우리 나라 5대 적멸보궁(寂滅寶宮)의 하나로서 갈래사(葛來寺)라고도 한다. 신라의 대국통(大國統) 자장율사(慈藏律師)가 창건한 사찰이다. 사적기(事蹟記)에 의하면 자장율사는 말년에 강릉 수다사(水多寺)에 머물렀는데, 하루는 꿈에 이승(異僧)이 나타나 “내일 대송정(大松汀)에서 보리라.”라고 하였다. 아침에 대송정에 가니 문수보살(文殊菩薩)이 내현하여 “태백산 갈반지(葛磻地)에서 만나자.” 하고 사라졌다. 자장율사는 태백산으로 들어가 갈반지를 찾다가, 어느 날 큰 구렁이가 똬리를 틀고 있는 것을 보고 제자에게 ‘이곳이 갈반지’라 이르고 석남원(石南院)을 지었는데, 이 절이 정암사이다. 이 절에는 자장율사와 문수보살 사이에 있었던 유명한 설화가 전해지고 있다. 자장이 이곳에서 문수보살이 오기를 기다리던 어느 날...

정암사(淨巖寺)는 홍성군의 오서산에 있는 사찰로 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에서는 ‘정암사(正菴寺)’라고 표기하였다. 삼국시대인 527년(백제 성왕 5)에 창건되었고 고려시대에는 대운대사가 중수하였다고 전하지만 이를 확실하게 고증할 수 있는 자료는 없다. 정암사의 유물로는 산신각 옆에 있는 부도가 유일하다. 근처에 있었던 부도를 현재의 장소로 옮겨온 것이라고 하며 조형 양식을 볼 때 조선 후기에 제작된 것으로 추정된다. 이 부도의 기단부는 팔각의 연화대석을 놓고 그 위에 한쪽 면만 연꽃무늬를 그린 사각 대석을 올려놓았는데, 이 대석은 본래의 것이 아닌 것 같다. 탑신부는 타원형으로 구성되어 있으며, 지름은 25cm, 높이는 45cm로 특별한 장식은 없다. 옥개부는 날개지붕과 연꽃 봉우리 모양의...

석탑은 정암사 적멸보궁(寂滅寶宮) 뒤쪽에 자리하고 있다. 급경사를 이룬 산비탈에 축대를 쌓아 평평한 대지를 만들고서 석탑을 세웠다. 벽돌처럼 돌을 다듬어 올린 모전석탑(模塼石塔)이다. 바닥돌은 모를 죽인 화강암 석재를 6단으로 쌓아 올려 구성하였는데, 맨 윗부분에는 몸돌을 받치기 위해 2단의 굄을 또 다시 마련하였다. 몸돌을 구성하는 돌은 회녹색의 수성암질석회암을 길이 30∼40㎝, 두께 5∼7㎝의 크기로 다듬은 것인데, 다듬은 수법이 정밀하여 돌의 표면이 깔끔하게 잘 정돈되었으므로, 얼른 보아서는 마치 실제 벽돌을 사용한 것처럼 보인다. 1층 몸돌은 너비가 1.78m이고 높이가 1.03m로, 단면이 네모나게 15단으로 돌을 쌓아 만들었다. 남쪽면 가운데에는 화강암으로 네모난 틀을 짜서 만든 감형(龕形)이 설치되어 있다. 문비...

한강 수계에 속하는 지장천의 최상류인 정암사 열목어 서식지는 열목어 서식지의 세계적인 남방 한계선이며, 계류의 숲이 잘 발달하여 열목어가 살 수 있는 우수한 환경을 지닌 지역 가운데 하나이다. 1962년 12월 7일 천연기념물로 지정하였다. 면적은 221만 9,523㎡이다. 이 일대에 광산이 개발되면서 숲이 황폐화되고 광산 폐수가 방류되었다. 현재는 폐쇄된 광산으로부터 흘러나오는 침출수로 인하여 주변 하천이 심하게 오염되면서 수중생물이 거의 서식하지 못한다. 열목어는 수온이 떨어지면 하류의 깊은 소로 이동하여 월동한 후 이듬해 봄에 산란을 위해 상류로 소상하는 경로를 가지는데, 하천 오염으로 인하여 이동로가 완전히 단절된 상태이다. 다만 정암사 뒤쪽 계류의 짧은 구간에서만 소수의 개체가 서식하고 있으나...

그러나 정암사 내 「아미타후불도」의 표현기법과 초본의 상태로 보아 같은 시기인 1905년(고종 32)에 같은 공방에서 제작된 것으로 판단된다. 훼손된 부분을 보수하였고 원본과 초본을 별도로 표구하였다. 2005년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 신중도의 화면 상단에는 범천(梵天) · 제석천(帝釋天)과 위태천(韋駄天)이 배치되고, 하단에는 일월천자(日月天子)와 팔부중, 천동과 천녀가 배치된 군집 구도로, 상단의 도상이 하단에 비해 부각되어 있다. 범천 · 제석천은 정면을 향해 서 있고, 그 우측(향좌측)에는 금강저를 지니고 합장한 모습의 위태천이 범천 · 제석천 쪽으로 약간 튼 채 서 있다. 화면 상단에는 녹색과 백색의 뭉게구름이 표현되었는데, 녹색 운문(雲紋)은 윤곽선을 따라 황색으로 바림하였고...

이후 1923년 진해 포교당(현재의 정암사)을 개설하면서 이곳으로 옮겨왔다. 아미타극락회상도의 도상 구성은 중앙에 아미타여래가 결가부좌하였고, 좌우로 유희좌를 취한 관음보살과 대세지보살이 앉아 있으며, 주존상의 두광 좌우로 아난과 가섭, 그리고 그 위의 좌우 양방에 각각 1위의 나한상이 서 있다. 또한 화면 상단의 좌우측에 각 3위씩 6위의 보살이 구름을 타고 내영하고 있다. 본존의 착의법은 변형통견식으로 주색의 법의를 양 어깨에 두르고 있고, 편평한 가슴 위로 수평의 승각기를 입고 주색의 끈으로 매듭지었으며, 하반신에는 녹색의 군의를 입었다. 법의는 백색의 연화문을 가득 시문하였고, 가장자리는 연화당초문이 시문된 황색의 띠장식을 둘렀으며, 오른쪽 어깨를 덮고 복부를 돌아 왼쪽 어깨 위로 걸쳤는데 그...