개성 고려 인삼은 개성 지역의 특산품으로 한반도에서 재배되는 인삼 중에서도 특히 효능이 좋다고 알려져 있다. 고려 인삼의 원산지인 개성은 개성지방의 토질과 수질, 기후 조건이 인삼 재배에 적합하고, 독특한 재배 방법과 가공법으로 약효가 우수한 것으로 알려져 있다. 역사적으로 보면 한반도에서 인삼을 재배한 것은 삼국시대부터인데, 고려가 후삼국을 통일하면서 한반도에서 생산되는 인삼은 고려 인삼을 통칭하게 되었다. 개성지역이 고려 인삼의 대표적인 재배지로서 고려 중기 이후 고려 인삼의 명맥을 이어가면서 개성 고려 인삼이 유명하게 되었다. 특히 고려 시대 개성이 국제적인 무역항으로 발달하면서 인삼이 해외로 퍼져 나가기 시작했다. 이후 조선 시대에는 개성 상인에 의해 가공되고, 재배되면서 중국과...

소련 극동 지역의 고려인들이 당시 진행되었던 토착화 정책에 부응하여 고려인들에게 고등교육을 제공하기 위해 자체적으로 기금을 모아 설립하였다. 19세기 말∼20세기 초에 소련의 극동 지역에는 한인 마을이 많이 형성되면서 여러 초등학교가 설립되었다. 러시아인이 러시아어로 운영하는 학교가 대부분이었지만, 한인 마을에서는 한인 학교가 설립되기도 하였다. 특히 1917년 러시아혁명 이후에 소련 혁명정부는 지방 및 소수민족 정책을 펴나가면서 현지 토착 민족의 가치를 존중하는 토착화 정책을 실시하였다. 곧 토착 민족 출신의 우수한 인재를 행정기관에 임용하고, 언어 또한 토착어를 사용할 수 있게 허락하였다. 이 과정에서 고려인도 자연스럽게 교육 기관에서 한국어를...

고려도경은 1123년(인종 1) 송나라 사절의 한 사람으로 고려에 왔던 서긍이 저술한 견문록이다. 총 28문(門), 301항으로 구성되어 있으며, 40권이다. 고려인이 아닌 송의 사신의 시각으로 12세기 당시 고려 사회를 바라보았다는 점에서, 『고려사』나 『고려사절요』에서 전하지 않는 내용들이 많기 때문에 사료적 가치가 높다.1123년(인종 1) 서긍(徐兢)이 송(宋)나라 휘종(徽宗)의 명을 받고 사절로 고려에 와서 견문한 고려의 여러 가지 실정을 그림과 글로 설명했기 때문에 ‘도경(圖經)’이라 하였다. 1126년(인종 4) 금(金)나라가 송나라의 수도 개봉(開封: 변경(汴京))을 함락시킬 때, 휘종에게 바친 정본이 없어졌다. 1167년(의종 21) 서긍의 조카 서천(徐蕆)이 서긍의 집에 있던 부본...

마둔촌의 서쪽에 있는 고려성산에 있다. 고려성산산성이라고 칭하는 산성이 다수 있기 때문에 서로 구별하기 위하여 ‘마둔고려성산산성(馬屯高麗城山山城)’이라고도 부른다. 성벽은 자연석을 이용하여 석축으로 쌓았으며, 능선을 따라 축조된 성벽의 길이는 약 4㎞에 이른다. 주위에는 벽류하를 사이에 두고 동쪽에 장하성산산성(莊河城山山城)이 있으며, 서쪽 12㎞에는 오고성산성(吳姑城山城)이 자리잡고 있다. 이 세 성은 서로 연관되어 대련(大連)에서 단동(丹東)으로 연결되는 교통로를 방어하는 기능을 하였을 것이다. 이외에 고려성산산성으로 지칭되는 곳은 요령성의 와방점시(瓦房店市) 태양승향(太陽升鄕) 고려성촌(高麗城村)에 있는 성과 개현(蓋縣) 십자가향(什字街鄕) 전둔촌(田屯村)에 있는 고구려산성, 그리고...

북경에 유학 또는 망명한 기독교 청년들을 중심으로 3·1운동 직후 설립된 고려기독교청년회는 안창호가 북경 기독교인을 대상으로 독립운동 독려에대한 강연을 한 후 이대위·이용설 등이 기독교청년회의 설립 필요성을 공감하여 설립하였다. 단체의 본부는 북경 동성(東城) 등시구(燈市口) 미국 공리회 교당이었다. 회장은 이용설이었고, 이대위·장자일·한영복 등이 간부로 활동하였다. 설립 다음해인 1921년부터 회원이 증가하였고, 북경 화북일보(華北日報) 기자로 활동하던 심천이 총무부장으로 활동하였다. 또한 김하전은 운동부장, 한영복은 종교부장 겸 교육부장이었다. 1922년 1월 경, 북경 청화대학에서 만국학생청년회대회가 개최되었는데, 귀국했던 이대위가 이상재·신흥우·여운홍·김활란·김필례 등과...

고래신사(高來神社)는 일본 가나가와현[神奈川縣] 나카군[中郡] 오이소정[大磯町]에 있는 신사이다. 고려신사의 유래에 관해서는 고구려 이주민 약광(若光)의 덕을 기리기 위하여 오이소의 고구려 이주민들이 세웠다는 설, 진쿠왕후가 삼한을 정벌한 이후 고구려의 신을 모셔와 세웠다는 설, 진무왕이 진쿠왕후와 그의 아들 오진왕을 모시기 위해 세웠다는 설 등 세 가지 이야기가 전해지고 있다.첫 번째, 『고려향유래(高麗鄕由來)』(고려명진(高麗明津), 1931)에 의하면, 고구려의 약광(若光)이 처음 사가미만[相模灣]의 오이소[大磯]에 상륙하여 머물다가 무사시[武藏]의 고마군[高麗郡] 대령(大領)에 임명되어 오이소를 떠나자, 오이소에 정착하여 살고 있던 고구려 계통의 이주민들이 그의 덕을 기리기 위하여 이 신사를 세웠다고 한다....

고려정계비(高麗定界碑)는 1108년(예종 3) 2월, 9성을 개척한 윤관이 9성의 가장 북쪽에 있는 공험진 선춘령에 세운 국경 경계비이다. 건립 시기는 1108년 2월로 보이지만, 정확한 위치, 비문의 내용은 불명이다. 비석 4면에는 모두 글자가 있었지만, 언제인가 오랑캐들이 글자를 뭉개 버렸다고 한다. 현재 실물이 확인되지 않은 상황이지만, 정계비가 윤관 9성의 축성 위치와 밀접한 관련이 있다는 점에서 중요하다.『고려사(高麗史)』 지리지 동계에 “예종 2년(1107)에 윤관 · 오연총이 군사를 거느리고 여진을 쳐서 쫓아내고 9성을 설치하고 공험진의 선춘령에 비를 세워 경계로 삼았다.”라는 기록에서 그 사실을 알 수 있다. 『고려사절요(高麗史節要)』에서는 비의 건립 시기가 임언(林彦)이 윤관의 공적문을 작성하여 영주(英州)의 남청...

고려 공양왕릉(高麗 恭讓王陵)은 경기도 고양시 덕양구에 있는 고려 후기 제34대 공양왕과 순비 노씨의 능이다. 공양왕은 이성계 등에 의해 추대되었으나 조선 건국 직전에 폐위되어 강원도로 추방되었다가 1394년 삼척에서 살해되었다. 공양왕릉은 쌍릉으로 조성되어 있는데, 복원 정비를 하면서 왕릉의 상설 제도와 어긋나게 석물이 배치되어 있다. 발굴을 통해 능역과 석실의 구조를 정확히 파악하여 복원할 필요가 있다.공양왕은 고려의 마지막 국왕으로, 1389년 이성계(李成桂)^1], [심덕부(沈德符) 등에 의해 추대되어 왕위에 올랐으나 1391년 폐위되었다. 1392년 조선이 건국되자 강원도로 추방되어 원주와 간성 등지를 떠돌다 1394년 삼척에서 살해되었다. 살해될 당시 공양군(恭讓君)으로 강등된 상태였으나...

그러나 고구려의 국호가 고려로 개칭되었음이 당시의 금석문이나 당시의 역사기록을 통해 확인된다. 1979년에 충청북도 충주에서 발견된 충주고구려비(忠州高句麗碑)의 첫줄에 “五月中高麗太王祖王(5월중 고려태왕조왕)”이라 하여 국명이 ‘고려(高麗)'로 기록되어 있다. 또 539년으로 추정되는 연가7년명불상 광배의 기록에 “高麗國樂良東寺(고려국낙량동사)”라고 하여 고려라는 국호가 쓰여 있다. 중국 역사서에는 태연(太延) 원년(435, 장수왕 23)에 고려에서 사신을 파견했다고 ≪위서≫ 본기에 기록된 이후 계속 고려로 기록이 되고 있다. 또한 ≪남제서≫·≪주서≫·≪수서≫·≪당서≫ 등에서 고구려 열전의 명칭이 ‘고려전(高麗傳)’으로 바뀌어 기술하고 있다. 또한 ≪일본서기≫에는 모두 고려로 기록되어...

청자(靑磁)·백자(白磁)·흑유자(黑釉磁)·철유자(鐵釉磁) 등 고려시대에 제작된 자기를 일컫지만, 일반적으로는 고려청자를 지칭하는 말로 인식되어 왔다. 고려도자 혹은 고려청자라는 용어는 민족항일기에 일본인 학자들이 우리 나라의 미술을 정치사적으로 구분한 데서부터 유래한 것으로, 고려시대에는 특히 청자가 성행하였고 그 예술적 가치가 다른 나라의 청자와 비교해 볼 때 뚜렷이 구별될 만큼 독창적이고 우수한 것으로 평가되었기 때문에 그렇게 불려왔다. 최근에 이르러서는 청자가 신라 하대부터 조선 중기에 이르기까지 두루 제작되었다는 사실이 밝혀짐에 따라, 고려도자 또는 고려청자라는 말은 차차 청자라는 말로 바뀌어 사용되고 있다. → 도자기, 청자

대부분의 고려인 당사자들은 ‘고려사람’이라는 용어를 더 많이 쓰고, 일부 현지 고려인 학자들과 한국에서는 ‘고려인’이라는 용어를 병용하고 있다. ‘고려인’이라고 했을 때 러시아에 거주하고 있는 사할린 한인들은 역사적 형성과정의 차이로 인하여 해당되지 않는다. 고려인들 대부분은 현지 고국에 거주하고 있지만 일부는 고향에 해당하는 구 소련권을 벗어나 유럽과 캐나다 그리고 한국에까지 이주해서 살고 있다. 그리고 ‘고려인’이란 용어의 기원은 1920년대 정도로 추정될 뿐 정확한 발생 과정은 아직까지 정리되지 않고 있다. 이 글에서는 고려인과 한인을 구분해서 사용하지만, 1920년대 이전과 같은 시기에 대해서는 보다 포괄적 용어인 한인을 사용하기로 한다. 제정러시아는 1860년...

줄여서 ‘여요(麗謠)’라고 하며, ‘고려장가(高麗長歌)’로 불리기도 한다. 협의의 개념으로는 고려시대의 장르적 특수성을 갖는 특정 가요군(歌謠群)을 가리킨다. ‘고려시대의 가요’라는 광의의 의미는 관습상의 용어로 ＜정과정곡＞ 같은 향가계 작품, ＜탐라요＞ 따위의 민요, ＜묵책요＞ 등의 참요(讖謠), ＜대국＞ 등의 무가 및 불교가요, ＜태평곡＞ 등의 개인 창작가요, 고려말의 시조와 가사작품까지 포괄한다. 그러나 엄밀한 의미의 고려가요는 ＜한림별곡＞류의 경기체가와 ＜청산별곡＞ 따위의 시가군(詩歌群)인 속요(俗謠)를 이른다고 하겠다. →속요

고려박물관은 고려시대의 수도였던 개성시에 건립된 박물관으로 개성시에 남아 있는 고려시대 성균관 건물과 그 주변지역을 기반으로 한 유적과 유물의 전시를 주요 목적으로 설립되었다. 6·25전쟁 중이던 1952년 1월에 건립되었다. 전쟁 당시의 박물관 면적은 400㎡에 불과하였으나 박물관 개관 이후 박물관 주변에 있던 고려성균관 건물과 주변 지역의 유적지를 박물관에 포함시키면서 1,500㎡로 확대되었다. 고려박물관은 고려성균관의 건물이었던 명륜당, 대성전, 동재, 서재, 존경각, 향실 등 18동 건물과 박물관, 야외전시 구역으로 나누어진다. 고려시대의 유물을 비롯하여 개성지역에서 발견된 옛 유물과 유적들을 실내전시관과 야외전시구역으로 나누어 전시하고 있다. 실내전시관은 4개관으로 고려시대의 유물 1...

유덕고려학우회는 1921년 1월 1일 독일 베를린에서 결성된 유럽 최초의 유학생 단체이다. 김갑수 등 11명이 학생 자체의 발전과 친목을 도모하고 한인의 자치와 외교에 관한 활동을 주관하기 위해 창립하였다. 『회보(Heba)』라는 기관지를 발행하였으며 학생 상호간의 구제활동과 상해 임시정부 지원, 대외선전활동, 유럽에서 개최되는 민간 차원의 국제대회 참가와 같은 다양한 활동을 펼쳤다. 또한 재독한인대회를 개최하여 관동대지진 때에 일본이 저지른 만행을 세계 각국에 널리 알리고 가혹한 식민통치를 규탄하였다.독일에 유학 중인 한인학생들을 중심으로 1921년 1월 1일 베를린에서 유럽 최초의 유학생단체인 유덕고려학우회(留德高麗學友會, 獨逸留學高麗學友會)가 결성되었다. 창립 당시 주요 인물로는 김갑수...

1281년(충렬왕 7) 여몽연합군(麗蒙聯合軍)이 일본을 공격하였을 때, 이 전쟁에 참가한 고려병사들의 목을 베어 이곳에 묻고 그들의 원혼을 달래기 위해서 창건하였다. 지금도 고려병사들의 무덤이 마을에 남아 있고 절은 폐사의 위기에 있으며, 현존하는 당우는 관음당(觀音堂)뿐이다. 현재 절 부근의 지명은 고래이지[高來寺 : 高來는 고려를 뜻함.]이다. - 『續風土記』-歸化人と社寺-(今井啓一, 綜藝舍, 1973)

1932년 9월 9일 러시아 블라디보스톡에서 고려인 구락부 소인예술단들을 기초로 하여 창설된 이동 고려극장은 1937년 고려인의 중앙아시아 한인 강제이주 과정에서 카자흐스탄으로 이동되어 크즐오르다주립 고려극장, 탈틔쿠르간주 고려인음악극장을 거쳐 1968년 카자흐스탄 공화국 고려인 음악코미디극장의 지위로 격상되었으며, 카자흐스탄 독립이후에도 구소련권 뿐만 아니라 해외 한인공동체서 형성된 공연단체 가운데 가장 오래된 단체로 지금도 중앙아시아, 러시아, 한국 등을 주요 활동영역으로 활발한 공연활동을 이어가고 있다. 소련시기의 고려극장은 소련 국가기관으로, 이 시기 소련의 개별 민족 극장들은 여러 민족들로 구성된 인민들의 사상교육을 위한 공간이었다. 개별 극장들을 통해 소련은...

고려성균관은 경공업 부문의 전문가, 기술자를 양성하는 종합대학으로 개성시 방직동에 위치해 있다. 고려성균관의 전신은 개성경공업단과대학으로 1992년 5월 5일 고려시대 국가의 최고교육기관이였던 성균관(成均館)의 이름으로 개칭하면서 종합대학으로 개편되었다. 북한에서는 고려성균관의 개교일을 성균관의 전신인 국자감이 설립된 992년 9월 1일로 지정하였다. 고려성균관은 경공업 부문의 전문가, 기술자를 양성하는 종합적인 고등교육기관으로서의 기능을 수행하고 있다. 고려성균관은 경공업 부문, 실생활에 적용되는 실용적 연구를 통해 북한 경공업의 발전을 도모하는 것을 목표로 하고 있으며, 김일성종합대학, 김책공업종합대학, 원산농업종합대학과 함께 북한에서...

『고려시(高麗詩)』에 대한 기록은 『해동문헌총록』의 「제가시문집(諸家詩文集)」에 보인다. 이에 따르면, 송(宋)나라 마단림(馬端臨, 1254~1323)이 편찬한 『문헌통고(文獻通考)』에 3권이 실려 있으며, 고려 사신 이강손(李絳孫)이 서문을 지었다고 하였다. 그러나 『해동문헌총록』의 기록은 『보한집』, 『고려사』 등의 관련 기사와 비교해 보면 사행(使行)의 선후와 서문의 대상에 일부 착오가 있다. 1071년(문종 25)에 김제(金悌), 박인량(朴寅亮, ?~1096), 배모(裵某), 이강손(李絳孫), 노유(盧柳), 김화진(金化珍) 등이 송나라에 사신으로 가는 도중에 70여 편을 창화(唱和)하여 『서상잡영(西上雜詠)』이라 이름을 붙이고 이강손이 서문을 지은 바 있다(『해동역사』 권43 예문지(藝文志) 2 「경적(經籍)」). 그리고 1081년(문종...

봉사고려기는 641년에 고구려의 사신으로 파견된 당나라의 진대덕이 귀국 후 고구려의 정치·사회·풍속·지리 등을 상세하게 저술한 책이다. 진대덕은 당 태종의 명으로 고구려에 사신으로 파견되어 약 한 달 동안 고구려에 있는 중국인을 만나는 등 고구려의 정세와 지리를 포함한 각종 정보를 수집했다. 진대덕은 귀국 후 태종에게 사행의 결과를 보고할 목적으로 수집한 정보들을 정리해 고구려의 국제정세인식과 대외정책 등을 서술했다. 이 책은 현재 남아 있지 않고 『한원』과 『태평환우기』에 『고려기』라는 이름으로 일부가 인용되어 있다.현재 『봉사고려기(奉使高麗記)』는 전하지 않지만 『한원(翰苑)』 「번이부(蕃夷部)」와 『태평환우기(太平寰宇記)』 등에 그 일부가 인용되어 있다. 그리고 『구당서』 「경적지(經籍志)」와...

소련시기에 발행된『레닌기치』가 소련붕괴 이후 그 영역이 카자흐스탄으로만 한정되면서 제호를 변경해서『고려일보』로 발행되고 있다. 소련 말기인 1988년 소련민족우호훈장을 받은 『레닌기치』신문은 소련붕괴 이후 신생독립국인 카자흐스탄에서 1991년 고려인 국제신문 『고려일보』로 개명되었다. 『고려일보』는 『선봉』신문을 기반으로 발전한 소비에트 고려인 신문인『레닌기치』의 뒤를 잇는 신문이 되어, 한반도 역외에서 발행되는 동포신문 가운데 가장 오래된 발행 역사를 가지게 되었다. 소련체제 붕괴이후 『레닌기치』의 뒤를 잇는 신문이 된 『고려일보』는 과거 소련 전체를 관할했던 구독망의 붕괴, 당시 사회 및 경제상황의 악화로 인한 신문 발행 재원 조달의 어려움으로...