고려는 918년 개성 출신 왕건이 건국하여 936년 후삼국을 통합한 뒤 1392년 멸망 때까지 34명의 왕씨 출신 국왕이 474년 동안 통치한 왕조이다. 고려 초에 광종의 과거제 시행, 성종의 체제 정비를 거쳐 문종 때 전성기에 도달하였다. 고려 중기에는 이자겸과 묘청 난, 무신정변, 하층민의 봉기, 대몽항쟁 등으로 기존 질서가 크게 변동되었다. 고려 후기에는 원 간섭기, 성리학 수용, 위화도 회군과 사전 개혁 등의 진통을 겪은 끝에 조선이 건국되었다.고려를 건국한 주역은 지방 호족세력이다. 태조 왕건도 개성 출신의 호족세력이다. 고려는 건국 후 호족세력을 지배질서에 편입시켜 왕조체제를 안정시키고 선진문물을 수용하여 왕조의 면모를 새롭게 하고 고려적인 지배질서를 확립해야 하는 과제를 안고 있었다. 먼저, 50여 년간의 후삼국...

그러나 고구려의 국호가 고려로 개칭되었음이 당시의 금석문이나 당시의 역사기록을 통해 확인된다. 1979년에 충청북도 충주에서 발견된 충주고구려비(忠州高句麗碑)의 첫줄에 “五月中高麗太王祖王(5월중 고려태왕조왕)”이라 하여 국명이 ‘고려(高麗)'로 기록되어 있다. 또 539년으로 추정되는 연가7년명불상 광배의 기록에 “高麗國樂良東寺(고려국낙량동사)”라고 하여 고려라는 국호가 쓰여 있다. 중국 역사서에는 태연(太延) 원년(435, 장수왕 23)에 고려에서 사신을 파견했다고 ≪위서≫ 본기에 기록된 이후 계속 고려로 기록이 되고 있다. 또한 ≪남제서≫·≪주서≫·≪수서≫·≪당서≫ 등에서 고구려 열전의 명칭이 ‘고려전(高麗傳)’으로 바뀌어 기술하고 있다. 또한 ≪일본서기≫에는 모두 고려로 기록되어...

고려말은 중앙아시아 및 러시아 등지에서 고려인들이 사용하는 언어이다. 고려인은 1863년 이후 함북에서 연해주로 이주를 시작하였다. 1937년 러시아의 강제 이주 정책으로 중앙아시아로 터전을 옮겼다. 현재는 소수 노년층이 함경도 방언에 기층을 두고 구사하는 한국어를 고려말이라고 한다. 고려말은 한국어 방언의 일종으로 동북 방언과 가장 가깝다. 한국어와 교류가 적어 현재도 옛말을 꽤 보존하고 있다. 고려말은 러시아어의 지배적인 영향을 받아 왔으며, 현실적인 이유로 현재는 거의 사용되지 않는다. 고려말 보존과 육성을 위한 학문적인 접근과 연구가 필요하다.이를 고려말이라고 부른다. 한국어 방언의 일종으로, 가장 가까운 방언은 [동북 방언](E0016526)이다. 이는 연해주에 거주하던 [고려인](E0072273) 대부분이 함경도에서 이주한...

『고려시(高麗詩)』에 대한 기록은 『해동문헌총록』의 「제가시문집(諸家詩文集)」에 보인다. 이에 따르면, 송(宋)나라 마단림(馬端臨, 1254~1323)이 편찬한 『문헌통고(文獻通考)』에 3권이 실려 있으며, 고려 사신 이강손(李絳孫)이 서문을 지었다고 하였다. 그러나 『해동문헌총록』의 기록은 『보한집』, 『고려사』 등의 관련 기사와 비교해 보면 사행(使行)의 선후와 서문의 대상에 일부 착오가 있다. 1071년(문종 25)에 김제(金悌), 박인량(朴寅亮, ?~1096), 배모(裵某), 이강손(李絳孫), 노유(盧柳), 김화진(金化珍) 등이 송나라에 사신으로 가는 도중에 70여 편을 창화(唱和)하여 『서상잡영(西上雜詠)』이라 이름을 붙이고 이강손이 서문을 지은 바 있다(『해동역사』 권43 예문지(藝文志) 2 「경적(經籍)」). 그리고 1081년(문종 35)...

1932년 9월 9일 러시아 블라디보스톡에서 고려인 구락부 소인예술단들을 기초로 하여 창설된 이동 고려극장은 1937년 고려인의 중앙아시아 한인 강제이주 과정에서 카자흐스탄으로 이동되어 크즐오르다주립 고려극장, 탈틔쿠르간주 고려인음악극장을 거쳐 1968년 카자흐스탄 공화국 고려인 음악코미디극장의 지위로 격상되었으며, 카자흐스탄 독립이후에도 구소련권 뿐만 아니라 해외 한인공동체서 형성된 공연단체 가운데 가장 오래된 단체로 지금도 중앙아시아, 러시아, 한국 등을 주요 활동영역으로 활발한 공연활동을 이어가고 있다. 소련시기의 고려극장은 소련 국가기관으로, 이 시기 소련의 개별 민족 극장들은 여러 민족들로 구성된 인민들의 사상교육을 위한 공간이었다. 개별 극장들을 통해 소련은 소련...

줄여서 ‘여요(麗謠)’라고 하며, ‘고려장가(高麗長歌)’로 불리기도 한다. 협의의 개념으로는 고려시대의 장르적 특수성을 갖는 특정 가요군(歌謠群)을 가리킨다. ‘고려시대의 가요’라는 광의의 의미는 관습상의 용어로 ＜정과정곡＞ 같은 향가계 작품, ＜탐라요＞ 따위의 민요, ＜묵책요＞ 등의 참요(讖謠), ＜대국＞ 등의 무가 및 불교가요, ＜태평곡＞ 등의 개인 창작가요, 고려말의 시조와 가사작품까지 포괄한다. 그러나 엄밀한 의미의 고려가요는 ＜한림별곡＞류의 경기체가와 ＜청산별곡＞ 따위의 시가군(詩歌群)인 속요(俗謠)를 이른다고 하겠다. →속요

『고려국사(高麗國史)』는 조선 초기 문신·학자인 조준·정도전·정총·박의중·윤소종 등이 왕명을 받아 1395년(태조 4)에 편찬한 역사서이다. 조선 건국 직후 이제현의 『사략(史略)』, 이인복과 이색의 『금경록(金鏡錄)』, 민지의 『본조편년강목(本朝編年綱目)』, 그리고 사관들의 사초를 종합하여 편찬하였으며, 이후에 여러 차례의 개찬을 거쳐 문종 때 『고려사』로 완성되었다. 『고려사절요』에 전하는 사론을 통해 이 책을 지은 조선 건국 주체의 역사 인식을 확인해 볼 수 있다.그러나 고려 말 사적의 객관성과 [묘호(廟號) 등의 직서(直敍)^2] 문제로 여러 번 개찬(改撰)[^3]이 시도되었는데, 이는 [『고려사(高麗史)』를 편찬하는 과정이라고 할 수 있다. 1414년(태종 14) 5월에는 고려 말 부분에서 태조(太祖)와 관련된 기록이 사실과...

고려도경은 1123년(인종 1) 송나라 사절의 한 사람으로 고려에 왔던 서긍이 저술한 견문록이다. 총 28문(門), 301항으로 구성되어 있으며, 40권이다. 고려인이 아닌 송의 사신의 시각으로 12세기 당시 고려 사회를 바라보았다는 점에서, 『고려사』나 『고려사절요』에서 전하지 않는 내용들이 많기 때문에 사료적 가치가 높다.1123년(인종 1) 서긍(徐兢)이 송(宋)나라 휘종(徽宗)의 명을 받고 사절로 고려에 와서 견문한 고려의 여러 가지 실정을 그림과 글로 설명했기 때문에 ‘도경(圖經)’이라 하였다. 1126년(인종 4) 금(金)나라가 송나라의 수도 개봉(開封: 변경(汴京))을 함락시킬 때, 휘종에게 바친 정본이 없어졌다. 1167년(의종 21) 서긍의 조카 서천(徐蕆)이 서긍의 집에 있던 부본[^21]에 의거해서 징강군(澂江郡)에서...

고려신사(高麗神社)는 일본 사이타마현[埼玉縣] 히다카시[日高市]에 있는 고구려계 이주민이 세운 신사(神社)이다. 고구려 이주민의 수장이었던 약광(若光)을 비롯하여 천손이 강림할 때 길을 안내한 사루타히코노미코토[猿田彦命] 신인(神人), 그리고 삼한정벌의 전설이 있는 진쿠왕후[神功王后]가 신라로 출정할 때 영혼의 매개자적 역할을 한 중신인 다케우치노스쿠네[武內宿禰]를 제신(祭神)하고 있다. 일제강점기에는 내선일체(內鮮一體)의 사례로 이용되기도 했지만, 오늘날은 한일 문화 교류의 장소로 활용되고 있다.사전(社傳)에 의하면, 716년에 이곳 고려향(高麗鄕)으로 이주한 고구려인들의 수장인 약광(若光)이 군민들의 번영을 위하여 천손이 강림할 때 길을 안내한 사루타히코노미코토[猿田彦命] 신인(神人)과...

고려실록은 고려시대에 편년체로 서술된 역사서이다. 매년 각 관청에서 기록하던 일록(日錄)과 국왕의 언행과 신하들의 견문 기록인 사고(史藁), 문집 등을 자료로 편찬되었으며, 국왕의 사망 직후에 전문 편수관에 의해 편찬이 시작되었다.고려 최초의 실록은 총 36권으로 된 태조(太祖)부터 목종(穆宗)까지의 『칠대사적(七代事跡)』이다. 이것은 1011년(현종 2) 거란契丹]의 침입으로 궁궐이 불탈 때 없어진 사관의 보관 기록을 복원하기 위해 시작되었다. 당시 왕명을 받은 [황주량(黃周亮)은 전고(典故)[^2]를 알고 있는 노인들을 찾아 자료를 수집하였다고 한다. 1013년(현종 4) 9월 황주량 · 최충(崔冲) · 윤징고(尹徵古) · 주저(周佇) 등을 수찬관으로 임명하면서 착수되어, 1034년(덕종 3)경 수국사 황주량의 이름으로...

청자(靑磁)·백자(白磁)·흑유자(黑釉磁)·철유자(鐵釉磁) 등 고려시대에 제작된 자기를 일컫지만, 일반적으로는 고려청자를 지칭하는 말로 인식되어 왔다. 고려도자 혹은 고려청자라는 용어는 민족항일기에 일본인 학자들이 우리 나라의 미술을 정치사적으로 구분한 데서부터 유래한 것으로, 고려시대에는 특히 청자가 성행하였고 그 예술적 가치가 다른 나라의 청자와 비교해 볼 때 뚜렷이 구별될 만큼 독창적이고 우수한 것으로 평가되었기 때문에 그렇게 불려왔다. 최근에 이르러서는 청자가 신라 하대부터 조선 중기에 이르기까지 두루 제작되었다는 사실이 밝혀짐에 따라, 고려도자 또는 고려청자라는 말은 차차 청자라는 말로 바뀌어 사용되고 있다. → 도자기, 청자

고려주자인쇄의 기원은 초기의 기록 또는 실물이 전해지지 않아 정확하게 밝혀져 있지 않으나, 현재까지 발표된 기원설에는 11세기설, 1102년설, 12세기 중엽설이 있다. 11세기설은 김부식(金富軾)이 지은 〈영통사대각국사비명 靈通寺大覺國師碑銘〉에 있는 ‘연참(鉛槧)’을 연판(鉛版)·연활자판·금속활자판의 차례로 임의적인 해석을 하고, 교장본(敎藏本)을 모두 그 인본으로 본 것이다. 그러나 ‘연참’은 이익(李瀷)의 《성호사설 星湖僿說》에 “문장을 바로잡아 개판(開板) 또는 판각(板刻)하는 것”이라는 뜻으로 풀이되어 있고, 교장본도 전래되고 있는 것이 모두 목판본이므로 옳지 않은 주장이라 하겠다. 1102년설은 ‘고주법(鼓鑄法)’으로 동철을 녹여 엽전을 주조하여 재신(宰臣), 문·무 양반, 군인들에게 나누어 내려준...

1973년 5월에는 상호를 대아증권주식회사로 변경하고, 1981년 10월에는 다시 상호를 고려증권주식회사로 변경하였다. 관계회사로 여러 회사를 설립하여 운영하였는데, 1987년 1월에는 고려종합경제연구소를 설립하였고, 1988년에는 고려투자자문주식회사를 설립하였으며, 1989년 6월에는 고려생명보험주식회사를 설립하여 운영하였다. 1986년 9월 국내 증권회사로는 최초로 일본 동경에 지점을 개설한 이래 해외에 현지법인이나 사무소를 두어 파생 금융상품에 대한 업무영역을 확대하였고, 국제시장에 대비하기 위한 상당한 투자와 노력을 하였다. 직접금융을 통해 기업에 자금을 공급하고 투자자에게는 보다 높은 수익을 얻도록 금융기법과 경영기법을 개발하였고, 경제연구소 운영, 투자신탁 업무, 생명보험 업무 등에까지...

원래 제목은 ‘조선의 청자(朝鮮の靑瓷)’로 1939년 일본 동경 보운사(寶雲舍) 동운문고(東雲文庫)에서 일문으로 간행한 것을 진홍섭(秦弘燮)이 ‘고려청자’로 번역하여 1954년 을유문화사에서 출간하였다. 뒤에 1977년 삼성문화재단에서 재간행하였다. 책머리에 진홍섭의 ‘역자 서’가 있고, 14편을 2부로 나누어 1부 ‘고려청자’에 1.청자란 무엇인가, 2.청자라는 명칭, 3.청자의 발생, 4.청자의 종류, 5.청자의 변천, 6.청자의 요지(窯地), 7.청자의 전세(傳世)와 출토, 8.청자의 감상이 수록되어 있다. 2부 부록에는 1.고려청자, 2.고려의 도자공예, 3.청자와의 양태정(養怠亭), 4.화금청자와 향각(香閣), 5.양태정과 향각, 6.고려도자와 이조도자로 나누어 편성하고 있다. 진홍섭의 ‘역자 서’에 “선생이 기세(棄世) 후 선생의...

소련시기에 발행된『레닌기치』가 소련붕괴 이후 그 영역이 카자흐스탄으로만 한정되면서 제호를 변경해서『고려일보』로 발행되고 있다. 소련 말기인 1988년 소련민족우호훈장을 받은 『레닌기치』신문은 소련붕괴 이후 신생독립국인 카자흐스탄에서 1991년 고려인 국제신문 『고려일보』로 개명되었다. 『고려일보』는 『선봉』신문을 기반으로 발전한 소비에트 고려인 신문인『레닌기치』의 뒤를 잇는 신문이 되어, 한반도 역외에서 발행되는 동포신문 가운데 가장 오래된 발행 역사를 가지게 되었다. 소련체제 붕괴이후 『레닌기치』의 뒤를 잇는 신문이 된 『고려일보』는 과거 소련 전체를 관할했던 구독망의 붕괴, 당시 사회 및 경제상황의 악화로 인한 신문 발행 재원 조달의 어려움으로...

1991년에 소련이 붕괴하자, 우즈베키스탄에 거주하던 고려인 언론인들이 고려인 강제이주 60주년을 기념하여 창간하였다. 고려인의 민족어와 문화, 전통, 풍습의 유지와 발전을 도모하기 위한 민족 신문이다. 1998년 1월에 간행 보급센터에는 5백부의 구독 신청이 접수되었는데, 3월에는 5천부로 증가하였다. 하지만 자금 부족으로 인해, 1998년 7월 1일까지 부정기적으로 제24호만 발간되었으며, 그 뒤에는 부채가 증가하여 일시적으로 발행이 중단되기도 하였다. 1999년 7월에는 고려문화협회의 지원을 받아 다시 월간으로 발행되었다. 특히 우즈베키스탄 주재 한국 대사관과 당시 우즈베키스탄에서 활발하게 사업을 전개하고 있던 대우그룹이 재정 지원을 하였다. 하지만 재정적인어려움이 계속되면서 2001년부터는...

소련의 개혁 · 개방 분위기를 타고 상트 페테르부르그(Sankt Peterburg)의 고려인들이 민족적 정체성을 확립하기 위해서 발간한 신문이다. 1991년에 창간하였지만, 재정적인 이유로 1993년까지만 간행되었다. 1990년 전후 소련에 개혁 · 개방정책의 분위기가 크게 일어났다. 소련 안의여러 소수 민족도 점차 자신의 문화를 부흥시키려는 움직임을 보였고, 고려인들도 예외가 아니었다. 소련의 여러 도시 가운데 상트 페테르부르그는 주변의 발트해[Baltic Sea]연안 지역처럼, 개혁과 개방의 속도가 가장 빨랐고, 소수 민족들이 문화적 정체성을 자각하는 흐름도 거침이 없었다. 자연히 고려인들 중에서도 신문이나 잡지를 발행하여 고려인 사회를 규합하려는 움직임이 나타났다. 신문은 가로 60...

이도(井戶)다완, 도토야(斗斗屋)다완, 소바(蕎麥)다완, 미시마(三島)다완, 고모가이(熊川)다완, 김해다완(金海茶碗)다완, 고려다완이라고 한다. 고려다완이란 고려시대 말기에 쇠퇴한 청자완과 조선 분청사기 사발이 여러 경로를 거쳐 일본에 건너가 전해 내려 오는 것으로 흔히 이도다완으로 알려져 있다. 고려다완이 문헌에 처음 나오는 것은 1537년 『송옥회기(松屋會記)』의 기록이다. 고려다완은 일본의 와비차(侘び茶)를 완성한 센노리큐(千利休)에 의해 본격적으로 유행하기 시작했는데, 조선에서 일본으로 가져간 막그릇으로 조선의 서민들이 일상생활에 사용한 막사발이었다. 와비차는 중국의 차문화에 불교의 선을 접목하여 독특한 차문화를 만들었는데, 속세에서의 권력과 재력, 권위에서 벗어나기 위한 와비차에...

고려공산당은 1921년 중국 상해에서 조직된 독립운동 단체이다. 1919년 상해에서 대한민국임시정부가 수립되었고 초대 국무총리에 이동휘가 취임하였다. 이동휘는 1920년 공산주의자 그룹을 결성하였는데 1921년 고려공산당으로 개칭하였다. 주로 상해에서 활동하였기 때문에 상해파 고려공산당이라고 한다. 그런데 1920년에 이르쿠츠크공산당 고려부가 조직되었다. 전로고려공산당으로 당명을 개칭하여 이르쿠츠크파 고려공산당이라고 한다. 두 고려공산당은 조선혁명의 성격과 운동론에 대한 이견으로 대립하였다.즉, 1918년 5월 하바로프스크에서 한인사회당이 조직되었고, 1920년 1월 22일 이르쿠츠크에서 당시 러시아 볼셰비키당의 한인지부인 '이르쿠츠크공산당 고려부'가 조직되었다. 전자는 이동휘(李東輝), 후자는 김철훈(金哲勳)이...

광복과 더불어 재단 이사회가 개최되어 다시 보성전문학교로 교명을 환원하였다가 1946년 8월 정법대학 · 경상대학 · 문과대학 3개 단과대학에 8개 학과로 편성된 종합대학으로 승격되면서 고려대학교로 교명을 변경하고, 초대 총장에는 현상윤(玄相允)이 취임하였다. 1946년 제1회 고려대학교 졸업생을 배출하는 한편, 대학원을 개설하였다. 6·25전쟁 중 총장 현상윤이 납북되어 잠시 학교의 기능이 마비되었으나, 1951년 대구에 임시교사를 마련하여 유진오(兪鎭午)가 총장으로 취임하고, 부총장 제도를 신설하면서 학교 경영이 정상화되었다. 피난 중에도 이학계열 학과와 농과대학을 신설하여 규모를 확장하고, 정부 환도 후 종합대학으로서의 체제 정비에 본격적인 노력을 기울여 1955년과 1959년 두 차례에 걸친...