일제강점기 때, 만주로 망명하여 서전서숙, 신흥강습소를 설립하고, 신민회 및 재중국조선무정부주의자연맹 등을 조직하며 항일투쟁을 전개한 독립운동가. # 개설 본관은 경주(慶州). 호는 우당(友堂). 서울 출신. 아버지는 판서를 지낸 이유승(李裕承)이다. # 생애 및 활동사항 을사조약이 강제 체결되었다는 소식을 듣고 1907년 2월 귀국한 안창호(安昌浩)를 중심으로 4월경 이갑(李甲)·전덕기(全德基)·양기탁(梁起鐸)·이동녕(李東寧)·신채호(申采浩) 등과 같이 비밀결사 신민회(新民會)를 조직하고 중앙위원으로 정치·경제·교육·문화...

조선 후기에, 순천부사, 인동부사, 첨지중추부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 낙보(樂甫), 호는 도촌(道村). 이몽우(李夢禹)의 증손으로, 할아버지는 이진(李瑱)이고, 아버지는 교리 이상질(李尙質)이며, 어머니는 정엽(鄭曄)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1661년(현종 2) 천거에 의하여 영릉참봉(寧陵參奉)·내시교관(內侍敎官)을 거친 뒤 1665년 정시문과에서 병과로 급제하였다. 이어 1669년 정시문과에 장원으로 뽑혀 6품관에 올라 성균관전적·정언·헌납·홍문관부수찬·사헌부지평 등을 역임하였다...

조선 후기에, 호조판서, 이조판서, 지돈녕부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 우봉(牛峰). 초명은 광정(光正). 자는 경복(景服). 이위(李緯)의 증손으로, 할아버지는 이제원(李濟遠)이고, 아버지는 이채(李采)이며, 어머니는 최항진(崔恒鎭)의 딸이다. 이화(李禾)에게 입양되었다. # 생애 및 활동사항 1813년(순조 13) 교관으로 있으면서 증광별시문과에 병과로 급제한 뒤 검열·정자를 거쳐 1824년 의주부윤, 1829년 예방승지·행호군을 역임하고, 1834년 진하부사(進賀副使)로 청나라에 들어가 외교적 성과를 얻고 ...

조선 후기에, 장단부사, 종부시정, 지제교 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 경주(慶州). 자는 상중(尙中), 호는 설정(雪汀)·오계(梧溪). 이은신(李殷臣)의 증손으로, 할아버지는 이흥(李興)이고, 아버지는 부사과 이천일(李天一)이며, 어머니는 남양 홍씨(南陽洪氏)로 홍염(洪濂)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1589년(선조 22) 생원시에 합격하고, 1591년(선조 24) 식년 문과에 병과로 급제해 학유가 되고, 다음해 임진왜란이 일어나자 가주서로 왕비를 해주에 호종하였다. 1594년(선조 27) 홍문관에 등용되고 ...

전북특별자치도 익산시 여산면에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 진감선사 혜소가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 831년(흥덕왕 6) 진감(眞鑑)이 창건하였으며, 오랜 세월이 흐르면서 폐사가 되었다. 1592년(선조 25) 남원부사 윤공이 부임 차 남원으로 가던 중 이곳에서 자는데 꿈에 석불이 나타났다. 다음날 그 곳을 파보니 석조연화좌대 위에 있는 미륵불상이 나왔고, 석조거북과 오층석탑이 출토되었다. 이에 3칸의 법당을 중창하고 절 이름을 남원사라 하였다. 현존하는 ...

익산 미륵산성은 전북특별자치도 익산시 금마면 신용리의 미륵산 정상부에서 중복(中腹)에 걸쳐 자리하고 있는 석성이다. 고조선의 마지막 왕 기준(箕準)이 쌓았다는 이야기가 전해져 기준성(箕準城)이라 부르기도 한다. 조선시대의 각종 기록과 고지도에도 기준성, 혹은 기준고성이라 표기되어 있다. 백제 무강왕(武康王)이 쌓았다는 기록도 있다. 그러나 축성법과 출토된 유물로 볼 때 통일신라 때 축조된 산성이다.

조선시대 세손강서원(世孫講書院)의 종4품 관직. # 내용 좌·우 각 1인씩이 있었다. 1448년(세종 30)에 세손강서원의 4인을 홍문관 관원이 겸직하여 매 1인이 입직시강(入直侍講)하였으나 뒤에는 좌익선(左翊善)을 실직(實職)으로 삼아 시종하게 하였다. 인조대에는 세자보양관(世子輔養官)의 예에 따라 겸직하였으며, 그 순차는 문학 다음으로 정하였다. 1648년(인조 26) 이후에는 그 명칭이 진선(進善)으로 바뀌어 송시열(宋時烈)이 시초가 되었다. →진선

조선 후기의 학자, 장진석의 시가와 산문을 엮어 1935년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1935년 장진석의 손자 장희덕(張熙德) 등이 편집·간행하였다. 권두에 이병관(李柄觀)·유연구(柳淵龜)의 서문이 있고, 권말에 장희덕과 조카 장복성(張復宬) 등의 발문 4편이 있다. # 서지적 사항 3권 1책. 목판본. 국립중앙도서관, 연세대학교 도서관, 고려대학교 도서관, 서울대학교 도서관 등에 있다. # 내용 서문에 이어 목록이 있고, 권1에 시 36수, 만(輓) 20편, 권2에 서(書) 37편, 제문 11편, 상량...

『인물고』는 조선 후기 정조 연간에 왕명으로 조선 초기부터 영조 때까지의 중요 인물들의 행적을 수록한 인물지이다. 수록 대상 인물은 1,795명이며, 성명 · 본관 · 생몰년 등의 인적 사항과 중요 언행과 업적을 정리하고 있다. 규장각본 『국조인물고(國朝人物考)』와 함께 조선 후기에 나온 가장 방대한 국가에서 편찬한 종합 인물지이다.

조선 후기의 학자, 진대봉의 시가와 산문을 엮어 1907년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1907년 진대봉의 9대손 진조영(晋祚永)이 편집·간행하였다. 권두에 곽종석(郭鍾錫)과 유도헌(柳道獻)의 서문이, 권말에 장석영(張錫英)의 발문이 있다. # 서지적 사항 1권 1책. 목활자본. 영남대학교 도서관에 있다. # 내용 권1에 시 6수, 서(書) 1편, 기(記) 2편, 부록으로 묘갈음기(墓碣陰記) 1편, 묘지명 1편이 수록되어 있다. 책끝에는 현손 진수성(晋守誠)의 『소은실기(小隱實紀)』가 있다. 저자 자신이 ...

서울특별시 종로구 옥인동·누상동·사직동과 서대문구 현저동·홍제동에 걸쳐 있는 산. # 명칭 유래 조선 개국 초기에 서산(西山)이라고 하다가 세종 때부터 인왕산이라 불렀다. 인왕이란 불법을 수호하는 금강신(金剛神)의 이름인데, 조선왕조를 수호하려는 뜻에서 산의 이름을 개칭하였다고 한다. 서울의 진산(鎭山) 중 하나이다. # 자연환경 인왕산의 높이는 338m이다. 산 전체가 화강암으로 되어 있고, 암반이 노출된 것이 특...

전라북도(현, 전북특별자치도) 정읍 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 빈굴현(賓屈縣, 또는 賦城, 斌城)이었는데, 신라 경덕왕 때빈성(斌城)으로 고쳐 태산군(太山郡: 지금의 정읍시 태인면)의 영현으로 고쳤고, 현종 때고부(古阜)에 예속시켰다. 그 뒤 다시 태산에 감무를 설치할 때 인의를 함께 다스리게 하였다가 인의를 분리하여 감무를 두었다. 조선 태종 때태산(泰山)과 인의를 합쳐 태인현으로 하여 현의 치소를 태산에 두었다. 그 뒤 인의의 백성들이 치소에 다니기 어려우므로 두 고을의 중간지점으로 치소를 옮겼다. 인의에는...

임진왜란 때 선조를 호종한 공로로 호성공신(扈聖功臣) 2등에 녹훈된 홍진(洪進, 1541~1616)의 공신초상화. # 개설 2001년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 홍진은 본관이 남양(南陽), 자는 희고(希古), 호는 인재(認齋) · 퇴촌(退村)이며, 시호는 단민(端敏)이다. 1570년(선조 3) 문과에 급제한 이후 요직을 지내며 고위 관료로 활약했다. 1592년 임진왜란이 일어나자 선조(宣祖)를 호종하며 곁을 지켰다. 1604년(선조 37) 호성공신 2등에 녹훈되고 당흥부원군(唐興府院君...

인천광역시 지역의 옛 지명. # 내용 원래 고구려의 매소홀현(買召忽縣, 또는 買趨忽)이었는데, 757년(경덕왕 16) 소성(邵城)이라 고치고 율진군(栗津郡)의 영현(領縣)으로 하였다. 1018년(현종 9) 수주(水州)에 예속시켰다. 숙종 때 인예순덕태후(仁睿順德太后) 이씨(李氏)의 고향이라 하여 경원군(慶源郡)이라 개칭하고, 인종 때 문경태후(文敬太后) 이씨(李氏)의 고향이라 하여 처음으로 인주로 개칭되어 지주사(知州事)가 파견되었다. 1390년(공양왕 2) 7대어향(七代御鄕: 고려 문종 때부터 인종 때까지 7대가 계속되...

평안북도 의주 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고려의 영제현(靈蹄縣)이었는데, 1018년(현종 9)인주(麟州)로 고치고 방어사를 두었다. 1030년 이곳에 토성을 쌓아 조여성(鳥餘城)이라 하고 영평진(永平鎭)의 주민을 옮겨 살게 하였다. 1221년(고종 8) 이곳에서 반역이 일어나자 함인현(含仁縣)으로 강등하였다가 뒤에 다시 승격하여 지군사(知郡事)를 두었다. 1413년(태종 13) 목관(牧官)보다 낮은 곳에는 주호(州號)의 사용을 금지함에 따라 주(州)를 폐하고 인산(麟山)이라 고쳐 의주에 속하게 하였으며, 세종 때에는 이...

1990년 인천에 창단된 인천광역시 소속 시립극단. # 설립목적 인천시립극단은 1990년 7월 한국의 연극예술을 도모하고, 인천 시민의 연극 관람 기회를 확대하려는 목적으로 창단되었다. 시민의 사랑을 받는 극단, 기능과 이론을 고루 갖추도록 공부하는 단원, 미래연극을 창조하는 작업을 운영 방향으로 설정하고, 재미와 의미가 공존하는 다양한 형식과 내용의 연극을 만들어 공연장, 준 공연장, 아파트 광장, 문화의 거리 등을 찾아다니면서 공연하는 것을 목표로 삼았다. # 연원 및 변천 인천시립극단은 부시장을 단장으로 하고, 단체장...

인천해관에서 1883년부터 1885년까지 기록된 문서들을 정리한 관찬서. # 개설 인천해관문서는 1883년(고종 20) 2월부터 1885년(고종 22) 9월까지 인천해관에서 발생한 여러 사건들과 업무처리에 관련된 내용을 담고 있는 문서들로, 해관원들이 육필로 기록하였다. 이 자료에는 121건의 문건이 수록되었는데, 원래 진기홍(우정사학자)씨가 수집하여 소장하고 있었다. 그 후 1980년 관세청에 기증되어 서울세관 관세박물관에 소장되었으며, 하드커버를 포함하여 199장의 영문 필기체로 작성된 양장본이다. 2009년 11월 5일에 ...

일본 효고현[兵庫縣] 히메지시[姬路市] 미네아이산[峰相山]에 있었던 삼국시대 신라인이 창건한 사찰. # 내용 1348년(충목왕 4)에 지은 『봉상기(峰相記)』에 의하면 일본의 가공적인 인물 진구황후[神功皇后]가 신라를 침략하고 돌아올 때 신라의 왕자를 인질로 데리고 와서 이곳에 머무르게 하였는데, 왕자가 이곳에 작은 암자를 창건하고 천수다라니(千手陀羅尼)를 외면서 살았다고 한다. 이 창건설화의 신빙성은 미상이지만, 신라계통의 이주민이 창건한 것임은 절의 이름을 계족(鷄足 : 신라의 다른 이름인 계림에서 유래된 말)이라고 한 ...

일본 시가현[滋賀縣] 오쓰시[大津市] 사카모토[坂本]에 있는 쇼토쿠태자가 고구려 승려 혜자를 위해 창건한 사찰. # 내용 현재 소속 종파는 천태종의 진성파(眞盛派)이며, 진성파의 본산(本山)이다. 사호(寺號)는 계광산(戒光山) 또는 대와산(大窪山) 지선원(智善院)이라고도 한다. 이 절은 618년에 쇼토쿠태자[聖德太子]가 자신의 은사인 고구려 승려 혜자(惠慈)를 위하여 창건하였다고 전해진다. 그 뒤 덴지왕(天智王) 때 장륙의 아미타불을 안치하고 서교사라는 칙액(勅額：왕이 친필로 쓴 편액)을 하사받았다고 한다. 1325년...

일본 오사카부[大阪府] 하비키노시[羽曳野市]에 있었던 나라시대 백제계 이주민이 창건한 사찰. # 내용 백제계 이주민인 즈씨[津氏]의 일족이 자신들의 신앙을 위해 세운 절이다. 창건연대는 확실하지 않다. 즈씨 일족은 백제의 16대 왕인 진사왕(辰斯王)의 아들인 진손왕(辰孫王)의 후예로서 일본에 이주하여 주로 항구를 관리운영하면서 교역세와 항만세 등을 징수하여 일본정부의 재정확보에 큰 공헌을 한 것으로 알려지고 있다. 제2차 세계대전 이후 시작된 발굴조사로 말미암아 이 사찰이 동쪽과 서쪽에 각각 탑을 배치하는 약사사식 가람배치(...