일제강점기 선학원설립운동과 선우공제회운동에 참여한 승려. # 개설 본관은 여산(礪山). 속명은 송도암(宋道巖). 법호는 만공(滿空). 법명은 월면(月面). 전라북도(현, 전북특별자치도) 정읍 출신. 아버지는 신통(神通)이다. 일제의 불교 정책에 정면으로 맞섰으며, 선불교를 크게 중흥시켜 현대 한국불교계에 큰 법맥을 형성하였다. # 생애와 활동사항 1883년김제 금산사에서 불상을 처음 보고 크게 감동한 것이 계기가 되어 공주 동학사(東鶴寺)로 출가하여 진암(眞巖) 문하에서 행자 생활을 하였다. 1884년(고종 20)경허(鏡...

조선 중기에, 종부시정, 우승지, 파주목사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 백첨(伯瞻). 유수(柳璲)의 증손으로, 할아버지는 유광식(柳光植)이다. 아버지는 유자(柳滋)이며, 어머니는 판중추부사(判中樞府事) 이행(李荇)의 딸이다. 이이(李珥)·성혼(成渾)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1570년(선조 3) 사마시에 합격하여 성균관에 입학하였고, 1583년에는 스승인 이이·성혼의 무고를 밝히는 소를 올렸다. 이해 곧 풀려나 별시문과에 병과로 급제하였다. 1591년 이조정랑으로 있을 때, 정철(鄭澈)이...

고려시대의 중앙관제인 이부(吏部)·병부(兵部)·호부(戶部)·형부(刑部)·예부(禮部)·공부(工部)의 합칭. # 개설 연원은 982년(성종 1)의 어사육관(御史六官 : 選官 · 兵官 · 民官 · 刑官 · 禮官 · 工官)에서 찾을 수 있으며, 995년에 어사도성이 상서도성으로 바뀌면서 비로소 제도가 확립되었다. # 내용 고려의 육부는 관직체계상 중서문하성이나 상서성의 하급단위 기구였으나, 실질적으로는 상서도성이나 중서문하성을 거치지 않고 직접...

의상은 삼국시대 화엄종의 개조이자 화엄십찰의 건립자인 승려이다. 625년(진평왕 47)에 태어나 702년(성덕왕 1)에 사망했다. 19세 때 경주 황복사로 출가했다. 661년(문무왕 1) 당에 유학하여 중국 화엄종의 제2조로서 화엄학의 기초를 다진 지엄에게서 8년간 화엄을 공부했다. 신라로 돌아온 해에 낙산사의 관음굴에서 관세음보살에게 기도를 드렸는데, 이때의 발원문인 『백화도량발원문』은 그의 관음신앙을 알게 해주는 261자의 간결한 명문이다. 부석사를 비롯한 화엄십찰을 전국에 세웠고 화엄경을 강론하며 3000명의 제자를 길러냈다.

고려시대 때, 우정언, 지제고, 전중시어사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 완산(完山: 전북특별자치도 전주시). 자(字)는 비민(庇民). 아버지는 검교대자첨사(檢校大子詹事) 이언균(李彦均)이다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 외숙인 이지명(李知命)에게 학문을 배웠다. 1160년(의종 14년) 17세의 나이로 사마시(司馬試)에 합격하고 몇 년 뒤 과거에 급제하였다. 이후 안변대도호부판관(安邊大都護府判官), 첨사부녹사(詹事府錄事)를 역임하였다. 당시 집권자인 최충헌(崔忠獻)의 표창을 받아 중서주서(中書注書)로 발탁된 다...

고려 후기에, 우정언, 시어사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 본관, 출신과 가계 등은 기록에 전하지 않아 자세히 알 수 없다. 이선(李僐)은 1244년(고종 31) 우정언(右正言)으로 있던 때, 당시 무신집권자 최우(崔怡)가 낭장(郎將) 신착(申着)을 안찰사(按察使)로 임명하자, 신착은 무신이라서 안찰사로 적절치 않다고 탄핵했다. 최우는 분노하여 이선의 관직을 낮추어 평안도의 연주부사(延州副使)로 좌천시켰다. 1250년(고종 37) 12월 최우의 뒤를 이어 집권한 최항(崔沆)은 당시 시어사(侍御史)였던 이선 등 4...

이용기(李用基, 1870~1933)는 일제강점기 요리책의 저자이며 조선가요집, 조선어사전을 편찬한 재야 학자이다. 근대 3대 요리책의 하나로 알려진 『조선무쌍신식요리제법』의 저자이며, 사라져 가는 조선시대의 가요 1,400여 편을 수집하여 수록한 『악부(樂府)』의 편찬자이자 계명구락부의 『조선어사전』 편찬위원이었다.

일제강점기 때, 시대일보사, 중외일보사를 설립하여 민족의식 고취에 힘썼고, 조선어사전편찬회에 재정을 지원한 독립운동가. # 생애 및 활동사항 호는 남저(南樗). 경상남도 의령 출신. 일본에 건너가 동경(東京) 쇼쿠영어학교[正則英語學校]와 도요대학[東洋大學] 철학과를 졸업하였다. 1919년 3·1운동이 일어나자 구여순(具汝淳)·최정학(崔正學) 등 동지들과 모의하고 의령읍 장날을 이용하여 독립만세시위운동을 주동한 다음 상해로 망명하였다. 1920년 귀국하여 안희제(安熙濟)·김효석(金孝錫) 등과 함께 백산무역주식회사(白山貿易株...

고려전기 거란의 제2차 침입 당시의 관리. 무신. # 생애 및 활동사항 가계와 출신지는 자세히 알 수 없다. 이원구(李元龜)는 1010(현종 1)∼1011년(현종 2) 거란의 제2차 침입 때 크게 활약하였다. 거란군이 통주(通州, 현재의 평안북도 선천군)에 이르러 항복을 강요하였으나, 방어사(防禦使) 이원구는 부사(副使) 최탁(崔卓), 대장군(大將軍) 채온겸(蔡溫謙) 등과 더불어 통주성을 굳게 지켜냈다. 이후 이원구는 우산국(于山國, 울릉도)이 동북 여진(女眞)의 침략을 받아 농사를 짓지 못하게 되자, 1018년(현종 9) ...

고려시대 때, 양광충청주로안찰사, 어사중승, 지첨사부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 경원(慶源: 현재의 인천광역시). 고조는 배향공신(配享功臣) 중서령(中書令) 이자연(李子淵)이고, 아버지는 정정공(貞靖公) 이식(李軾)이다. 수태사(守大師) 문하시중(門下侍中) 최진(崔溱)의 딸과 결혼하여 아들 2명을 두었다. # 생애 및 활동사항 고려 최고 문벌 중의 하나인 경원이씨 출신으로 음서(蔭敍)를 통해 벼슬길에 나아갔다. 1144년(인종 22)에 내시(內侍)에 임명되었다. 이후 연해도 감세사(沿海道 監稅使), 합문지후(閤門...

남북국시대 통일신라의 판관창부원외랑을 역임한 관리. # 내용 창부원외랑인 이충무는 사신단의 판관으로 차출되었다. 927년(경애왕 4) 2월 후당(後唐)에 병부시랑(兵部侍郎) 장분(張芬) 등과 함께 조공가서 겸시어사(兼侍御史)를 제수받았다.

조선후기 범어사에서 출가하여 서기를 역임한 승려. # 내용 선승. 호는 낙파(洛波). 부산 동래 출신. 17세 때 범어사(梵魚寺)에서 출가하였고, 24세 때 서기가 되었다. 하루는 낮잠을 자는데 죽은 친구가 꿈에 나타나 서기 노릇을 한 죄업으로 인하여 현재 구렁이의 몸으로 이 절의 다락 옆에 태어났으니 결코 서기를 하지 말라고 당부하였다. 깨어나서 다락 옆으로 가보니 수많은 구렁이들이 있었다. 이에 크게 느낀 바 있어 서기직을 사임하고 가진 재물을 모두 절에 바쳤다. 그리고 의발(衣鉢)만을 가지고 금강산표훈사(表訓寺)마하연암...

일연은 고려후기 『화록』, 『게송잡저』, 『삼국유사』 등을 저술한 승려이다. 1206년(희종 2)에 태어나 1289년(충렬왕 15)에 사망했다. 1219년(고종 6) 설악산 진전사에서 대웅의 제자가 되었고, 수행을 거듭하여 구산문 사선의 으뜸이 되었다. 몽고 침입 후 무주암에서 깨달음을 얻고 남해 정림사에서 대장경 제작에 참여했다. 이어 원종의 부름을 받아 강화도의 선월사에 머물며 설법하고 지눌의 법을 계승했다. 1277년부터 4년간 청도 운문사에서 선풍을 크게 일으키고 『삼국유사』를 집필하기 시작했다. 1283년 국사가 되었다.

사찰에 들어서는 산문(山門) 중 첫 번째 문을 지칭하는 용어. # 내용 본래 일주문이라는 말은 기둥이 한 줄로 되어 있는 데서 유래된 것으로, 사주(四柱)를 세우고 그 위에 지붕을 얹는 일반적인 가옥형태와는 달리 일직선상의 두 기둥 위에 지붕을 얹는 독특한 형식으로 되어 있다. 사찰에 들어가는 첫번째 문을 독특한 양식으로 세운 것은 일심(一心)을 상징하는 것이다. 신성한 가람에 들어서기 전에 세속의 번뇌를 불법의 청량수로 말끔히 씻고 일심으로 진리의 세계로 향하라는 상징적인 가르침이 담겨 있다. 즉, 사찰 금당(金堂)에 안치...

임제종은 1911년 순천 송광사에서 설립된 한국 근대 불교의 한 종파이다. 근대 최초의 종단인 원종의 종정 이회광이 일본 불교 조동종과 맹약을 체결하자 이에 반발하여 영남과 호남 지역의 사찰과 승려를 중심으로 설립되었다. 임제종은 식민지기 불교 청년의 주체성 형성과 한국 불교의 전통을 정립하고자 했던 선학원에 큰 영향을 끼쳤다.

고려시대 어사대(御史臺)의 종5품 관직. # 내용 정원은 1인이다. 1015년(현종 6) 금오대(金吾臺)를 혁파하고 사헌대(司憲臺)를 설치할 때 그 속관으로서 처음 두어졌으며, 1023년에 사헌대가 어사대로 개편됨에 따라 어사대의 속관이 되었다. 문종때 이르러 종5품, 정원 1인의 관직으로 정비되었으며, 1116년(예종 11)에는 본품(本品)의 행두(行頭)가 되었다. 이후 1275년(충렬왕 1)에 어사대가 감찰사(監察司)로 개편됨에 따라 이번에는 감찰사의 속관으로 되었다가, 1298년 감찰사가 사헌부로 개칭됨과 동시에 폐지되...

고려 후기에, 좌간의대부, 수로방호사, 동지추밀원사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 초명은 장민창(張敏昌)이고 자(字)는 이지(弛之)이다. # 생애 및 활동사항 고려 최씨무신정권기에 한사(寒士)로서 등용되어 고종∼충렬왕대까지 주로 문한(文翰)과 대간(臺諫) 직을 두루 맡아보았으며, 몽골 황제에게 올리는 표문을 작성하고 사신으로 파견되는 등 대몽외교에도 간여하였다. 창녕군리(昌寧郡吏)로 고종 때 급제한 뒤 집에서 15년을 지내다가 승평판관(昇平判官)에 임명되었다. 판관 재직시에 업적을 많이 남겨 세상에 ...

해방 이후 동화사 조실, 범어사 조실, 대한불교조계종 장로원 장로 등을 역임한 승려. # 개설 본관은 동래(東萊). 성은 정씨(鄭氏). 첫 법명은 영신(永信). 법명은 전강(田岡). 전라남도 곡성 출신. 아버지는 해룡(海龍)이며, 어머니는 황계수(黃桂秀)이다. 만공에서 이어지는 선종 제77대의 법맥을 전수하였고 용화사법보선원, 용주사중앙선원 등을 창설하여 활구참선(活句參禪)을 제창하였다. # 생애와 활동사항 1914년 해인사에서 인공(印空) 화상을 득도사(得度師)로, 제산(霽山)...

고려후기 대장군, 지어사대사, 서북면병마사 등을 역임한 관리. 무신. # 생애 및 활동사항 미천한 가문출신으로, 전리(電吏: 중서문하성에 배속된 잡류직)로 출발하여 무신정권 때인 1183년(명종 13) 대장군(大將軍)에 오르고, 이듬해 다시 지어사대사(知御史臺事)에 제수되었다. 잡류(雜類)에 속하는 전리 출신인 정방우가 무신정변 이후 대장군 직을 제수받을 수 있었던 것은 무신정변에서 큰 활약을 했고 이의민정권에세 출세했기 때문으로 보인다. 전리 출신으로 대간(臺諫)이 되어 사람들의 비웃음을 사기도 하였으나, 1185년 서북면...

정온가의 유품은 조선 문신 정온(鄭蘊)과 후손들의 전적, 복식, 생활 자료를 포함한 41점이다. 1987년에 정온의 제복과 조복 등 5점이 ‘정온의 제복’이라는 명칭으로 중요 민속 자료(현, 국가민속문화유산) 제218호로 지정되었으며, 이후 2004년에 후손들의 유품인 복식류, 전적류, 생활 자료를 추가로 지정하면서 ‘정온가의 유품’으로 지정 명칭이 변경되었다. 이 유품으로 정온의 당시 활동 현황이 확인되며 조선 후기 이후의 복식사 연구를 할 수 있어 가치 있는 자료이다. 현재 거창박물관에 기탁되어 있다.