청나라의 천주교 신자 선비 진광형(陳光瑩)이 천주교의 교리에 따라 성서·십자가·기도 등에 대해 서술한 천주교서. # 내용 진광형은 1881년에 프로테스탄트 측에서 간행한 『성교변진(聖敎辨眞)』과 다른 서적 한 권을 얻어서 읽었다. 그런데 이들 책속에는 천주교의 주교와 신부 등을 잘못 이해하고 비판한 내용이 들어 있었다. 이에 그는 그러한 잘못된 내용들을 바로잡고자 이 책을 저술하였다. 그러나 이 책은 즉시 간행되지 못하고 저술된 지 9년 만인 1897년에 와서야 파리 외방전교회에서 운영하던 홍콩의 나자렛 인쇄소[納匝勒靜院]에서 ...

북계는 고려시대 현 평안도 지역에 편성된 광역의 지방 행정 구역이다. '북로(北路)', '서북로(西北路)', '서북면(西北面)', '서북로(西北路)'라고도 하였으며, 동계(東界)와 함께 고려의 변방인 양계(兩界)를 구성하였다. 국방을 주 임무로 하였으며 방어주(防禦州)와 진(鎭)이 설치되었다. 몽골과의 전쟁 과정에서 일시 몰입되었다가 충렬왕 때 돌려받았다.

함경남도 원산시와 덕원군에 있었다고 추측되는 산. # 내용 『삼국사기』에는 북명(北溟)의 지명이 두 번 나온다. 신라의 남해왕 때 북명인(北溟人)이 밭을 갈다가 예나라 왕의 인(印)을 얻어 왕에게 바쳤다는 기록과, 고구려 대무신왕 때 괴유(怪由)의 병이 위독하여 왕이 친히 가서 문병을 하니 “신은 북명의 미천한 사람으로 누차 후은(厚恩)을 입어 죽어도 산 것 같고 감히 은혜를 잊을 수 없습니다.”라고 괴유가 말한 기록이다. 왕은 그 말을 착하게 여기고 또 큰 공로가 있었으므로 북명산 남쪽에 장사지냈다고 한다. 이 두 개의 기...

1913년 네브라스카주 헤스팅스지역에서 한인 유학생들이 결성한 학생단체. # 개설 1913년 6월 4일 네브라스카주의 헤스팅스대학에서 개최한 한인학생대회를 통해 미주한인 유학생들이 결성한 학생단체이다. # 설립목적 미국 각지에 산재한 학생들의 단결과 친목, 학업에 필요한 정보교환에 두고 있다. # 연원 및 변천 1913년 6월 4일 네브라스카주의 헤스팅스대학에서 개최한 한인학생대회를 통해 결성된 대한인북미유학생동맹회(The Korean Student`s Alliance of U.S.A.)의 설립 목적은 미국 각지에서 ...

조선후기 문신 구강의 가사 「황계별곡」·「희주가」·「북새곡」 등 13편을 수록한 가사집. # 개설 단권(107장). 필사본. 책의 제목이 ‘북새곡’인 것은 이 책의 맨 앞에 가사 작품 「북새곡」이 실려 있을 뿐 아니라, 분량이 50장이나 되어 이 가집을 대표하기 때문이다. 보존 상태가 좋지 않아 「북새곡」의 앞부분의 2장 정도가 부분적으로 훼손되어 있다. 이 책에 실려 있는 작품을 연대순으로 나열하면 다음과 같다. 「황계별곡(黃溪別曲)」(18세)·「희주가(喜酒歌)」(22세)·「동호별곡(東湖別曲)」(24세)·「제석탄(除夕嘆)」...

1922년 일본 동경에서 조직되었던 유학생 단체. # 개설 흑도회(黑濤會)에서 분리한 김약수(金若水) · 김종범(金鍾範) · 송봉우(宋奉瑀) · 변희용(卞熙鎔) · 이여성(李如星) 등 60여 명이 1922년 12월 26일 조직하였다. # 기능과 역할 선전 강령은 한국 프롤레타리아와 일본 프롤레타리아의 결합을 굳게 하며, 재일조선인노동자의 단일조합을 창설한다는 것이었다. 그 해 3월부터는 민족의 독립, 사회주의 사상의...

1903년 김노규가 백두산정계비와 청나라와의 국경 문제, 간도의 영유권 문제에 관하여 서술한 지리서. # 편찬/발간 경위 당시 백두산정계비 문제가 대두되고 양국 관리들 사이에 분쟁이 일어날 듯한 분위기에서 경원(慶源)의 처사(處士) 김노규는 국경 문제에 주목하였다. 그리하여 그는 고금의 여러 문헌에서 자료를 모으고 자기의 의견도 첨가하여 경계시찰위원(境界視察委員)의 참고 자료가 되도록 저술하였다. 이건하(李乾夏)·김가진(金嘉鎭)·유완무(柳完茂) 등의 서문과 이병순(李秉純)의 발문이 실려 있다. # 서지적 사항 2권 1책. ...

북진 정책은 북방으로 나라의 세력을 확장하기 위하여 고려와 조선시대에 추진되었던 대외정책이다. 고려는 고구려의 옛 땅을 회복하기 위해 국초부터 북방진출을 모색하였다. 거란의 남침을 계기로 서북면에 강동육주를 설치하여 압록강을 국경선으로 확정하였다. 동북면의 국경도 윤관의 여진 토벌과 동북 9성 축조에 힘입어 영흥지방에서 함흥평야까지 확장되었다. 조선은 종성·온성·회령·경원·경흥·부령의 육진(六鎭)을 설치하여 두만강을 국경으로 삼았다. 그리고 압록강 상류의 여진을 정벌하여 여연·자성·무창·우예 사군(四郡)을 설치하였다.

1755년(영조 31)이광명(李匡明)이 지은 유배가사. # 구성 및 형식 형식은 비교적 잘 다듬어져 있는데, 3·4조와 4·4조가 주조를 이루며 전체 분량은 2율각 1구로 세어 282구이다. 『증참의공적소시가(贈參議公謫所詩歌)』에 실려 있다. # 내용 저자는 벼슬살이에 뜻이 없어 시골에 숨어 살고 있었는데, 숙종 때 이조판서를 지낸 큰아버지 진유(眞儒)가 역률(逆律)로 처형된 뒤 25년이 지난 1755(영조 31년)에 나주괘서(羅州掛書)의 변이 일어나자 소론(少論)의 원로대신이었던 진유의 조카라는 이유만으로 갑자기 갑산으로...

조선 철종 때 김진형(金鎭衡)이 지은 유배가사. # 구성 및 형식 필사본. 2음보 1구로 계산하여 전체 1,026구의 장편이다. 음수율은 3·4조와 4·4조가 우세하며, 2·4조와 3·5조 등도 아주 드물게 나온다. # 내용 작자가 홍문관교리로 있을 때 이조판서 서기순(徐箕淳)의 비행을 논척(論斥)하다가 반대파에 몰려 함경도 명천으로 유배되었다. 이 작품은 그 유배생활로부터 방면되어 돌아오기까지의 과정을 읊은 가사이다. 내용은 상소를 올렸다가 유배령을 받는 신세, 서울로부터 북관(北關)까지 가는 유배과정, 북관에서 그 ...

북평관은 조선시대에 서울에 온 여진족 사신의 숙식과 접대를 위하여 설치한 건물이다. 여진인을 위한 국가 운영 숙소가 정비된 것은 1438년(세종 20)이다. 북평관에서 여진족 사신들의 숙식은 물론 무역도 이루어졌다. 북평관은 선조 대 이후 기록에 보이지 않아 임진왜란 과정에서 소실된 것으로 추정되며, 북평관 터는 지금의 서울 흥인지문(동대문) 인근에 있다.

서울특별시 종로구 북한산(北漢山)에 있는 삼국시대 신라의 제24대 진흥왕 관련 비터. # 내용 1972년 사적으로 지정되었다. 면적 1,697㎡. 이곳의 비석은 북한산 뒤편 승가사(僧伽寺)에서 위쪽으로 8㎞ 가량 떨어진 북한산 연봉의 비봉(碑峰) 정상에 세워졌는데, 이 비석이 세워진 이래 1,200여 년 동안 잊혀져오다가 조선 말기의 금석학자인 김정희(金正喜)에 의하여 발견되었다. 그는 1816년(순조 16)에 이 비석을 발견하였는데, 당시에는 비 갓이 바닥에 떨어져 있었고 비문은 확인하지 못하였다가 이듬해에 다시 올라가 68자...

분단소설은 한국전쟁 이후 남북의 분단이라는 모순을 극복하고 남과 북의 하나됨을 지향하는 소설이다. 남북분단으로 발생하는 모순을 밝혀내고 동시에 그것을 극복할 수 있는 다양한 길을 찾고자 하는 소설을 총체적으로 일컫는다. 한국전쟁을 다루었거나, 북한에 고향을 둔 실향민을 주인공으로 설정했다고 분단소설이라 부르는 것은 아니다. 작가가 어느 세대에 전쟁을 경험했는가에 따라 장년기 전쟁 체험 세대, 청년기 전쟁 체험 세대, 유아기 전쟁 체험 세대로 유형화할 수 있다. 양적인 면에서나 질적인 면에서 분단소설은 한국문학사에서 절대적인 비중을 차지하고 있다.

전라남도 순천 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 파지성(波知城, 또는 分沙ㆍ夫沙)이었는데, 당나라가 점령한 뒤 이곳에 분차주(分嵯州)를 설치하였다. 신라가 차지한 뒤 757년(경덕왕 16) 분령군(分嶺郡)으로 고쳐 무주의 관할하에 두었다. 940년(태조 23) 낙안(樂安, 또는 陽岳)으로 고쳤고, 1018년(현종 9) 나주에 속하게 하였으며, 1172년(명종 2) 감무를 설치한 뒤 군으로 승격시켰다. 조선시대에 와서는 그대로 따랐으며, 1914년 행정구역 개편 때 순천군(順天郡) 낙안면이 되었다가 1949년 행정구역 개...

인천광역시 강화군 화도면에 있는 조선후기 강화유수 윤이제가 축조한 돈대. 성곽시설. # 개설 강화도는 삼국시대 이래 중요한 군사적 요충지였다. 조선시대에도 17세기∼18세기에 해안을 따라 6개의 진(鎭)과 7개의 보(堡), 9개의 포대(砲臺)와 함께 53개 돈대가 설치되었다. 이 돈대는 강화도의 가장 남쪽에 있는 돈대이다. # 역사적 변천 돈대는 적의 동태를 살피거나 공격에 대비하기 위해서 접경 지역이나 해안 지역 등의 군사 요충지에 세운 초소이다. 이 돈대는 조선 숙종 5년(1679)에 강화유수 윤이제(尹以濟, 1628...

1990년 불교 포교를 위해 개국된 종교방송. # 개설 호출부호는 HLSG, 통상명칭은 BBS(Buddhist Broadcasting System)이다. # 설립목적 ‘참된 말씀을 바로 펴는 방송, 온 겨레를 하나로 묶어주는 방송, 치우침 없는 생각을 이끌어 가는 방송, 우리 것을 새롭게 만들어 가는 방송, 나누는 기쁨을 함께 하는 방송’을 사시(社是)로 하고 있다. # 연원 및 변천 1988년 12월 불교방송설립추진위원회를 구성하여 이듬해 11월 체신부로부터 무선국 가허...

1906년 불교연구와 교육을 위하여 조직되었던 불교단체. # 내용 전국의 사찰과 승려들을 관리하던 관리서(管理署)가 1904년 1월 폐지되자 봉원사(奉元寺)의 승려 이보담(李寶潭)과 화계사(華溪寺)의 승려 홍월초(洪月初) 등이 원흥사(元興寺)에 불교연구회를 설립하였다. 일본 정토종(淨土宗)의 영향을 받아 설립된 이 연구회는 정토(淨土)로 그 종지(宗旨)를 삼았으며 팔각형의 동메달에 ‘정토종교회장(淨土宗敎會章)’이라는 글을 새겨 회원에게 주었다. 초대회장은 홍월초, 2대회장은 이보담, 3대회장은 이회광(李晦光)였다. 190...

조선 후기의 학자, 유진태의 시·기·별지·잡저 등을 수록한 시문집. # 서지적 사항 1권 1책. 필사본. 전라남도 장성의 변시연가(邊時淵家)에 있다. # 내용 권두에 선조 유동숙(柳東淑)을 포함한 정홍명(鄭弘溟)의 문하생 28인의 약력을 기술한 「기암문인록(畸菴門人錄)」이 있다. 시 570여수, 기(記)·별지(別紙)·잡저 각 1편과 부록 및 습유(拾遺) 등으로 구성되어 있다. 이 가운데 시에는 1756년(영조 32) 전국에 선포된 금주령(禁酒令)을 주제로 지은 「병자금주후(丙子禁酒後)」와 두보(杜甫)의 작품을 차운(次韻...

1923년 4월 재일한인 박열(1902~1974) 등이 만든 항일운동 단체. # 개설 재일 한인 아나키스트인 박열과 그의 처 가네코 후미코〔金子文子〕 등이 1923년 4월경 한인 14명과 일본인 5명 등을 규합해 만든 사상단체로서 그 해 9월 일제는 대역사건을 일으킨 비밀결사로 지목하여 이들을 모두 체포하였으나, 대부분 면소되었다. # 연원 및 변천 1919년 가을 일본 도쿄로 건너가 고학생활을 하던 박열은 항일 민족운동을 전개하던 중 일본의 양심적 사회운동가들의 도움을 받아 1921년 11월 첫 사...

경상남도 창원시 불모산(佛母山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 무염국사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제14교구 본사인 범어사(梵魚寺)의 말사이다. 835년(흥덕왕 10) 국사 무염(無染)이 창건하였다. 당시 해안지대에서는 왜구의 피해가 극심하여 왕이 항상 근심하였는데, 지리산에 있던 무염이 이 산에 와서 신통력으로 신병(神兵)을 불러 물리쳤으므로 왕이 기뻐하고 밭 360결(結)과 노비 100호(戶)를 내려서 이 절을 창건하였다고 한다. 임진왜란 때 전소된 뒤, 1604년(선조 37)에 대사 진경(眞鏡)이 중건하였다...