『치악산(雉岳山)』은 1908년에 이인직(李人稙)이 상편을, 1911년에 김교제(金敎濟)가 하편을 지은 신소설이다. 개화한 양반인 서울 이판서의 딸이 원주의 완고한 홍참의(洪參議)의 아들 백돌에게 시집왔다가 계시모의 모함을 받고 쫓겨난 후 여종 검홍 등의 도움으로 시련을 극복하고 백돌과 재회하는 이야기이다. 계모의 박해 및 고부갈등이라는 전통적 가정소설의 틀에 신구 갈등, 계급 갈등 등 구한말의 다양한 사회적 모순을 담아냈다. 작가의 문명개화적, 친일적 정치사상을 반영한다.

조선후기 예조 전향사에서 1636년부터 1724년까지 청나라 사신이 왔을 때 벌였던 연회에 관하여 기술한 등록. 연회보고서. # 개설 청나라의 칙사(勅使)가 왔을 때에 벌였던 연회(宴會)에 관한 기록을 예조(禮曹)전향사(典享司)에서 기록한 등록으로, 상책(上冊)에는 1636년(인조 14)부터 1680년(숙종 6)까지, 하책(下冊)에는 1681년(숙종 7)부터 1724년(경종 4)까지의 기록이 수록되어 있다. # 편찬/발간 경위 예조의 전향사(典享司)에서 청나라에서 사신이 왔을 때 벌였던 연회를 보고하기 위해 만든 사후 보고...

칠곡 가실성당은 1894년 9월경, 파리외방전교회 파이야스(C. Pailhasse, 河敬朝) 신부에 의해 경상북도 칠곡군 왜관읍 낙산리에 설립된 천주교 성당이다. 천주교 대구대교구 관할 성당이며, 1924년 건립된 성당과 구 사제관은 2003년 경상북도 유형문화재로 지정되었다.

경상북도 칠곡군 동명면 송림사 대웅전에 봉안되어 있는 조선시대 불상. # 개설 2009년 보물로 지정되었다. 문수보살과 보현보살이 석가불을 협시하고 있는 석가삼존불이다. 수년 전에 발견된 불상조성기를 통해서 조성연대, 조성화원, 봉안처 등이 밝혀졌다. 이에 의하면 “順治什四年歲在丁酉季秋八月日 慶尙道柒谷府南嶺八公山松林寺大雄殿佛像造成己畢奉安記(순치십사년세재정유계추팔월일 경상도칠곡부남령팔공산송림사대웅전불상조성기필봉안기)”라 하여, 1657년(효종 8) 8월에 경상도 칠곡부 남령 팔공산 송림사 대웅전에 불상을 조성하고 봉안했으며 도우(...

칠곡교회는 1992년 북한에 설립된 개신교 교회이다. 1980년대 말 북한은 해외 방문자들에게 예배드릴 장소를 마련해 주고 북한에도 종교의 자유가 보장된다는 것을 드러내기 위해 칠곡교회를 재건하였다. 칠곡교회는 김일성의 외조부인 강돈욱이 시무 장로로 재직한 교회이고, 어머니인 강반석이 태어나고 자라면서 다녔던 곳이며, 김일성 자신도 어렸을 때 이 교회에 다녔다고 한다. 조선그리스도교연맹에 소속되어 있다.

『칠대만법(七大萬法)』은 선조 2년(1569) 소백산의 짓방사(叱方寺)라고 불리기도 한 희방사(喜方寺)에서 간행된 1책의 목판본 한글 불교 교리서이다. 본문은 진여세계(眞如世界) · 삼신여래(三身如來) · 성적등지(惺寂等持) 세 장(章)으로 구성되어 있으며, 깨달음이란 매사에 형통하고 무명(無明)을 없애는 근원적인 힘이라 설명하고 있다. 한글 관련 불교 문헌으로서는 특이하게 『석보상절』처럼 한문 원문 없이 한글 번역만 실려 있다.

사찰에서 수명장수신인 칠성을 봉안하는 불교건축물. # 내용 칠성은 원래 중국에서 도교신앙과 깊은 관련을 맺고 형성된 다음 우리나라에 유입된 신으로, 처음에는 단순한 수호신으로 불교 속에 수용되었다가 다시 수명신 본래의 모습이 강조되고 불교화됨에 따라 독립된 칠성각을 만들어 봉안하게 되었다. 칠성각은 우리나라 사찰에서만 볼 수 있는 특유의 전각 중의 하나로서, 한국불교의 토착화 과정을 알 수 있는 자료가 된다. 우리나라 불교사의 초기 및 중기의 사찰에서는 칠성각을 찾아 볼 수 없으나, 조선시대에 들어와서 차츰 나타나기 시작하여...

인간의 수명장수를 관장하는 칠성신을 모셔 놓은 신당(神堂). 칠성각. # 내용 칠성신은 하늘의 북두칠성을 신으로 믿어 인격 신화한 것이다. 칠성신의 기능은 인간의 짧은 명을 길게 잇는 수명 장수이다. 칠성당이 민간에서 동신당(洞神堂)으로 신앙되는 예는 많지 않다. 호남지역에서는 민가의 뒷 뜰 장독대 한 옆이 칠성단 또는 칠성당 자리가 되어 정화수를 바치고 소원, 특히 아이 낳기와 아이의 수명 장수를 비는데, 이 경우는 집안에 있는 가신신앙(家神信仰)에 해당한다. 이러한 민간신앙 외에 절에 가면 경내 한 귀퉁이에 산신당이나...

「칠성본풀이」는 제주특별자치도 굿에서 부신(富神)인 사신(蛇神) 칠성의 내력담으로 구연되는 서사무가이다. 부모도 모르게 중의 아이를 임신한 탓에 돌로 만든 함 속에 넣어져 바다로 축출된 아기씨가 뱀 일곱을 낳고 그 자신도 뱀으로 변신한 채 제주도로 떠내려 와서 제주도의 부군칠성으로 모셔지게 되었다는 내용으로 이루어져 있다.

｢칠성풀이｣는 전북의 씻김굿 ｢칠성풀이｣에서 연행하는 서사무가이다. 현재까지 20여 편이 채록되었는데 충남 부여에서 채록된 1편 이외에 모두 전북에서 채록되었다. ｢칠성풀이｣는 전북의 세습무도 연행하지만, 앉은굿을 연행하는 독경무를 통해서도 전승된다. 가부장제를 바탕으로 전실 아들과 후실의 갈등이 중심이 되는 이야기이다. 전실 아들을 해하려는 후실의 음모가 실패하고 마침내 벌을 받는 내용이며 권선징악이 바탕이 된다. ｢칠성풀이｣는 자손의 장수와 복을 기원하는 굿거리이며, 애를 낳지 못하고 죽은 조상을 씻어 주는 기능도 한다.

삼국시대 신라의 아찬 석품과 함께 모반을 계획한 주모자. 대신. # 개설 칠숙(柒宿)의 관등은 이찬(伊飡)에 이르렀다. 631년(진평왕 53) 5월 아찬(阿湌) 석품(石品)과 함께 모반(謀叛)을 계획하였다. 그러나 사전에 발각되어 동시(東市)에서 목을 베는 형을 받고 죽었으며, 그의 9족(族)도 함께 처형당하였다. 석품은 도망가서 백제 국경까지 이르렀다가 처자식을 보기 위하여 나무꾼으로 변장하여 신라로 돌아왔다가 붙잡혀 처형되었다. # 내용 칠숙의 모반은 진평왕(眞平王)의 말년에 발생하였기 때문에 그 원인에 대해서 대부분 ...

칠정고도는 프톨레마이오스의 지구 중심설에 근거해서 태양계의 행성 배치를 표현한 그림이다. 천문 역법서인 『신법산서』와 『역상고성』, 조선 후기에 유행한 천문도인 「혼천전도」 등에 수록되어 있는 그림으로 이후에 출현한 「칠정신도」의 정밀함에 뒤떨어진다는 평가를 받았다.

칠정신도는 튀코 브라헤(Tycho Brahe)의 우주 모델에 근거해 태양계의 행성 배치를 표현한 그림이다. 천문 역법서인 『신법산서』와 『역상고성』, 조선 후기에 유행한 천문도인 「혼천전도」 등에 수록되어 있는 그림으로 이전의 「칠정고도」에 비해 우수한 것으로 평가 받았다.

조선 초기에 있었던 불교의 7종파. # 내용 여말선초 불교계에는 조계종(曹溪宗)·총지종(摠持宗)·천태소자종(天台疏字宗)·천태법사종(天台法事宗)·화엄종(華嚴宗)·도문종(道門宗)·자은종(慈恩宗)·중도종(中道宗)·신인종(神印宗)·남산종(南山宗)·시흥종(始興宗) 등 11종이 있었다. 이 11종은 1406년(태종 6)까지는 존속하였다. 태종은 즉위 7년인 1407년에 종래의 11종을 7종으로 혁파하였다. 즉, 조계종·천태종·화엄종·자은종·중신종(中神宗)·총남종(摠南宗)·시흥종 등으로, 종전의 총지종과 남산종을 합쳐 총남종을 만들고, ...

칠지도는 일본 나라현 덴리시의 이소노카미신궁에 소장된 백제 시대의 철제 가지모양의 칼이다. 전체 길이는 74.9㎝이고, 칼의 양쪽 날 부분에 나뭇가지처럼 굴곡진 가지가 각각 3개씩 일정한 간격으로 뻗어 나와 있다. 칼날 앞뒤 면에 각각 34자, 27자의 명문이 금으로 상감되어 있고 명문 외곽에도 금선이 가늘게 상감기법으로 둘러져 있다. 명문을 통해 칠지도란 이름의 강철로 만든 칼이고 백제의 왕이 왜왕 지에게 하사한 것임이 밝혀졌다. 그 외 제작 시기나 제작 주체와 관련한 명문의 해석을 둘러싸고는 이설들이 있지만, 백제 왕을 근초고왕으로 보는 견해가 많다.

경상북도 경주시에 있었던 삼국시대 신라 불국토설의 일환으로, 월성[月城 : 지금의 경주]에 있었던 7개소의 전불시대[前佛時代：석가모니를 비롯한 과거칠불의 시대] 사찰터. # 내용 『삼국유사』 흥법(興法) 제3 아도기라조(阿道基羅條)에 의하면, 신라에 불교를 전래한 아도(我道)는 고구려인인 그 어머니로부터 신라의 서울에는 전불시대의 일곱 개의 가람터가 있으며, 앞으로 3,000개월이 지나면 성왕(聖王)이 나와 크게 불교를 일으키게 될 것이니 그곳에 가서 불교를 전파...

태교에 관한 일곱가지 법도. # 연원 및 변천 우리나라의 남도 지방에서 유래되었다고 전해지는 태교에 관한 일곱가지 법도이다. 임신 중 산모들이 실천하는 가장 기본적인 도리 세 가지를 삼태도(三胎道, 제1~3도)라 하여 중류 이하의 가정에서 행해졌고, 여기에 네 가지를 더하여 칠태도(七胎道)라 하여 신분이 높은 집안에서 지켜왔다고 전해진다. # 내용 제1도는 임신 중에 해서는 안 되는 다섯 가지 금기 사항으로, 아기를 낳을 달에는 머리를 감지 않기, 높은 마루나 바위 또는 제기(祭器) 위에 올라서지 않기, 술을 마시지 말 것...

대전광역시 유성구에 위치한 사립 대학교. # 연원 및 변천 1953년 미국의 남침례회 외국선교부가 한국침례교회의 목회자 양성을 목적으로 대전시 중동에 침례회성경학원을 설립하였다. 이 학원은 이듬해 7월 대학에 준하는 각종학교로 인가되어 침례회신학교로 개편되었으며, 초대 교장에 선교사 나요한(那約翰, John A. Abernathy)이 취임하였다. 1973년 4년제 정규대학으로 승격되어 한국침례교신학대학으로 개편되었고, 1977년 최초의 내국인 학장으로 목사 정진황이 취임하였다. 1978년 신학과 외에 기독교교육학과가 신설되었...

서울특별시 강남구 신사동에 있는 사립 박물관. # 설립목적 코리아나 화장박물관은 한국의 전통 화장문화를 소개하는 국내 유일의 전문 박물관이다. 옛 여인들의 화장 및 생활 관련 유물을 전시하여 전통 화장 문화의 가치와 자부심을 널리 알리고자 설립하였다. # 현황 옛 여성들의 화장 문화를 보존하고 널리 알리고자 설립한 화장 전문 박물관이다. 설립자인 유상옥이 1930년대 초부터 수집해 온 5,300여 점의 소장품을 기반으로 2003년 11월 개관하였다. 서울특별시 강남구 신사동에 있는 복합문화공간인 스페이스씨(space*c)...

캐나다 토론토에서 유영린이 국내 소식과 교포들의 동정을 전하기 위하여 1972년에 창간한 신문. 교민신문. # 편찬/발간 경위 유영린이라는 해외교포가 1972년 11월 25일에 창간하였다. 대판(大版)의 전문 가로쓰기로 국문 10면을 정기적으로 발행하면서 주로 본국 소식과 교포들의 뉴스를 다루고 있다. 자체는 활자체이나 사진식자 오프셋 인쇄로 나오고 있다. # 내용 지면내용은 1면이 정치면이며, 우단에 사설란을 둔 것이 국내신문의 2면과 다른 점이다. 2면은 해설란으로 그때그때의 문제들을 필자를 선별하여 집필하고 있으며, ...