허난설헌은 조선전기 『난설헌집』을 저술한 시인이다. 1563년(명종 18)에 태어나 1589년(선조 22)에 사망했다. 허균의 누이로, 문장가문에서 성장하면서 오빠·동생의 어깨너머로 글을 배웠다. 원만치 않은 부부생활, 시어머니와의 갈등으로 고독한 삶을 보내며 책과 한시로 슬픔을 달래다 1589년 27세의 젊은 나이로 세상을 떴다. 임종 때의 유언에 따라 작품은 모두 소각되었는데, 동생 허균이 명나라 시인 주지번에게 건넨 작품 일부가 그녀의 사후 중국에서 간행되어 지금까지 전해진다. 신선세계를 동경하는 내용의 작품이 절반 이상이다.허난설헌은 문장가문에서 성장해 어릴 때에 오빠 봉과 동생 균의 틈바구니에서 어깨너머로 글을 배웠다. 아름다운 용모에 문학적 자질까지 뛰어나 8세에 「광한전백옥루상량문...

묘의 주인 허난설헌(許蘭雪軒, 1563~1589)은 조선시대 여류 시인으로 자는 경번(景樊)이며 본명은 초희(楚姬)이고, 호는 난설헌이며, 본관은 양천(陽川)이다. 허엽의 딸이고, 허봉의 동생이며, 허균의 누이이다. 화강암을 사용하여 제작한 문인석을 제외한 나머지 묘비 · 장명등 · 상석 · 망주석 · 호석은 근래에 제작되었다. 묘비의 비문은 이숭녕(李崇寧)이 지은 것이다. 묘 우측의 시비(詩碑)는 전국시가비건립동호회(全國詩歌碑建立同好會)에서 묘 이장 시기에 맞추어 건립한 것으로, 허난설헌의 시 가운데 「곡자(哭子)」가 새겨져 있다. 「곡자」 시의 대상인 어려서 죽은 두 자녀의 묘가 허난설헌 묘 우측 전면에 나란히 있고, 남편의 묘는 허난설헌의 묘 위쪽에 있다. - 『경기도문화재대관』(경기도, 1998)...

허난설헌(許蘭雪軒)의 광한전백옥루(廣寒殿白玉樓)의 상량문(上樑文)에 보면, 그녀는 동 · 서 · 남 · 북 · 상 · 하의 육방에 대한 이른바 선상(仙想)의 지극한 아름다움(極美)을 칭송하고 있다. 이는 방위개념이 수평적이지만은 않았다는 사실을 실증하는 것이다. 이러한 수직적 방위의 첨가는 장승의 경우에 더 뚜렷하게 나타난다. 일반적으로 장승은 마을을 향해 오른편에 천하대장군(天下大將軍), 왼편에 지하대장군(地下大將軍)을 세운다. 그러나 장승제의 경우, 남우(男偶)는 동쪽에 세우고 천상천하축귀대장군지위(天上天下逐鬼大將軍之位)라고 일컬으며, 여우(女偶)는 서쪽에 세우고 동서남북축귀대장군지위(東西南北逐鬼大將軍之位)라고 일컫는다. 수직적인 공간 분할과 수평적인 공간 분할이 아울러 이루어짐으로써...

『동시총화』는 일제강점기에 안택중이 신라·고려·조선시대 문인들의 시작품과 관련 일화 및 비평 등을 수록한 시화집이다. 총 5권의 필사본으로, 서울대학교 규장각 한국학연구원에 소장되어 있다. 이 책은 안택중이 1915년부터 1918년까지 『매일신보』에 연재한 『동시총화』를 저본으로 삼은 축약본이다. 역대 유명 인물과 문인들의 시작품을 비롯해 허난설헌 등 여성과 승려의 시 작품, 중국인과 일본인의 시 작품이 수록되어 있다. 일본 동양문고에도 같은 이름의 필사본이 있지만 내용이 전혀 다르다.비롯한 허난설헌(許蘭雪軒) · 부인 김씨(婦人 金氏) · 창기(娼妓) 취선(翠仙) 등의 여성들이다. 이 밖에도 중국인 설교(薛喬) · 설고(薛皐) 등과 일본인이 지은 시 작품이 수록되어 있다. 권1에는 「유응부기계인(兪應孚杞溪人)」에서...

문학은 인간의 사상이나 감정을 언어로 표현한 예술이다. 말로 된 것이든 글로 적은 것이든 언어예술이면 모두 문학에 포함된다. 한국문학은 한국인의 문학이고 한국어로 된 문학으로, 고저·장단·강약의 구분이 어렵고 운이 발달하지 않은 한국어의 영향을 받았다. 처음에는 말로 이루어지고 말로 전하는 구비문학뿐이었다. 이후 동아시아의 공동 문어인 한자가 수용된 후에 생긴 한국한문학도 한민족이 쓰고 한민족의 생활을 다룬 문학이므로 한국문학에 포함된다. 그리고 한글이 창제된 후 국문으로 쓰인 고전문학과 현대문학을 포함한 국문 기록문학이 있다.여류시인으로는 허난설헌(許蘭雪軒)이 상당한 경지에 이르렀으며, 시조와 함께 한시에서 재능을 발휘하는 기녀들도 있었다. 불경이 번역되고 불교를 대중화하고 생활화하는 데...

『국조시산』은 조선 중기에 허균이 조선 초부터 조선 중기까지 조선을 대표하는 시인 35명의 대표작 888수를 가려 뽑아 편찬한 한시 선집이다. 이 책은 정도전에서 허균 당대의 권필에 이르기까지 조선시대 작품들만 선정했다. 특히 작품마다 일종의 평가인 비와 평을 가하고 있다는 점에서 『동문선』을 비롯한 다른 시집들과 구분된다.책 끝에 붙은 ｢허문세고｣는 시우(詩友)^31] 권필에게 양천허씨(陽川許氏) 일문(一門)[^32] 중에서도 [허침(許琛)을 비롯하여 허균의 아버지 허엽(許曄)과 허균의 형 허봉(許篈), 허균의 누이 허난설헌(許蘭雪軒) 등 6인의 시를 시체에 따라 품평하고 선발하게 하여 편집 · 수록한 것이다. 아세아문화사에서 1980년에 『국조시산』을 『청구풍아』와 합본하고 영인...

김성립은 조선 전기 승문원정자(承文院正字), 홍문관저작(弘文館著作) 등을 지냈고, 허난설헌(許蘭雪軒)의 남편이자 문장가인 문신이다. 선조대 문과에 급제하여 관직 생활을 시작하였다. 장인 허엽과 아내 허난설헌, 처남 허균 등이 포함되었던 '허씨오문장'과 함께 당대의 문장가로 유명하였다. 임진왜란 당시 의병을 일으켜 싸우다가 젊은 나이에 사망하였다.장인 [허엽(許曄)은 본인을 비롯해 자녀 4남매의 문장이 모두 뛰어나 당시 사람들에게 허씨오문장(許氏五文章: 허엽 · 허성 · 허봉 · 허난설헌 · 허균)이라 불렸던 것으로 전해진다. 허엽의 사위 김성립과 우성전(禹性傳)도 문장으로 유명하여 당시 사람들은 허씨 가문이 가장 세력이 크다고 이야기할 정도였다. 허균(許筠)은 김성립이 누이 허난설헌의 인물이나 학문 수준에...

조선 중기에 지어진 작자 미상의 가사이다. ‘원부사(怨夫詞, 怨婦詞)’ 또는 ‘원부가(怨婦歌)’라고도 한다. 송계연월옹(松桂烟月翁)의 『고금가곡(古今歌曲)』과 『교주가곡집(校註歌曲集)』에는 허난설헌(許蘭雪軒)이 지은 것으로 되어 있고, 홍만종(洪萬宗)의 『순오지』에서는 「원부사」를 허균(許筠)의 첩 무옥(巫玉)이 지은 것으로 전하고 있다. 형식은 총 50행, 100구로 이루어졌고, 4음보의 정형성을 보이고 있다. 내용은 조선조 봉건제도 아래서 빈 방[空閨]을 지키며 눈물로 세월을 보내는 버림받은 여인의 한탄을 노래한 것이다. 이 작품은 한문투의 고사숙어를 많이 쓰기는 하였으나, 애원(哀怨)하면서도 온아한 맛이 있다는 평을 받고 있다.작자는 허난설헌(許蘭雪軒)과 허균(許筠)의 첩 무옥(巫玉)이라는 두 가지 설이 있다. 송계연월옹...

또 직동에 맹사성선생묘(경기도 기념물, 1974년 지정), 퇴촌면 도마리에 최항선생묘(경기도 기념물, 1976년 지정), 초월읍 지월리에 허난설헌묘(경기도 기념물, 1986년 지정), 곤지암읍 신대리에 신립장군묘(경기도 기념물, 1986년 지정), 오포읍 신현리에 김자수선생묘(경기도 기념물, 1987년 지정 제98호), 오포읍 능평리에 김균선생묘(경기도 기념물, 1987년 지정), 퇴촌면 영동리에 신흠묘역 및 신도비(경기도 기념물, 1994년 지정), 초월읍 서하리에 신익희생가(경기도 기념물, 1992년 지정), 도척면 진우리에 신경유선생영정(경기도 유형문화재, 1984년 지정), 남한산성면 엄미리에 의안대군방석묘역(경기도 기념물, 1998년 지정)가 있다. 산성리에 영춘정(迎春亭), 초월읍 대쌍령리에 정충묘(精忠廟)가 있다. 곤지암읍 곤지암리에는 신립의...

이 모임에 수십 명의 신선들이 동원되고 여러 기술자들이 동원되었지만, 상량문을 지을만한 시인이 없었다. 그래서 작자가 초대되어 이 상량문을 짓는다. 문체는 다른 상량문과 마찬가지로 포량(抛樑)의 동 · 서 · 남 · 북 · 상 · 하의 육위(六偉)가 묘사되고, 이 광한전이 신선세계에서 오래오래 서 있기를 기원하는 문장으로 끝난다. 이 상량문에서 허초희는 여성으로서 실현 불가능한 현실세계의 이상을 가상세계인 선계에 설정하고, 초속적(超俗的)인 이상향을 실현하고 있다. - 『난설헌집(蘭雪軒集)』 - 『허난설헌연구(許蘭雪軒硏究)』(허미자, 성신여자대학교출판부, 1984) - ｢난설헌(蘭雪軒)의 광한전백옥루상량문(廣寒殿白玉樓上樑文) 목판본(木版本)에 대하여｣(허미자, 『한국학보』48, 일지사, 1987)

이름은 다른 것과 구별하기 위하여 사람이나 사물, 단체, 현상 등에 붙여서 부르는 기호이다. 이름이 주어짐으로써 사물은 비로소 의미를 얻게 되고 존재가치를 지니게 된다. 누구에게나 고유의 이름이 있는 경우는 사람뿐인데, 그만큼 고귀한 존재가치가 있다는 뜻이다. 우리는 통일신라 때 지배층에서 성과 이름을 중국식으로 적기 시작하면서 성씨가 도입되었다. 이후 우리의 호칭에 자·호·별호·시호·택호·당호 등 많은 별칭이 생겼는데 그만큼 이름(호칭)에 관심이 컸다는 뜻이다. 하지만 여자와 하층민에게까지 성과 이름이 적용된 것은 광복 이후이다.여자로서 당호를 얻은 사람도 적지 않은데, 그 가운데서도 신사임당(申師任堂) · 가효당(佳孝堂) · 허난설헌(許蘭雪軒) · 의유당(意幽堂) 등은 널리 알려진 이름들이다. 최근에는 문인...

《봉선화가》는 작자, 연대 미상의 가사 작품이다. 형식은 4음 4보격 무한 연속체로, 2음보를 추가하여 6음보로 늘어난 행이 몇 군데 보인다. 필사본인 『정일당잡지』에 수록되어 있다. 진술 양식은 일인칭시점의 독백체 서술로서 주관적인 감흥을 서정적 양식에 담아 노래하였다. 허난설헌 문집의 ?지봉선화가? 일부 구절과 일치하고, 시상이나 시경이 비슷하다는 점을 들어 허난설헌의 작품으로 추정한 바 있다. 노래의 후반부에 조선 시대 여인들의 섬세한 감정이 잘 드러내었다는 점에서 규방가사로 파악하고 있다.어떤 이는 이 작품이 [허난설헌(許蘭雪軒)의 문집에 들어 있는 「염지봉선화가(染指鳳仙花歌)」 · 「선요(仙謠)」 · 「선사(仙詞)」 · 「광한전백옥루상량문(廣寒殿白玉樓上梁文)」 등의 일부 구절과 일치하는 대목이...

제2책에는 본조사화기실(本朝士禍記實)·동국필원편(東國筆苑篇)·동국화가편(東國畫家篇)·동국도학연원(東國道學淵源)·동국문묘향사록(東國文廟享祀錄)·동국문헌유림편동부속편(東國文獻儒林篇同附屬篇) 등이 있다. 제3책에는 유림보유(儒林補遺)·현원문장(賢媛文章)·동국문묘(東國文廟)·원우록(院宇錄) 등이 있다. 현원문장에는 신사임당(申師任堂)·허난설헌(許蘭雪軒) 등이 수록되어 있다. 또 원우록에는 경기도를 비롯해서 팔도의 그것이 모두 수록되어 있다. 책머리에는 필자의 서문이 있으며, 끝부분에는 김정호(金正鎬)의 발문이 있다. 이 책은 인물·제도 전반에 걸쳐 수록된 것으로 당시대의 문물연구에 도움이 되는 자료이다. 국립중앙도서관에 소장되어 있다.

『동문선』은 조선후기 문신 송상기 등이 삼국시대 이후 숙종 초까지의 시문 중에서 선별하여 1713년에 편찬한 시문선집이다. 본문 33권, 목록 2권, 합 35권 15책으로 ‘신찬 동문선’, ‘별본 동문선’이라고도 하였다. 수록된 작품의 총수는 1,215편으로, 이 중 3분의 2 가량이 명종 이후 숙종까지의 조선 중기 인물의 시문이다. 1713년 청나라 강희제가 사신들에게 우리 나라의 시부를 보여달라고 청하였다. 이에 조정에서는 삼국시대 이후 숙종 초기까지의 시문 중에서 청나라에 거슬리지 않을 작품을 뽑았다. 청나라의 요구에 의한 것이라 편찬경위가 잘 알려져 있지 않다.시에서 석(釋)인 정사(正思)·휴정(休靜)·만우(卍雨)·충징(沖徵) 등이 들어 있고, 여류작가로 허난설헌(許蘭雪軒)·이원(李瑗) 등 다방면에 걸쳐 싣고 있으며, 산문(散文)에서는...

이숭녕은 해방 이후 『고어의 음운과 문법』, 『국어학논총』, 『혁신국어학사』 등을 저술한 국어학자이다. 1908년에 태어나 1994년에 사망하였으며 호는 심악이다. 1933년 경성제국대학을 졸업하였으며, 졸업 논문은「조선어의 Hiatus현상 고찰」이다. 1935년에 진단학회에 입회하고 그 해에 「어명잡고」를 『진단학보』에 발표하면서 본격적인 학술 활동을 시작하였다. 이숭녕은 과학적 기반으로 한 국어학의 탐구를 위해 고전을 많이 참고하였고, 전국의 방언을 샅샅이 채집하였다. 학회활동도 활발하였으며 논문 총수가 100여 편에 이를 정도로 일생을 학문연구에 바쳤다.이와 더불어 「덕적군도(德積群島)의 방언 연구」(1950), 「제주도방언의 형태론적 연구」(1957), 「한국방언사」(1967) 등의 방언 관련과 「허난설헌의 연구」(1929)...

난설헌집은 조선 전기 시인 허초희의 시가와 산문을 엮어 1692년에 간행한 시문집이다. 1606년(선조 39) 허난설헌이 별세한 후 동생 허균이 친정에 보관되어 있던 허난설헌의 작품들을 편집하였다. 이후 명나라 사신 주지번·양유년에게 보여주고 중국에서 출간하게 하였다. 『난설헌집』에는 시가 총 210수이고 기타 사(辭) 1수, 「몽유광상산시서」 1편, 「광한전백옥루상량문」 1편이 있다. 부록으로 주지번의 서문, 양유년의 「난설헌집제사」가 있다. 『난설헌집』에 실린 작품과 관련한 위작 시비가 있기도 하다.1606년(선조 39) 허난설헌이 별세한 후 18년 뒤에 최초로 중국에서 간행되었다. 허난설헌의 작품은 상당히 많았던 것으로 알려졌으나 임종 때 그의 유언에 따라 모두 소각되었다. 다행히 동생 허균(許筠)이...

북부지방의 남자로는 을지문덕(乙支文德)·연개소문(淵蓋蘇文)·유유(紐由)·온달(溫達)·정지상(鄭知常)·이성계(李成桂) 등이 있었고, 남부지방의 여자로는 선덕여왕·진덕여왕·허난설헌(許蘭雪軒)·신사임당(申師任堂)·임윤지당(任允摯堂)·황진이(黃眞伊)·명성황후(明成皇后) 등이 있었다. 이러한 사실로써 보면 남남북녀라는 말은 사실 그대로를 정확히 파악하여서 생겨난 것은 아니다. 그러나 남남북녀라는 말을 시대적으로 국한시키고, 잘났다는 것의 뜻을 제한하여 사용한다면 약간의 타당성을 찾아볼 수도 있다. 조선시대의 정치가·군인·학자·예술인 등은 거의 남부지방 출신이었고, 북부지방의 남자는 거의 없다시피 되어 있다. 여자의 잘난 것을 미모에만 국한시켜 본다면 강계미인(江界美人)·회령미인(會寧美人)·함흥미인(咸興美人)...

해변 인근에는 면적 4만2천㎡의 야영장과 2만3천㎡의 오토캠프장 8곳이 있어 가족 및 단체여행지로 각광 받고 있다. 현재, 강릉시는 경포해변과 호수 변에 호텔·콘도미니엄 등의 숙박시설을 확충하는 등 관광인프라 구축에 적극 나서고 있다. 주변에는 수려한 자연경관을 지닌 경포대와 천연기념물인 고니·청둥오리 등의 겨울 철새도래지로 유명한 경포호가 있다. 그리고 오죽헌·선교장·허난설헌생가 등 많은 문화유적이 산재되어 있다. 매년 여름해변축제와 관노가면극·강릉농악·학산오독떼기 등의 전통문예행사와 해변무용제 등 다채로운 문화행사들이 열린다. - 강릉시청(http：//www.gangneung.go.kr/)

꿈은 사람이 잠자는 동안에 생시처럼 여러 가지 사물을 보고 듣는 체험을 하는 정신현상이다. 수면 상태에 들어가면 뇌수의 활동 상태가 각성시의 것과 달라지는데, 이 상태에서 일어나는 표상은 현실 체험과 관련이 있으면서도 비논리적이고 비합리적인 것이 많다. 그리하여 현실에서 합리적으로 해결할 수 없는 문제들을 꿈의 세계에서 해결하고자 하여 몽기류·몽유록·소설류 등 많은 문학작품을 낳았다. 또 꿈은 실제 생활과 관련을 가지는 상징체계이기도 하기 때문에 이를 분석하기 위해 꿈을 해석하는 법도 발달했다. 꿈과 관련한 문학과 문화는 민족의 이상과 그 이상 실현의 세계를 보여준다.유몽인(柳夢寅)의 『어우집(於于集)』에 수록된 ｢행산기몽서(杏山記夢序)｣나 허난설헌(許蘭雪軒)의 『난설헌집』에 기재된 ｢몽유광상산시서...

「손곡산인전」은 조선 중기에 허균이 손곡 이달의 일대기를 적은 인물전이다. 손곡 이달은 허균과 허난설헌에게 시를 가르쳐 준 스승으로 문벌과 신분 계층에 의해 개인이 규정지어지는 사회에서 서얼로 태어나 조선 중기 삼당시인의 하나로 평가받았던 인물이다. 허균은 권필(權韠)과 명나라 문인 주지번(朱之蕃)의 평을 통해 이달의 인물됨과 현세를 초탈한 시인의 삶을 형상화하였다.허균(許筠)의 『성소부부고(惺所覆瓿藁)』 권8 전(傳)에 수록되어 있다. 허균이 지은 여타 4개의 인물전(人物傳)과 달리 이 작품은 길이가 매우 짧다. ‘손곡산인’은 조선 중기의 삼당시인(三唐詩人)^3]인 손곡(蓀谷) [이달(李達)을 지칭하며, 그가 강원도 원주(原州) 손곡에 살았기 때문에 붙은 제목이다. ｢손곡산인전...