1780년경 파리외방전교회 모예 신부가 신자들이 지켜야 할 올바른 영신생활에 관해 서술한 천주교서. 천주교심신서. # 개설 『천당직로(天堂直路)』는 천주교 신자들이 지켜야 할 올바른 영신생활의 모범을 제시하고 이를 익혀 실천함으로써 구원(救援)에 이르도록 인도해주는 실천윤리서(實踐倫理書)이자 신심수양서(信心修養書)이다. # 편찬/발간 경위 『천당직로)』는 중국 사천성(四川省)에서 활동하고 있던 모예 신부가 1776년에 프랑스어로 저술한 『은총론(Le Dogma de la Grâce, mis a la portée des fi...

삼국시대 신라의 제26대 진평왕의 딸인 공주. # 내용 태종무열왕의 어머니로, 진평왕의 딸이며, 진지왕의 아들인 이찬(伊飡) 김용춘(金龍春, 혹은 龍樹)의 부인이다. 아들 김춘추(金春秋 : 태종무열왕)가 왕위에 오름으로써 654년(태종무열왕 1) 4월 문정태후(文貞太后)로 추봉되었다.

뽕나무과 무화과나무속에 속하는 낙엽 관목 또는 소교목. # 내용 천선과나무는 뽕나무과의 작은키나무이다. 높이는 2∼5m 정도로 자란다. 우리나라에는 제주도를 비롯한 남해안 지역에서 흔하게 볼 수 있다. 학명은 Ficus erecta Thunb.이다. 잎은 어긋나기로 달리는데, 긴 타원형으로 두껍고 광택이 난다. 꽃은 암수딴그루로 5∼6월에 핀다. 꽃이 밖으로 드러나지 않는 은화(隱花)로 눈에 보이지 않는다. 천선과좀벌이라고 하는 작은 벌에 의해서 수정이 이루어진다. 암벌이 수...

경상남도 양산시 상북면 천성산(千聖山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 암자. 내원사. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사 통도사(通度寺)의 말사인 내원사(內院寺)의 부속암자이다. 646년(선덕여왕 15)에 원효(元曉)가 창건하였으며, 1905년에 효은(曉隱)이 중창하였다고 한다. 전국에는 원효암이라는 이름을 가진 암자가 10여 개소 있으나 가장 으뜸 되는 원효암으로 꼽힌다. 원효가 이곳에 머무르면서 수도하였을 뿐 아니라, 중국에서 화엄교학(華嚴敎學)을 배우러 온 1,000명의 수행자들을 가르쳐 도를 깨치게 ...

고려후기부터 조선전기 사이에 은으로 필사한 사경으로 천안시 동남구 광덕면 광덕사에 소장된 불교경전. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 광덕사에 소장되어 있는 사경 10첩 중 6권 6첩이 보물로 지정되었다. 이들은 모두 은으로 쓴 법화경으로 절첩본(折帖本: 병풍식으로 만든 책)이며, 1절(折)에 6항 17자씩 배열되어 있다. (1) 『감지은니묘법연화경(紺紙銀泥妙法蓮華經)』: 7권 7첩 중 4권(권2· 권4· 권5· 권6) 4첩이 남아 있는 것으로 보존상태는 비교적 완전하다. 크기는 42㎝×14.5㎝이다. 표지는 보상화문...

천안시에 소재한 광덕사에서 소장하고 있는 조선시대의 사경. # 내용 1997년 6월 12일에 보물로 지정되었다. 3종(種) 7첩(帖). 소장된 사경은 다음과 같다. ① 백지묵서부모은중경 부 불설장수멸죄호제동자다라니경(白紙墨書父母恩重經 附 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經)으로 우리나라 전통 종이의 하나인 장지(壯紙: 두껍고 질기다)에 먹으로 쓴 부모은중경과 불설장수멸죄호제동자다라니경이다. 첩장본 1첩. 이 사경은 권말의 시주질(施主秩: 시주한 사람의 명단)를 보면 조선초기 태종의 둘째아들인 효령대군이 그의 부인 예성부부인 정씨(...

충청남도 천안시 서북구에 있는 청동기시대 이후 집터와 토성·저수시설 관련 마을터. # 내용 천안3공단부지에 포함되어 1994년부터 1996년까지 3차에 걸쳐 공주대학교박물관이 발굴조사하였다. 조사결과 집자리[住居址] 86기와 그 밖에 백제시대 토성(土城), 집자리 3기, 그리고 저수시설(貯水施設) 1기가 확인되었다. 천안시와 아산시를 경계를 이루는 지점으로, 동쪽 노태산(해발 141m)과 서쪽 금마산(해발 110m) 사이의 산림지역이다. 조사지역은 1.4㎞내외의 간격을 두고 A·B구역으로 구분된다. A지점은 해발 122m의 산 ...

충청남도 천안시 성남면에 있는 삼국시대 백제의 움무덤·나무덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 백제가 하남위례성(河南慰禮城)에 도읍을 두고 있던 때에 조성된 분묘 유적이다. 이 유적은 1969년에 중국 동진(東晋)제의 청자반구호(靑磁盤口壺)와 각종 백제토기, 살포 등의 철기가 일괄로 출토되어, 4세기대 한성백제토기의 편년에 한 근거가 되었으며 당시 백제의 대중국 관계 및 지방 지배를 보여주는 대표적인 유적으로서 주목받게 되었다. 이후 1991년에 국립공주박물관에서 일괄유물이 출토된 지점의 동남쪽으로 110여 m 떨어진 구릉에서...

경상남도 밀양시 삼랑진읍 천태산에 있는 삼국시대 가야국 제2대 거등왕이 창건한 사찰. # 내용 부은사(父恩寺)는 태고종(太古宗) 소속의 절로, 가야국 제2대 거등왕(居登王)이 부왕인 수로왕(首露王)의 은혜를 기리기 위하여 서기 200년 무렵에 세워졌다고 전해지는 사찰이다. 어떤 규모로 전해져 내려왔는지는 알 수 없다. 다만 임진왜란 때 소실되었다가 1860년(철종 11)에 동화사의 승려 학송에 의해 재건되었고, 조선 후기에 폐사되었던 것을 8·15광복 이후에 옛 터보다 아래인 현재의 위치에 복원하였다고 전해진다. 새로 복원...

전북특별자치도 남원시 산동면 천황산(天皇山)에 있는 삼국시대 백제의 승려 현오가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 515년(무령왕 15)에 현오(玄悟)가 창건하고 만행사(萬行寺)라 하였던 것을 뒤에 귀정사로 고쳐 불렀다. 1002년(목종 5)에는 대은(大隱)이 크게 중수하였으며, 1468년(세조 14)에 낙은(樂隱)이 중창하여 대찰의 면모를 갖추게 되었다. 『용성지(龍城志)』에 의하면 당시의 불당은 산을 메웠고, 승려는 200명이 넘었다고 한다. 그 때의 당우로는 법당...

철을 이용하여 만든 갑옷 미늘을 엮어 만든 갑옷. # 개설 철을 이용하여 만든 갑옷 미늘을 엮어 만든 갑옷으로 조선 전기에 군용으로 사용된 대표적인 갑옷이다. # 연원 및 변천 『세종실록』에는 작은 철편이나 가죽편을 가죽 끈으로 엮어 만든 찰갑이 소개되어 있다. 이 찰갑은 조선 전기의 대표적인 갑옷으로서 고구려의 기병이 입었던 찰갑이나 고려군의 찰갑과 기본 구조가 동일하다. 조선전기의 철찰갑으로는 수은갑(水銀甲)과 유엽갑(柳葉甲)이 있다. 조선 전기의 대부분의 병사들은 이러한 갑옷을 착용하였다. # 구조 및 형태 찰갑...

고려시대의 합. # 내용 1974년 국보로 지정되었다. 높이 9.9㎝, 입지름 18.3㎝. 삼성미술관 리움 소장. 고려시대에 크게 유행한 은입사(銀入絲) 기법을 사용하여 제작한 합으로, 아래 합과 뚜껑이 같은 크기여서 매우 안정감 있게 보인다. 뚜껑의 위쪽과 합의 아래쪽 가장자리는 모를 죽여 쌍선(雙線) 사이에 구름무늬와 당초문을 쌍구체(雙鉤體: 윤곽을 그리고 그 가운데를 채색하는 화법)로 은입사하였다. 뚜껑 윗면에는 둘레에 여의두문(如意頭文)을 돌려 내외구(內外區)로 구획하였다. 내구에는 운봉문(雲鳳文), 외구에는 S자...

고려시대의 향로. # 내용 1984년 보물로 지정되었다. 높이 30.4㎝, 입지름 27.5㎝, 밑지름 22.3㎝. 삼성미술관 리움 소장. 은입사기법(銀入絲技法)은 동기(銅器)의 표면에 홈을 파서 가는 은선(銀線)을 감입함으로써 무늬를 나타내는 것이다. 이와 같은 은입사기법은 고려시대의 향완 및 금속기에서 많이 사용되었다. 이 향완은 넓은 턱, 몸체, 그리고 몸체 아래쪽으로 나팔 모양으로 벌어진 밑받침을 접속시킨 형태를 가지고 있다. 턱과 몸체를 연결하는 부분은 자연스럽게 둥글렸고, 몸에서 바닥에 이르는 부분 역시 유려하게 연...

작자·연대 미상의 가사. # 구성 및 형식 한글필사본. 경상북도 봉화군 춘양면 의양리에서 발굴되었다. 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 198행이다. # 내용 및 평가 경상북도 청량산에 올라가 푸른 평야와 강물을 바라보고, 그 곳 열두 봉우리의 경관을 묘사한 노래이다. 순한글로 적혀 있으므로 규방가사로 잘못 알기 쉬우나, 그 내용으로 보아 사대부가사에 속한다고 할 수 있다. 원문의 처음과 끝부분은 다음과 같다. “쳥냥산 뉵뉵봉은/우리션조 쟝구쇠라/츄로지향 명승지예/쥬부ᄌᆞ의 무이로다/일월산이 쥬산이오/낙동강이 횡되로다...

충청북도 괴산지역의 옛 지명. # 내용 고려시대의 청당(淸塘)과 도안(道安)의 두 현을 합친 이름이다. 청당현은 일명 청연(淸淵)인데 고려 때 청당으로 고쳐 청주에 속하였다가 뒤에 감무(監務)를 두어 도안현을 겸하게 하였다. 도안현은 본래 고구려의 도서현(道西縣)인데 신라 경덕왕이 도서(都西)로 고쳐서 흑양군(黑壤郡)의 영현으로 삼았다가 고려 초에 도안현으로 고쳤다. 1018년(현종 9)청주에 속하였는데 1405년(태종 5)청당과 합쳐 청안으로 고치고 감무를 두었다가, 1413년 현감을 두었다. 1895년(고종 32) 승...

충청남도 청양군 남양면 구봉산(九峰山) 화정사에 있는 조선후기 목조 불상. # 내용 및 특징 화정사는 1530년(중종 25)에 편찬된 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』권3에 “화정사(和鼎寺)는 구봉산(九峯山)에 있다”라는 기록이 있어 조선 전기부터 존재했던 사찰임이 확인되었다. 더구나 사지 내에서 고려시대 범종이 출토된 것으로 볼 때, 고려시대에 이미 사찰이 존재하고 있었음을 알 수 있다. 원래 이 보살상은 아미타여래삼존좌상 가운데 좌협시 관음보살상으로 조성되었다고 하며, 본존과 우협시 대세지보살상은 청양읍내의 봉안사에 모셔...

충청북도 청주시 상당구 문의면에 있는 석기시대 이후 돌무지무덤·고인돌·돌널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 이 지역은 대청댐 수몰지역에 포함됨에 따라 1977년 말 충북대학교박물관에 의해 발굴 조사되었다. # 내용 청원가호리유적에서는 신석기시대의 빗살무늬토기가 출토되는 돌무지무덤과 간석기와 민무늬토기가 껴묻혀 있는 청동기시대의 고인돌 및 돌널무덤이 조사되었고, 이 밖에 선돌 1기가 확인되었다. 돌무지무덤은 6∼8㎝ 두께로 7층으로 돌이 쌓여 있었다. 맨 밑에는 7개의 큰 강돌을 깔아놓아 칠성판·칠성신앙과 연관된 것으로 해...

청원상평리유적(淸原上坪里遺蹟)은 충청북도 청주시 청원구 오창읍 상평리에 있는 원삼국시대 마한의 널무덤 등이 조사된 유적이다. 당시 매장 양상의 일면을 볼 수 있는 중요한 유적이다. 마한 널무덤은 구릉에 군집을 이루며 조성되었는데, 묘광 내에서 관과 곽이 확인되는 것으로 보아 주로 나무널무덤이었을 것으로 추정된다. 무덤 외곽에서는 주구가 확인되기도 하였다. 무덤 간 중복 관계도 나타나지 않고 구조상으로도 비슷한 편이어서 길지 않은 기간 동안 조영된 무덤군으로 추정된다.

고려 전기의 청자 정병. # 내용 1962년 국보로 지정되었다. 높이 37㎝, 밑지름 8.9㎝. 간송미술관 소장. 정병은 원래 중국을 통해 전해진 것으로, 고려시대에 가장 세련된 형태의 정병이 만들어져 청자는 물론 청동기로 제작된 여러 우수한 작품들이 전해온다. 서긍(徐兢)의 『선화봉사고려도경(宣和奉使高麗圖經)』권31 기명2 정병조에 보면, 귀인(貴人) · 국관(國官) · 관사(觀寺) · 민사(民舍) 모두가 정병을 쓰며 물을 담는다는 내용...

고려 중기의 청자 정병. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 높이 34.2㎝, 입지름 1.3㎝, 밑지름 9.3㎝. 국립중앙박물관 소장. 동체의 한 면에는 물가의 갈대와 그 밑에서 노닐고 있는 기러기 한 쌍을 새겼고, 다른 한 면에는 수양버들 아래에서 헤엄치며 노니는 원앙 한 쌍을 새겼다. 넓은 삿갓 모양의 머리 부분에는 그 상면을 내구(內區)와 외구(外區)로 나누어 내구 사방에는 운문(雲文) 하나씩, 외구에는 당초문대(唐草文帶)를 둘렀고, 어깨 부분에는 여의두문대(如意頭文帶)를 양각하였다. 머리 부분에서 높이 솟은 주...