경순왕은 남북국시대 통일신라의 제56대 왕이다. 재위 기간은 927년~935년이며, 신라의 마지막 왕으로서 나라를 고려 태조에게 바쳤다. 궁예와 견훤이 세력을 다투던 경명왕 때부터 경애왕 대에 이르러 고려와의 우호관계를 강화하자 견훤이 이를 견제하고자 신라를 침공하여 경애왕을 살해하고 경순왕을 옹립했다. 경순왕은 난폭한 견훤의 보호국보다는 왕건에게 투항하는 것이 낫다고 생각하고 935년 국가를 고려에 넘길 것을 결의하고 국서를 보냈다. 왕건은 신라를 경주로 고쳐 그의 식읍으로 주고 경주의 사심관으로 삼았다. 978년에 승하했다.927년 포석정(鮑石亭)에서 놀고 있던 경애왕이 견훤의 습격을 받아 시해되고 난 다음, 경순왕은 견훤에 의해 옹립되었다. 신덕왕부터 경애왕까지 이어진 박씨 왕계가 다시 경순왕이 옹립됨으로써 김씨...

신라 왕족의 후예로 경순왕을 따라 고려 태조에게 귀순하여 공신이 된 김유렴(金庾廉)의 고손이다. 과거에 급제한 뒤 1087년(선종 4) 합문인진사(閤門引進使)가 되어 요나라에 다녀왔으며, 그 뒤 다시 형부시랑과 예부상서 등을 거쳐 추밀원사(樞密院使)와 상서좌복야가 되었다. 그동안 수차에 걸쳐 군사 지휘권도 맡아 1097년(숙종 2)에는 동북면병마사로서 덕원(德源)지방을 노략질한 여진을 토벌하여 군공을 세웠으며, 윤관(尹瓘)이 여진을 정벌할 때 중군병마사로 출정하여 공로를 세웠다. 김한충의 딸은 당대의 명문인 수주최씨(水州崔氏) 집안으로 출가하였으나, 자신은 문종의 비첩에게서 태어난 여자와 혼인하였으므로 대성(臺省)과 같은 청요직에는 취임하지 못하였다. 시호는 원평(元平)이다....

신라 경순왕(敬順王) 후예로 김종후(金宗垕)의 아들이며, 홍직필(洪直弼)의 문인이다. 함경남도 영흥(永興) 출신으로 스승 홍직필로부터 북학(北學)의 양자(良者)라는 칭찬을 받을만큼 학문에 열중하였다. 처음 과거에 뜻을 두기도 했으나 몇 번 실패한 후 세상과 인연을 끊고 홍직필을 사사하면서 30여 년에 걸쳐 성리학(性理學)을 전공하여 그에 관한 서적이면 읽지 않은 것이 없었고, 더욱 역학(易學)에 주력하여 역학으로 일가견을 이룬 다음 「역학의 범례」·「팔괘성정물상(八卦性情物象)」·「역요선의강목(易要選義綱目)」 등 역리에 관한 저술을 남겼다. 어버이가 병들었을 때 ‘오징어’를 찾았으나 때가 아니어서 해드리지 못한 것이 한이 되어 일생 동안 오징어를 입에 넣지 않을만큼 천성이 효자였고, 가난 속에...

『동사세가』는 조선 후기의 문신, 홍석주가 신라 · 고구려 · 백제 · 발해의 세가(世家)를 기술한 역사서이다. 한국의 고대사를 ‘세가’로 파악하여 신라세가 · 고구려세가 · 백제세가 · 발해세가로 구성하였다. 『삼국사기』의 본기 기사를 중심으로 『동국통감『』, 『동국여지승람』 등을 참고하여 국가의 흥망에 대해 간추려 기술하였다. 특히 발해세가는 『신당서』 · 『구당서』에서 적당히 취사선택하고 『송사』와 『고려사』를 보충하여 기술하였다. 발해를 한국사의 체계에 포함시켰다는 점에서 사학사적 의의가 크다.또 경순왕이 백성에게 해를 끼치지 않기 위하여 국가를 고려에 바친 것은 의리상으로는 좋지 않은 일이었지만 그 자손이 지금까지 번성한 것을 보면 생명을 소중히 여기고 죽이기를 싫어하는, 진실로 천도(天道)의...

김로(金鏴)·홍기섭(洪起燮) 등과 같이 중직에 있으면서 전권을 행사하고, 이조원(李肇源)의 옥사를 밝히지 않았다는 이유로 1830년 지돈녕부사 재직 중 삼사와 의정부의 탄핵을 받아, 강진현의 고금도(古今島)에 위리안치(圍籬安置)되었다가 1833년에 귀양에서 풀려나 판의금부사를 지낸 뒤 1837년에 졸하였다. 사후인 1840년에 김홍근(金弘根)이 윤상도(尹尙度)의 옥사를 재론하여 관작이 추탈되었다. 1857년(철종 8)에 시원임대신(時原任大臣)의 연차(聯箚)로 신원되고 관작이 복구되었다. 글씨를 잘 써 아들인 김정희에게 큰 영향을 끼쳤으며, 「신라경순왕전비(新羅敬順王殿碑)」·「신의왕후탄강구묘비(神懿王后誕降舊墓碑)」 등의 글씨가 전한다. - 『순조실록(純祖實錄)』 - 『헌종실록(憲宗實錄)』 - 『국조방목(國朝榜目)』

황천강 건너편 산 위에 돌로 쌓은 고성(古城)이 있는데, 신라의 경순왕이 고려에 사직을 넘김에 따라 그의 왕자인 혜마왕(惠摩王)이 세상을 버리고 이곳에 와 숨어 살았다고 전한다. 명경대를 중심으로 한 명경대 구역은 강원도 금강산 내금강지역의 명승구역으로 만천교를 지나 오른쪽으로 갈라진 백천동 계곡과 거기에 잇달린 영원동, 백탑동 계곡의 계곡경치, 백마봉, 차일봉의 전망경치를 포함한다. 이 구역은 수림이 우거지고 높은 봉우리들이 솟아있는 깊은 골짜기로서 폭포와 소의 경치보다 큰 바위로 봉우리나 대, 탑을 이룬 것이 특징이다. 이 구역은 백천동, 영원동, 수렴동과 백탑동으로 이루어져 있다. 명경대는 금강산관광에서 내금강[^2] 코스에 포함된다. 금강산관광의 백미로 꼽히는 내금강...

만일 그러한 현조가 없을 때에는 ‘경순왕의 후’니 ‘수로왕의 후’니 하여 아득한 윗대의 원조(遠祖)를 대는 예도 많다. 이상에서와 같이 가승은 그 작성자가 해당 족보에서 자기의 직계에 관한 부분을 옮긴 것이라고 볼 수도 있다. 그러나 역사적으로 보면 가승은 족보보다 훨씬 앞서 출현하였고, 후에 그 가승이 바탕이 되어 족보가 발달하게 된다. 물론 가승이 우리 나라의 역사상 정확하게 언제부터 출현하기 시작하였는가는 알 길이 없다. 그러나 적어도 고려 후기쯤 되면 일부 지식층 사이에서, 특히 중앙의 정계에서 활약하고 그것을 계기로 수도(首都)에서 한 귀족가문으로 기반을 다진 상류층에서는 선대의 내력을 가승의 형식으로 정리하는 사람들이 분명히 있었다. 다만 가승은 그 성격이 족보와는 달라 인쇄될 기회가 전혀 없었기...

문성왕의 후손으로 서발한(舒發翰: 이벌찬의 별칭) 김인경(金仁慶)의 아들이며, 경순왕의 아버지이다. 화랑으로 있을 때 낭도로부터 분황사(芬皇寺) 동리(東里)에 사는 지은(知恩)이 그 부모를 극진히 섬긴다는 이야기를 듣고 그 효성에 감복, 부모에게 청하여 조[粟] 100석과 의복을 보내어 지은의 살림을 돕게 하였다. 이에 그의 무리들 또한 곡식 1천석을 거두어 지은을 도와주었다. 이리하여 지은은 자신을 종으로 산 주인에게 곡식을 변상하여 줌으로써 양민(良民)이 되었다고 한다. 이 미담이 진성여왕에게 알려지자 왕은 지은에게 곡식 500석과 집 한채를 내려주었으며, 병사를 보내어 그의 집을 지켜주었다. 또한 뒤에 지은이 사는 동네에 정문(旌門)을 세워 효양리(孝養里)라고 하였다 한다. 효종은 이 일이 인연이...

아버지는 신라 마지막 왕인 경순왕(敬順王)이다. 『증보문헌비고(增補文獻備考)』와 『조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)』에 의하면 김덕지(金德摯)는 경순왕의 별자(別子)로 학성부원군(鶴城府院君)에 봉해져서 울산김씨의 시조가 되었는데, 학성(鶴城)은 울산의 별호라고 하였다. 일설에는 해인사(海印寺)에 들어가 중이 되었다고 하나 그 행적에 대한 기록이 없어 자세하게 상고할 수가 없다. 14세손 김환(金環)이 고려시대에 삼중대광(三重大匡) 영도첨의사(領都僉議事)에 이르러 학성군에 봉하여졌으므로 그의 후손들이 본관을 울산으로 하여 세계(世系)를 계승해갔다. - 『증보문헌비고(增補文獻備考)』 - 『한국인의 성보』(한국인의 성보 편찬위원회, 1986)

또, 조선 중종 때의 문신 김극성(金克成)의 위패를 모신 청소면 재정리의 광성부원군 사우, 고려 때의 성리학자 백이정을 모신 옥산사(玉山祠), 경순왕영모전(永慕殿) · 경모전(敬慕殿), 조선 태종 때의 문신 윤자운(尹子雲)을 모신 추모사(追慕祠), 중종반정의 공신 이기(李蘷)의 사우 등이 있다. 광성부원군 사우는 1984년 충청남도 문화재자료로 지정되었다. 관아 건물로는 1976년 충청남도 유형문화재로 지정된 남포면 읍내리의 보령 관아문 · 1976년 충청남도 유형문화재로 지정된 남포관아문이 있다. 1987년 충청남도 문화재자료로 지정된 청라면 장현리의 신경섭 가옥, 1988년 충청남도 문화재자료로 지정된 천북면 신죽리의 편무성 가옥, 1984년 충청남도 문화재자료로 지정된 남포면 월전리의 최고운 유적, 1985년 충청남도...

920년(경명왕 4) 1월에 신라는 처음으로 고려 태조와 수호를 맺었는데, 그해 2월에 강주(康州 : 지금의 경상남도 진주)장군 윤웅(閏雄)이 태조에게 항복하였다. 그해 10월에 후백제 견훤(甄萱)이 대야성(大耶城 : 지금의 경상남도 합천)을 함락시키고 진례성(進禮城 : 지금의 경상북도 淸道)으로 진격하여오자 왕이 그를 고려 태조에게 보내어 구원병을 청하였다. 태조가 원군을 보내자, 견훤은 그 소식을 듣고 후퇴하였다. 921년 그가 왕에게 태조가 신라의 삼보(三寶) 중 진평왕의 옥대가 지금도 있는지를 물었으나 대답하지 못하였다고 보고하자, 이에 수소문하여 옥대를 남고(南庫)에서 찾아 보관하였다가, 937년(태조 20) 경순왕이 태조에게 바쳤다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『삼국유사(三國遺事)』 - 『고려사(高麗史)』

대경대사는 9세에 출가하여 교종을 배웠으나, 뒤에는 선(禪)을 연구하였다. 당나라에 유학하고 돌아와 경순왕의 스승이 되었으며, 고려 태조는 그를 존중하여 보리사에 머물게 하였다. 69세로 보리사에서 입적하자 태조는 시호와 탑명을 내리고 최언위(崔彦撝)와 이환추(李桓樞)에게 명하여 비문을 짓고 쓰게 하였다. 939년 대경대사의 제자 최문윤(崔文尹)의 각(刻)으로 비가 세워졌고, 3년 뒤 그의 문도들의 이름이 비신 뒷면에 새겨졌다. 글씨는 2.5㎝ 정도의 구양순체(歐陽詢體)의 해서로 획의 모서리를 날카롭게 살려 강인함을 보이는 고려 초기의 특징적인 글씨이다. - 『대동금석서(大東金石書)』 - 『해동금석원(海東金石苑)』 - 『서울금석문대관』(서울특별시, 1987) - 『朝鮮金石總覽』上(京城: 朝鮮總督府, 1919)

그 뒤 934년(경순왕 8) 중창하였고 고려 정종 때 옥인(玉仁)이 중건하였으며, 1931년 완성(翫性)이 중수하였다. 1975년 주지 도암(道庵)이 정주영(鄭周永) 등의 시주를 얻어 모든 건물을 중수하고 범종각(梵鐘閣)을 신축하였으며, 600관 무게의 범종을 봉안하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 3칸의 대웅전을 중심으로 그 옆에 칠성각이 있고, 대웅전 앞쪽 좌우에는 서향각(西香閣)과 무량수각(無量壽閣)이 있으며, 그 앞쪽으로 5칸의 요사채와 범종각이 있다. 국가유산으로는 고려시대에 만든 삼층석탑과 사적비가 있으며, 대웅전 앞에는 1978년전라남도 구례 화엄사(華嚴寺) 서오층석탑을 모방하여 만든 탑이 있다. - 『삼국유사(三國遺事)』 - 『내 고장의 전통』(울산시, 1982) - 『한국사찰전서』 상(上)(권상로...

조선 후기 예조에서 편찬한 책. 1책. 필사본. 선조말부터 순조 때까지 수록되어 있으나, 주로 17세기 효종에서 숙종연간에 선현·공신의 후예들이 군역·잡역에 침책(侵責)당한 내용과 군역·잡역의 면제요구가 수록되어 있다. 구체적인 선현·공신은 경순왕·문익점(文益漸)·신숭겸(申崇謙)·장진필(張眞弼)·우탁(禹卓)·박현(朴鉉)·정몽주(鄭夢周)·길재(吉再)·간언신(簡彦信)·전이갑(全以甲)·우현보(禹玄寶)·강민첨(姜民瞻)·이색(李穡)·최충(崔冲)·공자(孔子)·김문기(金文起)·기자(箕子)·안유(安裕)·배현경(裵玄慶)·설총(薛聰)·김원발(金元發) 등이다. 규장각도서에 있다.

김방경은 고려 후기 삼별초의 난을 진압하고 몽골군과 함께 일본 정벌을 지휘했던 무신이다. 1248년(고종 35) 몽골 침입 때 서북면 병마판관으로서 위도(葦島)에 입보하여 백성들을 안전하게 보호함으로써 이름이 드러났다. 1270년(원종 11) 삼별초의 난이 일어나자 몽골군과 함께 진도와 제주도를 모두 함락하여 난을 진정시켰다. 1274년(원종 15)과 1281년(충렬왕 7) 두 차례에 걸쳐 일본 원정에 참여하였다. 안에서는 중찬으로 내정을 총괄하였고, 전쟁에 나가서는 고려왕조의 위기를 극복하는 데 크게 기여하였다.신라 경순왕(敬順王)의 후손으로, 할아버지는 김민성(金敏成)이며 아버지는 병부상서(兵部尙書) · 한림학사(翰林學士)를 지낸 김효인(金孝印)이다. 어려서부터 할아버지 김민성이 양육했는데 성품이 강직하고 도량이 넓었다....

동화사는 남북국시대, 심지(心地)가 대구광역시 동구 팔공산(八公山)에 창건한 사찰이다. 고려시대 법상종 소속 사찰이었다. 임진왜란이 일어났을 때 사명대사가 동화사에서 의승군을 이끌었다. 18세기 전반에는 염불수행자 기성 쾌선이 머물렀고, 18세기 후반에는 화엄학의 대가였던 인악 의첨이 머물며 후학을 가르쳤다. 일제 강점기에는 30본산의 하나였으며 동화사 지방 학림의 스님들이 3·1 만세운동에 적극 가담하였다.영조(靈照)가 928년(경순왕 2)에 염불암(念佛庵)을 창건하고, 934년(경순왕 8)에 동화사를 중창하였다. 그리고 고려시대에는 1190년(명종 20)에 보조 국사^7] [지눌(1158~1210)이 중창하였다고 한다. 그런데 지눌은 선종의 승려이므로 동화사를 중창했다는 기록은 사실이 아닐 가능성이 높다. 1188년(명종 18)에 도반...

김봉휴는 신라 말의 관료이다. 경순왕 때 시랑(侍郞) 직에 있으면서 고려 태조 왕건에게 가서 신라의 항복 의사를 전했다. 그 밖의 활동이나 가계에 관해 전하는 기록이 없다. 관직은 차관이었지만, 성(姓)이 김씨이고 중책을 맡은 것으로 보아 진골이라고 여겨진다.김봉휴(金封休)는 『삼국사기』 「신라본기」 경순왕(敬順王) 조에 이름과 관직이 나올 뿐, 가계나 그 밖의 인적 사항에 관해서는 전하는 기록이 없다. 경순왕 때 시랑(侍郞)이었다고 하는데, 시랑은 차관직으로서 6두품이 오를 수 있는 중앙의 최고 관직이었으므로, 김봉휴를 6두품 출신이라고 보기도 한다. 그러나 성이 김씨이고 국왕의 항복 의사를 전하는 중책을 맡은 것으로 보아 왕족 출신의 진골 관료로 추정된다. 경순왕 9년(935년) 10월에...

928년(경순왕 2) 8월 견훤의 명을 받아 무리를 거느리고 양산성(陽山城 : 지금의 충청북도 영동군 양산면)을 쌓았다. 그러나 고려 태조가 명지성 장군(命旨城將軍) 왕충(王忠)에게 명하여 양산성을 치자 패주하였다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『고려사(高麗史)』

태조의 맏딸이며, 고려에 항복한 신라 경순왕의 처이다. 혼인 전에는 안정숙의공주安貞淑義公主라고 불렸는데, 경순왕과 혼인한 뒤에는 왕이 자국을 버리고 타국에 와서 살았기 때문에 난조鸞鳥에 비유하여 신란공주神鸞公主, 혹은 신란궁부인神鸞宮夫人이라고도 하였다. 어머니는 충주지방의 호족 긍달(兢達)의 딸인 신명태후 유씨(神明太后劉氏)이다. 따라서 그는 정종, 광종과 동복 남매가 된다. 『삼국사기』와 『고려사』에 의하면 935년(태조 18) 11월에 신라의 마지막 왕인 경순왕 김부(金傅)가 백관을 이끌고 고려에 항복하자, 태조는 자신의 맏딸인 낙랑공주를 경순왕의 아내로 삼게 했다고 한다. 태조에게는 9인의 공주가 있었다. 그 가운데에서 낙랑공주와 성무부인 박씨(聖茂夫人朴氏) 소생의 공주를 김부와 혼인시키고...

신라 마지막 왕인 경순왕의 다섯째 아들이며, 어머니는 고려 태조의 큰딸 낙랑공주(樂浪公主)이다. 김알지(金閼智)의 28대손이라고 한다. 그러나 이설(異說)도 있다. 『의성김씨청계공파세고(義城金氏靑溪公派世稿)』경사유방(景泗流芳)에는 경순왕의 제4자로 기록되어 있다. 고려 태조의 외손으로 의성군(義城君)에 봉해져 의성에 세거(世居)하여 의성김씨의 시조가 되었다 한다. 그러나 정사나 신라의 금석문에는 보이지 않는다. - 『동국문헌비고(東國文獻備考)』 - 『의성김씨족보(義城金氏族譜)』