자치기는 길고 짧은 두 개의 막대로 치며 노는 어린이놀이이다. 주로 마당이나 골목 등에서 하는데 메뚜기치기·마때라고도 한다. 긴 막대를 채라 하고, 짧은 쪽은 알 또는 메뚜기라 하여 양쪽 끝을 뾰족하게 깎는다. 채로 알의 끝을 쳐 공중으로 튀어 오른 것을 다시 채로 힘껏 쳐서 멀리 보낸다. 이때 채로 '재어서' 점수로 삼는 까닭에 자치기라고 한다. 채를 쥐고 공격하는 편을 포수, 수비하는 편을 범이라고 부른다. 보통 놀이할 때 몇 점 내기를 할지 점수는 미리 정한다. 놀이 방법이나 진행 순서는 지방에 따라서 그 내용에 차이가 있다.채로 알의 끝을 쳐 공중으로 튀어 오른 것을 다시 채로 힘껏 쳐서 멀리 보내는데, 이때 채로 재어서 점수로 삼는 까닭에 ‘자치기’라고들 한다. 채를 쥐고 공격하는 편을 ‘포수’라 하고, 수비하는 편을...

동재(東齋)와 서재(西齋)에 각 1인씩 있었는데, 선출방법은 현임의 장의가 후임장의를 천거하도록 하되 전임장의들의 완전 합의가 있어야만 가능하였다. 선출될 수 있는 자격은 영조 전까지는 문벌의 출중함이 제1의 요건이었으나 영조 때에는 경화사족(京華士族)의 자제는 천거하지 못하게 하고, 향유(鄕儒) 중에서 4조(祖) 동안 현관(顯官)을 지내지 않은 집안의 유생을 선출하게 하였다. 그러나 정조 때 고제(古制)를 복구하여 경화사족의 자제로 천거하게 하되 동재의 장의는 소론(少論), 서재의 장의는 노론(老論)으로 각각 선출하게 함으로써 다른 당파는 이에 참여하지도 못하였다. 재회를 소집하였으며, 재회에서의 역할과 권한은 거의 절대적이었다. - 『태학지(太學志)』 - 「성균관(成均館)」 (신해순...

강상국이 부령향교(富寧鄕校) 장의(掌議: 성균관 유생들의 자치기구인 재회(齋會)의 임원 중 우두머리)로 있으면서 유림들과 함께 김제겸(金濟謙)의 사우(祠宇)를 청암(靑巖) 도곡(陶谷)에 창건할 것을 결정하였고, 또한 부령에 호환(虎患)이 심하자 군수인 조관석(趙寬錫)에게 호랑이 덫 설치를 요청, 몇 달 사이에 수십 마리를 잡아 호환을 없앴다. 그는 매우 가난하였지만 의(義)가 아닌 것은 취하지 아니하고 실학(實學)에 전념하니, 김여는 『근사록(近思錄)』을, 이우신은 『주자유서(朱子遺書)』, 「서도부(西都賦)」를 주면서 권면하였다. 저서로는 『능호집(菱湖集)』 1책이 있다. - 『능호집(菱湖集)』

수비하는 쪽이 이를 받지 못하면 살아나지만, 반대로 이를 손으로 잡으면 죽게 된다. 이러한 방법으로 공격측이 다 죽을 때까지 세 가지 놀이를 번갈아 하면서 그 동안에 얻은 점수를 모두 합하여 승부를 결정짓는다. 땟공치기는 놀이방법이 자치기와 비슷한 점이 많으나 놀이기구인 막대기가 더 길고 굵기 때문에 힘이 많이 들고, 부상의 위험도 크다. 따라서 자치기가 세기(細技)를 위주로 하는 어린이놀이라고 한다면 땟공치기는 힘을 겨루는 청소년들의 놀이라고 하겠다. - 『한국민속종합조사보고서』-전남편-(문화재관리국, 1969) - 『한국민속대관』 4-세시풍속·전승놀이-(고려대학교민족문화연구소, 1982)

1921년 윈난성(雲南省) 군관학교에 입학하여 4년간 군사훈련을 받았다. 1927년 신민부(新民府)가 군정파와 민정파로 분화될 때 김좌진(金佐鎭)과 함께 군정파에 속해 보안 제5대대장을 맡았다. 1929년 7월 재만동포의 자치기구인 한족총연합회(韓族總聯合會)를 조직하여 조직 선전 농무부 위원장을 맡았다. 1930년 북경에서 개최된 재중국조선무정부주의자대회에 북만주대표로 참가하였다. 1931년 중동선(中東線) 해림역(海林驛) 부근에서 공산당원에게 암살되었다. 1968년에 대통령표창이, 1977년에 건국포장, 1990년 애국장이 각각 추서되었다. - 『시야김종진선생전(是也金宗鎭先生傳)』 - 『대한민국독립유공인물록』(국가보훈처, 1997) - 『독립운동사』 5(독립운동사편찬위원회, 1973)

향당(鄕黨)의 나이 많은 어른들이 모여서 향중(鄕中)의 여러 일들을 의논하거나 향사(鄕射 : 향원들이 서로 편을 갈라 활쏘기 재주를 겨루는 의식)·독법(讀法 : 향민을 모아 놓고 법령을 읽어 알리는 의식)을 하며 향안(鄕案)을 보관하고 삼향임(三鄕任 : 좌수·좌별감·우별감)이 상시근무하던 청사이다. 향사당(鄕社堂)·향서당(鄕序堂)·집헌당(執憲堂)·풍헌당(風憲堂)·향헌당(鄕憲堂)·회로당(會老堂) 등으로도 불렸다. 처음에는 유향소(留鄕所)로서 기능을 하였으나, 1475년(성종 6) 유향소가 다시 설립될 때, 주나라의 제도를 따라 풍속을 교화하되, 특히 예악덕행(禮樂德行)을 세우는 데 제일인 ‘향사음례(鄕射飮禮)를 행하는 유향소’라는 뜻으로 향사당이라 개칭되었다. 사(射)는 공자가 “확상(矍相 : 땅이름)의 들판에서 활을...

학생자치기구로는 총학생회·여학생회·대의원회·동아리연합회 등으로 구성되었으며, 총 30여개 동아리를 중심으로 활발한 학생활동이 이루어지고 있다. 매년 5월에 대동제 축제와 10월에 체육대회를 개최하고 있다. 2015년 3월 중부대학교 고양캠퍼스가 개교하였다. 2015년 현재 중부대학교 충청캠퍼스는 4개 대학원, 5개 단과대학, 29개 학과를 운영하고 있으며, 고양캠퍼스는 3개 단과대학, 22개 학과를 운영하고 있다. 부속기관으로 학술정보센터, 교수학습지원센터, 대학언론사, 학생생활연구소, 학생생활관, 체육부, 교목실, 예비군연대가 있으며, 부속교육기관으로는 평생교육원, 원격교육연수원이 있다. 연구기관으로 중부학술연구원이 설치되어 있다. - 중부대학교(www.joongbu.ac.kr)

내취도가는 영문의 감독을 받지 않고 자체적으로 운영하는 자치기구이다. 선전관청과 일군색이 내취의 공적 활동과 관련된다면, 도가는 사적 영역 활동을 위한 기구로서 기능하였다. 도가는 조선 시대 시전(市廛)의 사무 회의 및 공사 처리를 위한 사무소, 또는 전계(廛契)의 공동 창고를 말하는데, 내취는 이러한 제도를 활용하여 민간 부분의 활동을 영위한 것으로 보인다. 내취의 관리와 활동과 관련된 기관 혹은 기구는 선전관청·병조 일군색·내취도가의 세 종류이다. 선전관청은 내취의 활동을 담당했다면, 병조 일군색은 내취의 보포(保布) 등을 맡아 보았으며, 도가는 내취의 자치활동을 위한 기구로 활용되었다. 선전관청에서는 형명(形名)·계라(啓螺)·시위(侍衛) 등 내취의 활동을 주관했지만, 병조 일군색은 보포(保布)와...

1926년 그곳에 교민자치기관인 고려동향회(高麗同鄕會)를 조직하여 회장이 되었으며, 1927년에는 국토도매방지위원회(國土盜賣防止委員會) 위원장으로서 활동하였다. 1935년 영안현(寧安縣) 동경성(東京城)으로 이주하여 대종교 총본사찬리(總本司贊理)로서 민족종교 전도에 진력하였다. 1942년 임오교변에 이은 추가검속으로 1943년 일본경찰에 붙잡혀 1944년 목단강(牧丹江) 고등법원에서 징역 7년형을 선고받고 복역하던 중, 1945년 광복 직전 소련군의 만주진출로 출옥하였다. 영안현에서 교주 윤세복을 중심으로 대종교 총본사를 재건하고 전범(典範)에 임명되어 활동하다가 1946년 귀국하였다. 1968년 대통령표창이, 1977년 건국포장, 1990년 애국장이 추서되었다. - 『대한민국독립유공인물록』...

한족회는 1919년 서간도(西間島)에서 조직된 독립운동단체이다. 서간도의 자치기관인 부민단(扶民團)이 제1차 세계대전 종결과 3 · 1운동으로 변화된 시대 상황에 따라 교육회(敎育會), 자신계(自新契)와 통합하여 확대, 개편하였다. 신흥무관학교(新興武官學校)를 기반으로 독립군단을 편성하고 군비 확충과 군사 훈련에 힘썼다.경술국치(庚戌國恥) 이후 신흥학교(新興學校)를 설립하여 무장항일전을 준비해온 서간도의 자치기관인 부민단이 제1차 세계대전^1] 종결과 [3 · 1운동으로 변화된 시대상황에 따라 교육회[^2], 자신계[^3]와 통합하여 1919년 3월 13일 유하현(柳河縣) 삼원보(三源堡)에서 발회식을 거행하였다. 총장(總長)에 이탁(李鐸), 서무사장(庶務司長) 김동삼(金東三), 외무사장(外務司長) 양규열(梁圭烈)...

향사당의 임원으로는 좌수 1인과 별감 3인이 있었으며, 이후 지방의 자치기관인 향청(鄕廳)의 기능을 갖게 되면서 고을 주민들의 여러 가지 일을 자치적으로 의논하여 처리하기도 하였다. 향사당은 처음에는 유향소(留鄕所)의 기능을 가지고 있었으나, 1475년(성종 6) 유향소가 다시 설립될 때 중국 주(周)나라의 제도를 따라 풍속을 교화하되, 특히 예악과 덕행을 세우는데 제일인 ‘향사음례(鄕射飮禮)를 행하는 유향소’라는 뜻으로 향사당(鄕射堂)이라 개칭하였다. 사(射)는 공자가 “확상(矍相: 땅 이름)의 들판에서 활을 쏘아 어진 이를 얻는다.”고 말한 데서 유래한 것으로, 옛날 어진 임금들이 몸소 인의를 실행하여 백성을 인도한 것을 모방한 것이다. 향사당은 당초 가락천 서쪽에 있었으나 1691년(숙종 17) 판관 김동...

1910년 일제에게 주권이 강탈당하자 공옥학교를 사직하고 만주로 망명, 이시영(李始榮)과 같이 교민의 자치기관인 경학사(耕學社)와 독립운동 인재를 양성할 신흥학교(新興學校)를 설립하여 유하현 삼원보(柳河縣三源堡) 일대에 독립운동기지를 건설하였다. 1912년 중국 상해에 가서 신규식(申圭植)이 주도하는 동제사(同濟社)에 가입하였으며, 난징[南京]의 민국대학(民國大學)에 입학하여 1916년에 졸업하였다. 1919년 대한민국임시의정원의원으로 선출, 정부를 수립하는 데 힘을 모았다. 1921년 임시정부 외무부의 북경주재외무위원으로 임명되어 한중 양국의 외교연락 업무를 담당하기도 하였다. 1932년 난징에서 각 단체 연합체인 한국광복진선(韓國光復陣線)을 결성하고, 1938년에는 임시정부의 후난성[湖南省]...

사내아이들의 장난감은 고누·자치기·땅재먹기·제기차기·장치기·깡통차기·딱지치기·돌치기·굴렁쇠놀이·말타기·군사놀이 등의 놀이에서 갖고 논다. 이들 놀이 가운데 장난감이 소용되지 않은 것도 있으나, 대부분 아주 단순하고 간단한 장난감을 필요로 한다. 고누·돌치기·땅재먹기·깡통차기 등이 그러한 놀이인데, 주위에서 구할 수 있는 자연물이나 사금파리와 헌깡통 같은 폐품을 이용하여 그 놀잇감이 만들어진다. 한편 자치기를 비롯하여 딱지치기·팽이치기·제기차기 등의 놀이에서는 필요한 장난감의 제작이 요구된다. 자치기·장치기·팽이치기는 나무막대기를 다듬어서 만든다. 제기나 딱지와 같은 장난감은 종이를 접거나 오려서 만든 공작품이다. 어린이들은 이들 놀잇감을 만드는 과정에서 공작술의 가치를 깨우침과...

1912년 봄 봉천성(奉天省) 통화현(通化縣)에 재만한인의 자치기구인 경학사(耕學社)가 조직되자 이에 참여해 경학사 소속 무관양성기관인 신흥학교(新興學校) 개교 때 교두(敎頭)로 군사학을 담당하였다. 1912년 가을 군자금을 모금하기 위해 장유순의 동생 장도순(張道淳)과 함께 국내로 파견되었다. 귀국한 뒤 안확(安廓)의 집을 근거지로 군자금 모금을 전개했지만 여의치 않자 장도순은 만주로 돌아가기로 하고 이관직은 국내에 머무르면서 군자금을 구해 1년이나 2년 뒤에 만주로 가기로 하였다. 1913년 이회영이 귀국하자 이회영을 도와 독립운동을 전개하였다. 1919년 3·1운동이 전개되자 배재학당(培材學堂)의 학생동원 책임자로 활동 중 붙잡혀 옥고를 치렀다. 1945년 광복과 더불어 낙향해 기독교에 귀의, 충청남도...

성균관의 유생들은 기숙사인 동재(東齋)와 서재(西齋)에서 생활하였는데, 자치기구인 재회를 통하여 자체의 내부적인 여러 문제를 해결하였다. 재회에는 장의(掌議)·색장(色掌)·조사(曹司)·당장(堂長) 등의 임원이 있었다. 회장 격인 장의는 동재·서재에서 1인씩 선출하여 회의 및 제반 업무를 주재시켰으며, 재학생인 전방(前榜) 중에서 상색장(上色掌) 각 1인, 신입생인 신방(新榜) 중에서 하색장(下色掌) 각 1인 등 6인의 간부를 뽑았다. 간부들은 특정 거실을 사용하며 자치에 관한 업무와 기숙사운영도 일부 분장(分掌)하였다. 또한 재생(齋生)들의 모임이 필요할 때 재회를 소집했는데, 그 절차는 다음과 같다. 제사를 맡아 보는 수복(守僕)을 시켜 집합신호를 보내고, 일차부목(日次負木)이 각 방을 돌면서 참석을 종용한다. 서재청...

이중집은 일제강점기에 중국 둥베이〔東北〕 지역과 러시아 연해주에서 활동한 독립운동가이다. 한인들의 자치기구인 간민회의 임원을 맡았고, 광성학교를 비롯한 여러 학교에서 교사로 활동하며 민족교육을 실시하였다. 러시아 연해주의 한족회와 연대를 모색하였고, 연해주 추풍 지역 무장부대의 지휘관을 지냈으며, 고려혁명군의 총사령관으로 활약한 독립운동가이다.같은 해 2월 한인사회를 효과적으로 규합하고 항일 민족운동을 조직적으로 전개하기 위해 설립된 북간도 한인들의 자치기구인 간민교육회(墾民敎育會)를 [간민회(墾民會)로 변경하고 평의원에 선임되었다. 간민회는 1913년 1월 중국 지방정부로부터 설립 인가를 받았다 1912년부터 1919년경까지 간도 소영자(小營子) 소학교 교사, 광성학교...

1919년까지 자활과 교육사업에 주력하여 수십만의 이주교민을 보호하고 수천 명의 애국청년을 양성함으로써 독립운동의 기반을 다져나갔다. 그 해 4월 유하(柳河)·통화·흥경(興京)·환인(桓仁)·집안(集安) 등지의 한인 지도자들이 모여, 남만주의 독립운동의 총본영인 군정부를 조직하기로 결의하고, 자치기관인 한족회(韓族會)로 발전적 개편을 이룩하였다. →한족회 - 『독립군사(獨立軍史)』(윤병석, 지식산업사, 1990) - 『독립운동사』 5(독립운동사편찬위원회, 1973) - 『한국독립운동사(韓國獨立運動史)』 3(국사편찬위원회, 1967) - 『한국독립사(韓國獨立史)』(김승학, 독립문화사, 1965)

「논국시정정부서(論國是呈政府書)」에서는 동서열강들이 우리나라를 넘보는 것은 기강이 해이해졌고 자립정신과 주체의식이 소멸했기 때문이라 하고, 자립정신과 자치기강의 확립을 주장하였다. 내부·외부·군부 등 3부의 독립과 민주적인 협력 등 근대적인 정치관을 표명하고, 군제(軍制)를 쇄신하여 양반자제들에게 군역을 의무화할 것과 근대 서양식의 훈련 등을 강조한 점이 주목을 끈다. 이와 함께 그는 누락된 세원(稅源)을 찾아 군비에 충당하고 새로운 시대에 맞게 교육제도를 혁신해, 모든 국민에게 국문·산수·경리·지리 등 기초 학문을 가르쳐야 한다는 안을 제시하였다. 또한 각 나라와 통상을 활성화시키고 사치품의 밀수입을 엄금하며, 외국인의 국내에서의 범법은 국내법에 의거해서 처벌하여야 한다고 강조하였다....

학생활동으로는 학생들의 자치기구인 총학생회를 중심으로 대의원회, 동아리연합회가 구성되어 각종 학생활동을 통해 학교생활의 영역을 넓혀갔으며 교외 봉사활동을 통하여 지역사회와 함께 하는 학생회 활동을 구현해나갔다. 개교 이래 매년 삼의(三義) 교내체전이 개최되어 전통적인 행사로 이어져왔으며, 1981년부터 시작되어 매년 가을에 열리는 ‘삼의축전’에서는 전도주산경기대회 · 전도아동미술대회 등의 행사와 소심회(素心會) 등 40여 개의 동아리에서 주관하는 독창적인 행사가 함께 펼쳐졌다. 체육활동으로는 야구부가 활발한 활동을 하였다. 2012년 3월 탐라대학교와 통폐합하면서 교명이 제주국제대학교로 변경되었다.

극동 지역에 거주하였던 한인들은 이 지역의 한인사회가 점차 자리를 잡아 나가자, 거주지 안에 행정, 치안, 친목을 위한 단체로 자치기구들을 마련하였다. 색중청(色中廳)은 여러 한인 자치기구 가운데 대표적인 것으로, 러시아 당국의 허가와 행정 지시를 받았지만, 자율적으로 임원을 뽑아서 한인들 사이의 분쟁과 시비를 가렸으며, 본국의 도덕과 풍습을 유지하여 동포애를 발휘할 수 있도록 애썼다. 이처럼 자치기구들은 주로 치안 업무와 간단한 사무 처리를 담당하였는데, 점차 태형(笞刑)과 같은 신체적 징벌과 함께마을 밖으로 축출할 수 있는 특권도 가졌고, 세금의 징수를 관할하기도 하였다. 1911년에 블라디보스토크에 있던 개척리는 러시아 당국의 결정에 따라 신한촌으로 이전하게 되었다. 신한촌 사람들은...