다. 2009년 3...

일제강점기 장로회총회 총회장, 예수교연합공의회 회장 등을 역임한 목사. # 내용 평안북도 용천 출신. 1905년 기독교인이 되었고, 1906년 세례를 받았다. 1910년선천 신성중학교를 졸업하였고, 1911년서울 새문안교회에서 언더우드(Underwood, H. G.)에 의하여 발탁되어 조사(助事)가 되었다. 1916년 평양장로회신학교를 졸업하고 그 해 경충노회에서 목사안수를 받았다. 1917년 경충 노회장에 피임되었으며, 1920년에는 새문안교회 목사로 초빙 받아 그 해 12월부터 목회를 시작하였다. 목회활동에 있어 신앙...

해방 이후 공수여단 대위, 경호장교, 육군중령 등을 역임한 군인. 정치인. # 개설 본관은 연안(延安). 경기도 이천 출생. 아버지 차윤염, 어머니는 김대안이며 송희성ㆍ윤보영과 결혼해 세 딸을 두었다. 1953년 사병으로 입대한 후 장교로 승진하여 1961년 공수여단 대위로 5 · 16군사쿠데타에 가담하였다. 이후 국회의원을 역임하고 대통령 경호실장이 되었다가 10 · 26사건으로 사망하였다. # 생애 및 활동사항 1934년 경기도 이천 마장면에서 출생하여 ...

고려 후기에, 승선, 어사대부, 참지정사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 승선(承宣)·추밀원부사(樞密院副使)·어사대부(御史大夫)·참지정사(參知政事) 등의 벼슬을 역임하였다. 1215년(고종 2) 예부원외랑(禮部員外郎) 윤세유(尹世儒)가 최충헌(崔忠獻)에게 의지하여 권세를 잡았을 때 평소 감정이 있던 우복야(左僕射) 정진(鄭稹)을 제거하려 하였다. 왕에게 무고하기를, “정진이 그 아우 정숙첨(鄭叔瞻)과 함께 반역을 도모하려 한다.”라고 하였다. 그러자 왕이 차척(車倜)을 최충헌에게 보내 은밀히 윤세유를 잡고 국문하게 하여...

고려 후기 응방(鷹坊)에서 매를 잡기 위하여 각 지방에 파견한 별감. # 내용 원나라의 간섭이 시작된 이후 원나라에 대한 공물로서 매가 중요시되면서 1275년(충렬왕 1)경에 응방이 설치되었는데, 점차 그 세력이 커져가던 중 1279년에는 응방사(鷹坊使)·왕지사용별감(王旨使用別監) 등의 관직을 칭하게 되었고, 그 뒤로 매를 잡아들이기 위하여 각 지방에 착응별감을 파견하였다. 윤수(尹秀)·원경(元卿)·이정(李貞)·박의(朴義) 등 충렬왕 때 각 도의 응방을 관장하던 사람들이 사사로이 임명하여 파견하였으며, 그 수는 이루 헤아릴 ...

고려 후기 첨의부(僉議府, 都僉議使司)의 정2품 관직. # 내용 첨의찬성사(僉議贊成事)·도첨의찬성사·문하찬성사의 약칭이며, 시랑찬성사(侍郎贊成事)와 찬성사의 상하 구분이 있으나 둘을 합하여 찬성사라 부르는 것이 보통이다. 고려 전기에 문하시중의 바로 아래 관직으로서 아상(亞相)이라 불리던 평장사(平章事)가 1275년(충렬왕 1)의 관제개편에서 첨의부의 설치와 동시에 개칭된 것이다. 이 때 이전의 문하시랑평장사(門下侍郎平章事)와 중서시랑평장사가 합쳐져 시랑찬성사로, 문하평장사와 중서평장사가 합쳐져 찬성사로 각각 개칭되었다....

단군조선에서 고려까지를 다룬 역사서. # 개설 1책(1권). 편년체로 구성되어 있다. 책의 앞머리에는 1708년 이홍기(李弘基)가 쓴 서문과 중국역대기(中國歷代記), 동방역대차서(東方歷代次序) 등이 수록되어 있다. # 내용 서문에서는 당시 지식인들이 자제에 대한 교육에 있어서 중국의 일은 열심히 알도록 하면서도 우리나라의 일에는 무관심함을 비판하고 있다. 연기 표기에서는 ‘지금’을 1709년으로 잡고 있으며, 동방의 역대 연기가 중국의 것과 흥망이 서로 같음을 강조하고 있다. 본문의 내용은 오운(吳澐)의 『동사찬요(東史...

조선후기 사안, 각혜, 두옥, 선쾌, 원오 등에게 선과 교리를 배워 후학들을 지도한 승려. # 내용 선승(禪僧). 성은 김씨(金氏). 호는 서곡(瑞谷). 아버지는 업상(業尙)이며, 어머니는 완산이씨(完山李氏)이다. 어머니가 50세가 가깝도록 아들이 없자 관음기도를 하여 낳았다. 17세에 출가하여 사안(思岸)·각혜(覺惠)·두옥(斗玉)·선쾌(善快)·원오(圓悟) 등 5대 선지식(善智識)을 참방하여 선과 교리를 배우고, 법석(法席)을 열어 학도를 지도하였다. 만년에는 교를 버리고 선을 닦아 선법을 체득하였으며, 강원도 홍천 수타사(...

조선후기 대흥사 척잠선사의 제자로 연서대사의 법맥을 계승한 승려. # 내용 선승(禪僧). 호는 벽파(碧波). 어려서 해남 두륜산 대흥사(大興寺)로 출가하여 척잠선사(陟岑禪師)의 제자가 되었고, 연하선사(緣何禪師)로부터 구족계(具足戒)를 받았으며, 연서대사(蓮棲大師)의 법을 이었다. 그 뒤 장흥 가지산 보림사(寶林寺)로 옮겨 총섭(摠攝)의 직책을 맡아보다가 선암사(仙巖寺)로 옮겨 수행에 힘쓰는 한편, 청호(淸浩) 등의 제자를 길렀다. 법맥은 체정(體淨)―상언(尙彦)―유화(有華)―청윤(淸潤)―연서―찬영으로 이어진다.

찬영(粲英)은 태고 보우(太古普愚)의 제자이며, 우왕 대에 왕사로 책봉된 선승이다. 그는 원융부, 양가도승록 등 승직을 역임하였으며, 태고 보우의 '간화선 지상주의'라는 가르침에 따라 '화두 참구'에 매진한 것으로 보인다. 공양왕이 만년의 그를 국사로 책봉하고자 하였으나 당시 불교 비판론이 고조되면서 찬영의 국사 책봉은 좌절되었다.

찬유(璨幽)는 나말여초(羅末麗初)에 활약한 봉림산문의 승려로 광종 대에 왕사, 국사로 책봉된 선승이다. 그는 심희 선사의 문하에서 출가하였고, 당에 유학하여 석두계인 투자 대동의 법맥을 이었다. 신라로 돌아온 후 정치적 상황의 변화로 봉림산문이 쇠퇴하자 고려 태조의 후원을 받았으며, 광종 대까지 왕실의 귀의를 받았다.

조선시대 통례원의 정5품 관직. # 내용 정원은 1인이다. 통례원은 예의를 맡아보던 관아로서 1392년(태조 1) 7월에 고려의 제를 이어받아 합문(閤門)을 설치하여 조회·의례를 맡아보았다. 그 뒤 연대는 확실히 알 수 없지만 통례문으로 고쳐 1405년(태종 5) 3월에 예조에 소속시켰으며, 1466년(세조 12) 1월에는 통례원으로 개정하였다. 태조가 관제를 새로 정할 때 설치한 정5품의 인진부사(引進副使) 2인을 1414년 1월에 판관으로 개칭하였다가, 1423년(세종 5) 12월에 1인을 감원하고, 1466년 1월의...

찰리변위도감은 고려 말기에 설치되었던 임시 관서이다. 호세가(豪勢家)들이 불법으로 점유한 토지와 노비를 본래 주인에게 환원시키기 위하여 설치되었다. 1318년(충숙왕 5)부터 1321년(충숙왕 8)까지 모두 세 차례에 걸쳐 설치되었으나, 충선왕과 충숙왕의 갈등으로 제대로 기능하지 못하였다.

찰리사는 조선시대 3품 당상관이 왕명을 받들고 외방에 파견된 사신의 명칭이다. 고려 말 조선 초기에는 국왕의 명을 받들어 외방에 파견된 다양한 사신의 명칭 가운데 하나였으나, 관계 중심의 관료제가 운영되면서 성종 대 이후에는 3품 당상관 외방 사신을 일컫는 명칭으로 사용되었다. 조선 후기의 찰리사는 원칙적으로 3품 재상이 군무를 맡아 외방에 나가는 사신을 일컫는 호칭으로 사용되었다.

고려시대 지방에 보내던 사행. # 내용 백성의 어려움을 살피고 지방관들의 청탁(淸濁)을 규찰하는 일을 임무로 하였다. 그런 점에서 초기의 안찰사(按察使)의 기능과 유사하나, 안찰사가 6개월을 임기로 하여 봄 가을로 파견되었던 것에 비해 찰방사는 그 사이사이에 필요에 따라 보내어졌다는 점에서 차이를 보인다. 언제 처음으로 파견되기 시작했는지는 알 수 없지만, 1142년(인종 20)에 파견을 중지하고 수령 규찰을 안찰사에게 전담케 한 사실로 보아 고려 전기부터 있어 온 사행임은 분명하다. 그러나 안찰사가 주현(州縣)과 중앙을...