12권 6책. 초간본은 조선 숙종 때 역관이던 김지남(金指南)이 그의 아들 경문(慶門)과 함께 편찬한 것으로, 1720년(숙종 46)에 한학관(漢學官) 이선방(李先芳)·변정로(卞廷老)와 청학관(淸學官) 남덕창(南德昌) 등이 사재(私財)로 간행한 8권 3책의 개주갑인자본(改鑄甲寅字本)이다. 중간본은 1778년(정조 2)에 이담(李湛)이 초간본을 증보해 원문 아래 ‘속(續)’자를 표시하고, 기년편을 더해 10권 4책의 목판본으로 중간되었다. 이 이후에 간행된 책에는 이담의 중간서가 첨부되어 있다. 그 뒤에도 1881년(고종 18)과 1888년에 기년속편(紀年續編)이 각각 1권씩 증보되어 11권 5책, 12권 6책의 목판본으로 속찬되었다. 그 내용을 보면 김경문의 서(序)에 이어 목록·인용 서목이 그 다음에 권별로 내용이 수록되어 있다. 김경문의 서에서는 이...

이 책의 제명은 김건서가 그의 증조부 김경문(金慶門)이 1720년(숙종 46)에 편찬한 『통문관지(通文館志)』의 교린조(交隣條)를 증보, 정정했다는 데에서 연유한다. 이 책은 『통문관지』의 교린조를 대폭 증보해 교린에 관한 기년사적(紀年事蹟)과 대소규제(大小規制)·물량환가(物量換價) 등 세목과 『통문관지』 이후의 새로운 조약·사례를 체계적으로 모아 놓았다. 책이 간행되기 전에 박종경(朴宗慶)의 산정(刪正 : 글의 자구를 깎고 다듬어 바르게 정리함)을 거쳤으며, ‘증정교린지’라고 명명한 이는 이이곡(李履谷)이다. 조선시대의 외교는 중국에 대한 사대 정책과 중국 이외의 나라에 대한 교린 정책으로 대별된다. 교린의 대상은 왜의 막부(幕府)와 여진(女眞)·대마도(對馬島)·유구(琉球) 등이었다. 그러나 그 실상은...

오늘날에는 이 중간본만 전하는데, 이를 ≪통문관지≫ 등에서는 신석소아론(新釋小兒論, 목판본 1책)이라 하고 있다. 말미에 이담(李湛)의 ≪팔세아≫와 ≪소아론≫ 2책의 출간에 부친 후지(後識)가 있다. ≪소아론≫ 초간본이 간행된 경위는 ≪삼역총해≫ 등의 간행경위와 같다. ≪소아론≫과 ≪팔세아≫는 여진문자로 된 여진학 교재로 전부터 사용되었던 것이라는 점만 다르다. ≪통문관지≫ 권1 관제(官制)를 보면 1667년(현종 8)에 여진학이 청학으로 이름이 바뀌는데(康熙丁未女眞學改稱淸學), 이는 공식적인 개명이고 만주자를 사용하는 실질적인 청학은 1630년대에 비로소 시작한다. 우리나라 여진학에서 다룬 여진어와 만주어가 반드시 동일한 방언의 계승이라고 보기는 어려우나, 대체로 같은 언어의 계승이라 볼 수...

중간본 ≪삼역총해≫의 원간기와 ≪통문관지 通文館志≫에는 1703년(숙종 29)으로 되어 있고, ≪삼역총해원서≫에는 1704년의 연기(年記)가 있는 것으로 보아 이 책도 1703년에 작업이 시작되어 1704년에 출판된 것으로 보인다. 이 초판본은 어느 하나도 전하지 않는다. ≪팔세아≫는 ≪소아론≫과 함께 1777년(정조 1)에 검찰관 김진하(金振夏)와 서사관 장재성(張再成)에 의하여 개간(改刊)되었다. 오늘날에는 이 중간본만이 전한다. ≪통문관지≫ 등에는 ≪신석팔세아 新釋八歲兒≫라는 이름으로 실려 있다. 함께 개간된 ≪소아론≫ 끝에는 ≪소아론≫과 ≪팔세아≫ 2책의 개간에 붙인 이담(李湛)의 후지(後識)가 붙어 있다. 그 밖에 이 책의 역사와 성격에 대하여는 ≪소아론≫ 및 ≪청어노걸대≫를 참고할 수 있다. 이 책의...

『통문관지』 권8의 서적조(書籍條)와 집물조(什物條)의 기록에 의하면 1761년 변헌이 수정한 『노걸대신석』 1본과 더불어 그 언해본 3본이 1763년에 운각(芸閣:교서관)에서 목판으로 간행되었다. 그 판목들이 사역원에 보관되어 있었다고 하지만, 아직 그 실물이 발견되지 않고 있다. 현재 규장각에는 1670년에 간행된 것으로 보이는 『노걸대언해(老乞大諺解)』, 1745년의 서문이 실린 평양감영중간본 『노걸대언해』, 1795년 이후에 이수(李洙) 등에 의하여 출간된 것으로 보이는 『중간노걸대언해』 등, 『신석노걸대』가 이루어진 1761년 전후에 간행된 언해본들이 소장되어 있다. 이 중 유독 『신석노걸대언해』만이 부재하는 사실이 기이하다. 틀림없이 변헌은 한어본(漢語本)만 수정, 간행하였고, 언해본은 그 이전부터...

1637년(인조 15) 청나라 태종이 인조에게 보내온 조유(詔諭)에도 성단(聖旦)·정단(正旦)·동지 뿐만 아니라 중궁(中宮)·태자 천추에도 예를 올리도록 되었으나 『통문관지(通文館志)』 부경사행조(赴京使行條)에는 “숭덕(崇德 : 1636∼1643) 이래로 천추사는 없어지고 대신 세폐사(歲幣使)가 생겼다.”고 하여 청나라 때부터는 없어진 듯하다. 그러나 이 네 가지 정례 사행은 별도로 보낸 것이 1645년(인조 23) 이후 하나의 사행으로 통합되어 이루어졌고, 계속 예물을 바쳐 왔기 때문에 실질적으로는 그대로 존속되어 왔다. 『만기요람(萬機要覽)』에도 천추사에 대한 방물은 별도로 기록되어 있지 않고 다른 정례사항 때에 황후·황태자에게 올리는 예물이 명기되어 있는데, 황후는 황제와 거의 비등하고 황태자에게는 황제의 절반 가량으로...

문사(文詞)와 중국어에 유창해 1714년에는 역관으로 사신을 수행하면서 보고들은 사실들을 참고로 하여 사대와 교린의 외교에 관한 연혁·역사·행사·제도 등을 체계화한 『통문관지(通文館志)』를 아들과 함께 편찬하였다. 이는 당시 외교에 종사하던 중신(重臣)·사절·역관 등 실무진의 편람(便覽) 및 사서(辭書)의 구실을 하는 필수서가 되었고, 국내뿐만 아니라 청나라와 일본에까지 유포되어 그곳 외교관에게도 우리 나라에 관한 지침서가 되었다. 벼슬은 지중추부사(知中樞府事)에 이르렀다. 저서로 『신전자초방(新傳煮硝方)』·『동사록(東槎錄)』이 있고, 편서로는 『통문관지(通文館志)』가 있다.

『통문관지(通文館志)』에 의하면 격년제로 하여 을(乙)·정(丁)·기(己)·신(辛)·계(癸)의 해에 회령·경원의 두 곳에서 병설개시(竝設開市)되었으므로 쌍시(雙市)라고도 하였다. 이때는 소록피(小鹿皮)를 가지고 와서 소·보습·솥 등과 교환하였으며, 그 비율은 보습 1개에 소록피 2장, 솥 1개에 소록피 1장이었다. 조선으로부터의 수출품은 생활필수품과 중요한 생산수단인 소를 공급하는 것이었고, 수입하는 것은 청포·녹비 등이었다. 이처럼 정해진 수량에 한하여 무역을 허락하는 대신 사무역은 일체 엄금하였던 것이나, 점차로 민간상인에 의한 밀무역이 성행하게 되었다. 개항을 전후해서 양국의 무역품을 보면 청나라측에서는 조화(造花)·피혁·담뱃대··녹각(鹿角)·동(銅)·수석(燧石)·개·고양이 등이었고, 조선측에서는 소·말·돼지...

활자의 재료는 『통문관지(通文館志)』에 ‘주자(鑄字)’라고 되어 있다. 조선 후기에 와서는 주자를 넓은 의미의 ‘활자’로 쓴 용례는 있으나, 같은 글자를 조사해볼 때 같은 모양의 것이 많이 나타나고, 또한 글자의 획에 주자의 특징이 잘 나타나 있다. 활자의 주성에 있어서 발음이 뒤따른 글자는 연자(連字)로 되어 있고, 그 밖의 글자는 모두 단자(單字)이다. 왜언문자의 오른쪽 또는 아래에 찍혀 있는 글자는 갑인자체의 무신자소자(戊申字小字)와 그 한글활자이다. 이 활자를 만든 해의 간지(干支)를 붙여 ‘병진왜언자’라고 하기도 한다. 그러나 왜언자본 『첩해신어』는 사가활자(私家活字)로 찍은 것도 있고, 지방에서 중간한 목판본도 있으므로 그것들과 구분하여 ‘교서관왜언자’ 또는 ‘운각왜언자’라고 하는 것이다. 이...

[『통문관지(通文館志)』](E0059322)에 의하면 1682년(숙종 8)에 민상국(閔相國)이 [사역원](E0025814) 중국어 역관인 신이행 · 김경준(金敬俊) · [김지남(金指南)](E0010599) 등에게 명하여 편찬하게 한 것으로 중국인 문가상(文可尙) · 정선갑(鄭先甲) 등의 수정을 받아 1690년에 역시 사역원의 정창주(鄭昌周) · 윤지흥(尹之興) · 조득현(趙得賢)으로 하여금 간행하게 하였다. 이 책의 편찬에 참여한 김지남의 손자 홍철(弘喆)에 의하여 그 보편(補篇)이 1775년(영조 51)에 편찬되어 [『역어유해보(譯語類解補)』](E0036628)라는 이름으로 간행되었다. 『역어유해』가 간행된 뒤에 사역원 사학, 즉 한학 · 몽학 · 왜학 · 청학에서 각기 유해라는 이름의 유별사서를 편찬하였는데, 몽고어를 위한 [『몽어유해(蒙語類解)』](E0018813), 일본어를...

『계서야담』은 조선 후기 편자 미상의 야담집이다. 1828년에 계서 이희평(李羲平)이 편찬한 『계서잡록(溪西雜錄)』과, 1833~1869년에 『계서잡록』을 발췌 · 변용 · 보충한 『기문총화(記聞叢話)』를 뒤섞은 것이다. 세 야담집은 모두 하나의 계통으로 묶을 수 있으며, 상호 간의 긴밀한 관련성을 고려해야 한다.『계서야담』에 수록된 ｢홍순언 이야기｣는 『통문관지』 계통이다. 다만 『계서야담』의 앞부분은 『통문관지』를 그대로 따르면서 후반부는 상당히 축약하였다. 『통문관지』에 보이는 ‘임진왜란 때에 석숭(石崇)^12]의 도움’ 대목 이하를 『계서야담』에서는 “임진년에 왜적이 쳐들어왔을 때 중국 병사가 온 것은 모두 석 시랑이 혼자서 극력으로 주선했기 때문이다.”로 간략히 기술한다는 점이 다르다. 그리고...

『통문관지(通文館志)』(권8)의 기사에 의하면, 1734년(영조 10)에 사역원관 이성빈(李聖彬) 등이 비용을 염출하여 『경서정음』(논어 2본, 맹자 3본, 중용·대학 합1본, 시경 3본, 서경 2본, 춘추 2본)을 주자(鑄字)로 인쇄하여 제출하였다고 한다. 규장각도서에 있는 고활자본들이 바로 이때 간행된 책들로 보인다. 서문이나 발문이 없어 명확한 간기를 알 수 없다. 오직 한질의 제10책 『춘추정음』 권말에 “갑진년 겨울에 다시 간행하다. 통문관이 책판을 소장하다(甲辰年冬重刊通文館藏板).”라는 간기와 홍명복(洪命福) 이하 5인의 관명과 성명이 기록되어 있을 뿐이다. 홍명복의 활동연대로 미루어 ‘갑진년’은 1784년(정조 8)이다. 이밖에도 규장각도서에는 고활자본 『서전정음』·『시전정음』...

조선시대 외교양식(外交樣式)을 규정한 ≪통문관지 通文館志≫의 저자 김지남의 ≪임진국경사계일기 壬辰國境査界日記≫라 칭할 수 있는데 내용 그대로 1712년 5월에 있었던 조·청 양국간의 국경사계 내용을 구체적으로 알려주고 있다. 수역관(首譯官)으로 국경사계에 시종일관 참여한 저자가 직접 쓴 기록이므로, 당시 같이 역관으로 활약한 아들 경문(慶門)의 기록인 ≪백두산기 白頭山記≫나 임진국경사계의 우리측 접반사(接伴使)인 박권(朴權)의 ≪북정일기 北征日記≫보다 질적이나 양적인 면에서 구체적이고 풍부하다. 이는 조선왕조실록을 위시한 관찬의 문헌이 공식적인 기록만을 보여주고 있는 데 반하여, 당시 국경의 현지에서 전개된 경계 조사 활동상을 상세히 알게 해준다. 뿐만 아니라 그곳 주민들의 생생한 증언과...

기유약조는 1609년(광해군 1) 일본과 통교를 위해 대마도주와 맺은 강화조약이다. 도쿠가와 이에야스는 에도막부를 세우고 여러차례 대마도주를 조선에 보내어 통교 허용을 요청하였다. 일본의 계속된 요청에 조선은 국서를 정식으로 먼저 보내올 것, 왜란 중 왕릉을 발굴한 범릉적을 압송해올 것, 피로인을 송환할 것 등 3대 조건을 내걸었다. 일본이 이를 이행하자 일본에 통교를 허용하는 형식으로 조약이 성립되었다. 대마도주의 세견선은 20척으로 제한하는 등 13조로 된 조약 내용은 이전 조약보다 일본에 제한을 가한 것이었다.조약의 내용이 수록된 문헌으로는 『통문관지(通文館志)』 · 『증정교린지(增正交隣志)』 · 『변례집요(邊例集要)』 · 『고사촬요(攷事撮要)』 · 『접대왜인사례』 · 『대마도문서(對馬島文書)』 등이 있다....

서울대학교와 장서각도서 등에 서문과 발문 그리고 간기가 결여된 목판본 『박통사신석언해』가 소장되어 있는데, 『통문관지』의 『신석박통사언해』와 동일한 책으로 보인다. 『통문관지』 권8 집물조(什物條)에 의하면, 1765년(영조 41) 김창조(金昌祚) 등이 수정한 ‘신석박통사판’과 ‘언해판’을 기영(箕營), 곧 평양에서 간판(刊板)하였다. 서울대학교 소장본이 1985년에 홍문각(弘文閣)에서 영인 · 출판되었다. 『박통사신석언해』에 수록된 한어문(漢語文)은 『번역박통사』와 『박통사언해』에 수록된 한어문과 상당히 다르다. 『번역박통사』와 『박통사언해』의 한어문은 동일하다. 한어문의...

한편 ≪통문관지 通文館志≫에는 1737년(영조 13)에 몽학관(蒙學官) 이세효 등에 의해서 간행되었으며(권8, 8장), 그해부터 ≪수성사감 守成事鑑≫ 등 이미 시용(時用)에 적합하지 않게 된 다섯 책을 폐하고 이 책으로 대신하게 하였다고 보인다(권2, 4장). 그 뒤 이 책은 1790년(정조 14)에 방효언(方孝彦) 등에 의하여 개정되었다. 이익(李瀷)의 ＜몽학삼서중간서 蒙學三書重刊序＞에 의하면 이 때에 ≪몽어노걸대≫와 ≪몽어유해 蒙語類解≫는 자음(字音)만 수정하였음에 대하여 ≪첩해몽어≫는 자음과 어투(語套)를 아울러 수정하였다고 한다. 오늘날 전하는 것은 모두 이 마지막 개간본이다. 규장각도서와 가람문고, 일본 동경의 도요문고(東洋文庫)와 동경대학 도서관의 오구라(小倉進平) 구장서(舊藏書) 등에 있다. 이 책에는 몽고어...

『삼역총해』는 사역원에서 청어 학습 및 청학 과거 시험 목적으로 1774년에 간행한 교재이다. 만주 문자로 된 『삼국지』에서 10회분을 가려 뽑아 한글 전사와 번역을 붙였다. 1680년에 최후택 등이 편찬하여 필사본으로 초간본을 내었으나 전하지 않는다. 박창유 등 6인이 재물을 출연하여 10권 목판본으로 1704년에 『중간삼역총해』를 간행하였다. 규장각도서, 일본 고마자와대학, 영국 대영도서관에 전한다. 분철 표기 경향, ㅅ계 합용병서, 7종성법 등의 표기 특징을 볼 수 있다. 국어와 만주어 각각에 대한 연구, 비교언어학적 연구에도 기초가 되는 자료라 할 수 있다.이 책의 원간기(原刊記)는 ‘강희사십이년계미(康熙四十二年癸未：1703년, 숙종 29) 구월일개간(九月日開刊)’으로 되어 있고, [『통문관지』](E0059322) 권8 「집물조」에도 이...

김경문은 조선 후기 조선과 청나라 간의 외교적 사안을 담당한 역관이다. 그는 백두산정계비 설립, 국경 분쟁 사건, 무기 수입 등 조선과 청(淸) 사이의 국제적 분쟁을 해결하는 데 많은 활약을 하였으며, 이러한 외교적 경험을 바탕으로 『통문관지(通門館志)』를 편찬하였다.1708년(숙종 34) 아버지를 비롯하여 역관들과 함께 수년간 쌓은 외교적 경험을 바탕으로 『통문관지(通門館志)』를 편찬하였다. 이는 사대(事大)와 교린(交隣)에 대한 연혁‧역사‧제도‧인물 등을 체계화한 것으로, 당시 외교에 종사하던 실무진의 편람(便覽) 및 백과사전적 구실을 하는 필수서가 되었다. 이외에 『불감록(不堪錄)』 6권과 『소암집(蘇岩集)』 일부를 남겼다고 하나, 전하지 않는다.

그런데 실제는 그렇지 않았다는 사실을 『통문관지(通文館志)』를 통해 알 수 있다. 교외에서 칙서를 맞이하는 교영의(郊迎儀), 인정전에서 접견하는 인정전접견의(仁政殿接見儀), 편전에서 칙서를 받는 편전수칙의(便殿受勅儀), 새로 즉위한 국왕을 책봉하는 책봉의(冊封儀), 조제하는 조제의(弔祭儀) 등을 실행하였다는 점이다. 명 사신이 아닌 청 사신을 맞이할 때에는 이렇듯 의식 절차가 바뀐 것이다. 그 밖에도 『통문관지』에는 청의 칙사와 관련한 여러 규정과 절차들을 수록하고 있다. 여기에는 국가 전례서에 실린 것과 상당히 다른 내용을 싣고 있다. 즉 사대의 대상이 명에서 청으로 교체되면서 국가 전례서의 규정과 무관하게 실제 행례의 절차 또한 바뀐 것이다. 오례의 다른 의례와 달리 빈례에서는 국가 전례서의 기록과 실제...

이 서첩에 실린 서거정의 글씨는 조선전기에 유행했던 송설풍과는 달리 특정한 서법을 따르지 않는 자유분방하고 개성이 강한 독특한 필법을 보이고 있다. 서거정의 행서 원문은 그의 문집인 『사가집(四佳集)』권6 「증장원정서(贈張院正序)」에 실려 있으며, 『통문관지(通文館志)』권7에도 수록되어 전해지고 있다. 조선 초기의 서예유물은 매우 희귀한데, 이 서첩은 원형 그대로 남겨진 15세기 조선의 문인명필 서거정의 대표적인 필적이다. 뿐만 아니라 명나라 사신의 필적이 함께 실려 있어 양국의 교류를 살필 수 있는 귀중한 필적이다. 각 글씨 끝에는 연월일과 관직, 인명(人名) 그리고 자호(字號)가 기록되어 있고 이 필적의 전래과정을 알려주는 영조 12년의 발문은 작품의 가치를 한층 높여 주고 있다.