4권 4책. 목판본. 1675년 그의 외증손 심역(沈櫟)이 편집, 간행하다 중단된 것을 1710년 세계보(世系譜)와 연보를 추가하여 현손 건(鍵)과 심역의 아들 정희(廷熙)에 의하여 다시 간행되었다. 권두에 민진후(閔鎭厚)의 서문이 있고 권말에 현손 건의 발문이 있다. 규장각 도서와 국립중앙도서관 등에 있다. 권1은 시 36수, 표(表) 2편, 찬(贊)·사(辭)·서(序) 4편, 발(跋)·설(說)·제문 각 3편, 권2는 소차 8편, 계 13편, 장계(狀啓) 4편, 정문(呈文) 15편과 게첩(揭帖) 등, 권3은 부경일록(赴京日錄)과 서(書) 8편, 비지(碑誌) 8편, 권4는 부록으로 교지 1편, 사제문 2편, 제문 9편, 충현사봉안제문(忠賢祠奉安祭文)·만사·행장 등으로 구성되어 있다. 「부경일록」은 그가 임진왜란 때 명나라에 가서 활동한 사실을 적은 것으로, 사료적 가치가...

『백곡집(柏谷集)』은 조선 후기 문인 김득신의 시·서·기·설 등을 수록한 시문집이다. 1687년(숙종 13) 박세당의 교정을 거쳐 1730년(영조 6)에 목판으로 간행되었다. 『백곡집』은 현재 간행 이전에 만들어진 필사본과 1730년에 간행된 목판본, 김득신의 9대손인 김상형(金相馨)의 가장본을 토대로 간행된 괘인정사본(罫印淨寫本) 3종이 전해지고 있다. 수록 작품은 대부분 시이며, 형식별로 구분되어 있다.『백곡집』은 현재 필사본, 목판본, 그리고 [김득신](E0009035)의 9대손인 김상형(金相馨)의 가장본[^1]을 토대로 간행된 괘인정사본(罫印淨寫本) 3종이 전해지고 있다. 필사본은 총 4권 1책으로, 김득신이 세상을 떠난 후에 친손자 김가행(金可行)과 외손자 이렴(李濂)이 저자의 시문을 정리하고 1687년(숙종 13)에 [박세당]...

『무경집(無竟集)』에 「백곡집속권서(白谷集續卷序)」가 있는 것으로 보아 속집이 간행되었음을 알 수 있으나 현존하지는 않는다. 권두에 1682년 식암거사(息庵居士)가 쓴 서문과 1654년(효종 5) 정두경(鄭斗卿)이 쓴 서문이 있다. 정두경의 서문은 저자가 생존하고 있을 때 이 문집을 발행할 뜻을 가지고 쓴 것이다. 2권 1책. 목판본. 국립중앙도서관과 동국대학교 도서관 등에 있다. 권1에 오언율시·칠언고시·칠언절구 등의 시, 권2에 문(文)으로서 「임성대사행장후서(任性大師行狀後序)」·「증원동자서(贈元童子書)」·「송처원상인서(送處愿上人書)」·「증해선자서(贈海禪子書)」·「증늑상사서(贈勒上士書)」·「선교설(禪敎說)」 등이 수록되어 있다. 이 중 「선교설」은 선과 교의 근원을 밝히고 그 근본이...

자는 자공(子公), 호는 백곡(柏谷). 아버지는 경상도관찰사를 지낸 김치(金緻)이며, 어머니는 사천 목씨(泗川睦氏)로 목첨(睦詹)의 딸이고, 부인은 경주 김씨이다. 어릴 때 천연두를 앓아 노둔한 편이었으나, 아버지의 가르침과 훈도를 받아 서서히 문명을 떨친 인물이다. 당시 한문사대가인 이식(李植)으로부터 “그대의 시문이 당금의 제일”이라는 평을 들음으로써 이름이 세상에 알려지게 되었다. 공부할 때에 옛 선현과 문인들이 남겨놓은 글들을 많이 읽는 데 주력하였는데, 그 중 「백이전(伯夷傳)」은 1억 1만 8천 번(1억 번은 현재의 10만 번에 해당)이나 읽었다고 하여 자기의 서재를 ‘억만재(億萬齋)’라 이름 하였다. 저술이 병자호란 때 많이 타 없어졌으나, 문집인 『백곡집』에는 많은 시문이 전하고 있다. 그 중...

따라서 김득신 집안의 구성원은 화원이 절대다수를 차지하고 있다. 김득신은 화사군관으로 초도첨사(椒島僉使)를 지냈고 동생인 김석신(金碩臣), 김양신(金良臣), 그리고 아들인 김건종(金建鍾), 김수종(金秀鍾), 김하종(金夏鍾)이 모두 화원이었다. 김득신은 활약상에 비해 기록이 적으며 생애도 뚜렷하지 않은 편이다. 『근역서화징』에는 김득신의 생년이 1754년으로 기록되어 있다. 이는 부친 김응리의 생년과 11년, 김응환과는 12년 밖에 차이가 나지 않는 것이어서 그의 생몰년에는 의문이 남는다. 김득신은 흔히 김홍도의 영향을 받은 화가로만 이야기되어 왔으나 그의 회화적 기량은 조선 후기 도화서를 대표하는 화가로 불려도 손색이 없을 정도로 뛰어나다. 그의 화풍을 보면 초기에는 김응환을 통해 집안의 화풍을...

1102년(숙종 7) 요나라에 가서 요제(遼帝)의 생일인 흥천절(興天節)을 축하하였다. 1110년(예종 5) 차호부시랑(借戶部侍郎)으로 동북면병마사(東北面兵馬使)에 임명되었고, 1112년 형부시랑(刑部侍郞)으로 역시 동북면병마사에 임명되었다. 1114년 삼사사(三司使)로 서북면병마사(西北面兵馬使)에 임명되어 양계[兩界: 고려시대 행정구역인 동계(東界: 함경도·강원도)와 북계(北界: 평안도)의 합칭]의 군정(軍政)과 민정(民政)을 총괄하였다. 같은 해에 지어사대사(知御史臺事)에 임명되었으며, 1117년 병부상서(兵部尙書)로 치사(致仕)하였다.

2권 1책. 목판본. 1910년경 이만도(李晩燾)가 편집, 간행하였다. 권두에 김도화(金道和)의 서문과 권말에 이만도의 발문이 있다. 계명대학교 도서관에 있다. 권1에 시·만(輓) 3수, 서(書) 2편, 서(序)·기(記) 각 1편, 제문 4편, 권2는 부록으로 행장·묘갈명·묘지명 각 1편, 만장 6편, 제문 16편, 증유(贈遺) 6편, 서(序) 1편, 기략(記略) 3편, 상량문 1편 등이 수록되어 있다. 서(書) 2편은 모두 안부편지이며, 서(序)의 「철감록서(綴感錄序)」는 선대의 서적이 온전히 전해 내려오지 못함을 아쉽게 여겨, 저자가 자손의 도리로서 흩어진 유묵들을 모은 과정을 기록한 것이다. 저자의 서적애호정신이 잘 반영되어 있다.

1800년(정조 24)에 백곡사(栢谷祠)로 창건되었다. 고려 말 도덕 문장으로 이름이 높은 문절공(文節公) 이행(李行, 1352∼1432), 조선 중종 때의 월연(月淵) 이태(李迨, 1483∼1536), 금시당(今是堂) 이광진(李光軫, 1513∼1566), 근재(謹齋) 이경홍(李慶弘, 1540~1595) 등 학덕이 출중한 4명의 여주이씨를 배향한 서원이다. 1800년에 백곡사로 창건되어 세덕사(世德祠)로 개칭되었다가 백곡서원으로 이름하였다. 1868년(고종 5)에 흥선대원군의 서원 철폐령으로 훼철되었다. 현재 그 자리에는 금시당(今是堂)과 백곡재(栢谷齋)가 남아있다. 서원의 기틀을 세운 이광진은 명종 때 증광문과에 급제한 뒤 『중종실록』 · 『인종실록』의 편찬에 참여하고 사간원 헌납 등을 거쳐 좌부승지에 올랐다. 그는...

1929년 연악회(硏樂會)에서 발행하였다. 우리나라 최초의 동요곡집으로 최초로 발행된 것에는 상권 50곡이 수록되었고, 이어서 하권 50곡이 발간되었는데, 1931년 다시 상권이 오프셋인쇄로, 1933년 하권이 발행되었다. 1928년 6월 홍난파는 가사를 공모하였는데, 이 때 윤복진·윤석중(尹石重) 등에게 가사를 얻어 작곡하였던 것 같다. 이 동요집에는 「낮에 나온 반달」·「퐁당퐁당」·「달마중」·「휘파람」·「꿀돼지」·「종이배」 등 우리나라 동요 중에서 가장 많이 불리었던 작품들이 실려 있다. 이 동요집은 동요 그 자체로도 의미를 가지지만 당시 사회운동의 일환으로 어린이들을 귀히 여기고 어린 새싹들에게 꿈을 키우는 중요한 구실을 하였다. 1954년에 홍난파의 유업을 기리는 난파기념사업회가 당시 윤복진이...

김득신 필 『풍속도 화첩』은 조선 후기, 김득신이 서민들의 일상사를 그린 풍속화를 모은 화첩이다. 풍속도 화첩으로 8폭으로 이루어져 있다. 조선 후기 김홍도, 신윤복과 함께 대표적 풍속화가인 김득신의 대표작이다. 화풍상으로는 김득신이 김홍도의 영향을 받았으나, 동시에 자신의 개성도 잘 보여준다.풍속화는 처음에는 [윤두서](E0042297), [조영석](E0052396) 등 문인화가들에 의해 시작되었으나, 점차 [김홍도](E0011079), [김득신](E0009035)(金得臣, 1754~1822), [신윤복](E0033258) 같은 화원이나 전문화가들에 의해 더욱 본격적으로 발달하여 전성기를 이루었다. 김득신은 김홍도의 후배이자 제자로서 풍속화 발달의 전성기를 이끈 화가 중 한 명이다. 화첩 중 그림은 모두 8점으로, 내용은 다음과 같다. 제1폭 ｢야묘도추도...