황순원은 해방 이후 「소나기」, 「나무들 비탈에 서다」, 「불가사리」 등을 저술한 소설가이다. 1915년에 태어나 2000년에 사망했다. 1930년부터 동요와 시를 신문에 발표하면서 문학활동을 시작했다. 1934년 일본에 유학하면서 동인 활동과 소설 작품을 시작하여 1940년 첫 단편집 『늪』을 내면서부터 소설 쓰기에 전념했다. 초기에는 입사소설 형식을 띠는 작품들을 특유의 시적 문체로 많이 썼다. 이후 인간의 힘으로는 감당할 수 없는 극한 상황에 내몰린 비극적 현실을 증언하는 내용을 주로 썼고, 그 속에서 생명의 기운과 소중함을 설파했다.황순원의 문학 활동은 1930년부터 동요와 시를 신문에 발표하는 데서 출발한다. 첫 시집 『방가(放歌)』(1934), 제2시집 『골동품(骨董品)』이 그 결실이다. 와세다 제2고등학원에 다닐...

황순원은 초기에는 환상적인 수법으로 동화와 유사한 작품을 많이 썼으며, 소년·소녀가 많이 등장한다. 특히 「별」은 발견의 극화 과정을 다루고 있는 작품인데, 외부로부터 우연히 받게 된 충격적인 경험과 정서적인 손상이 소년에게 이전과는 다른 어떤 놀랄 만한 변화를 가져오며, 또 이를 어떻게 수용하고 있는가를 다루고 있다. 누이가 죽은 어머니와 꼭 닮았다는 노파의 이야기를 듣고, 아이는 속으로 몇 번이고 그 말을 부정한다. 아이는 누이를 못생겼다고 생각하는 것이다. 아이는 누이가 만들어 준 인형을 땅에 묻고 만다. 그리고 누이의 애정을 부정하는 생각과 행동을 벌인다. 누이는 성장하여 시집을 갔다. 가마를 탈 때 울면서 아이를 찾는 눈치였으나, 아이는 나타나지 않는다. 시집간 지 얼마 안 되어 누이의 부고가...

황순원(黃順元)이 지은 장편소설. 작자의 첫 장편소설로, 1950년 정음사(正音社)에서 단행본으로 발간하였다. 이 작품은 원래 1947년에 부분적으로 여러 잡지에 단편 형태로 발표하였던 것인데 이들을 모아 전 12장으로 재구성하였다. 식민지 치하에서 8·15광복에 이르는 기간에 한국인의 고통과 식민지의 상처가 광복의 시점에서 곰녀라는 여주인공을 주축으로 그려져 있다. 유년시절에서 성숙으로 가는 통과제의를 다룬 초기 단편의 경향에서 벗어나 전쟁 등 숙명으로 주어진 절대 상황에서 인간의 구원 문제를 다루는 장편소설로 이행하여가는 예비단계에 놓인 작품이다. 곰녀는 곰이라는 별명을 가진 샘마을 농부의 딸로 태어났다. 곰녀 아버지는 일본에 탄광부로 돈벌러 갔다가 유골이 되어 돌아오고 재가한 곰녀 어머니마저 아기를...

korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=365572) [^3]: 어떠한 사실이 발생하거나 존재하는 현장에 함께 참석하여 지켜봄. [우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=20856) [^4]: 출생, 성년, 결혼, 사망 따위와 같이 사람의 일생 동안 새로운 상태로 넘어갈 때 겪어야 할 의식을 통틀어 이르는 말. 프랑스의 인류학자 방주네프(Van Gennep, A.)가 처음 사용하였다. [우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=304942) [^5]: 상처를 입은 자리에 남은 흔적. [우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=189394) - 『한국문학사』(김윤식·김현, 민음사, 1973) - ｢황순원장편소설연구｣(한승옥, 『숭실어문』2, 숭전대학교, 1985) - ｢실존적 현실과 미학적 현현｣(이태동, 『현대문학』통권 311호, 1980.11.)

『문예』는 1949년 8월 창간되어 1954년 3월 통권 제21호로 종간된 순문예지이다. 월간으로 발행되었으며, 발행인은 모윤숙이다. 당시 지가 상승으로 모든 출판 사업이 어려움을 겪었음에도 미공보원이 종이를 지원하고 일부를 구입하는 등 파격적인 조건을 제공하여 창간할 수 있었다. 해방기 좌익 문단의 주도권이 대한민국 수립 후 우익 진영으로 기울어지면서, 발표 매체의 재조정이 일어났다. 기존 매체의 접수와 함께 새로 창간된 매체가 『문예』였다. 작품 본위의 편집 방침과 민족문학 건설을 기치로 세계문학의 일부로 자리매김하고자 했다.문학성에 대한 이 같은 강조는 중간파와 좌익 전력이 있는 [염상섭, 최정희, 황순원 등에게 지면을 제공하는 것으로 가시화됐다. 1949년 12월 범우익 단체로 출범한 문협(한국문학가협회)과...

문학은 인간의 사상이나 감정을 언어로 표현한 예술이다. 말로 된 것이든 글로 적은 것이든 언어예술이면 모두 문학에 포함된다. 한국문학은 한국인의 문학이고 한국어로 된 문학으로, 고저·장단·강약의 구분이 어렵고 운이 발달하지 않은 한국어의 영향을 받았다. 처음에는 말로 이루어지고 말로 전하는 구비문학뿐이었다. 이후 동아시아의 공동 문어인 한자가 수용된 후에 생긴 한국한문학도 한민족이 쓰고 한민족의 생활을 다룬 문학이므로 한국문학에 포함된다. 그리고 한글이 창제된 후 국문으로 쓰인 고전문학과 현대문학을 포함한 국문 기록문학이 있다.이러한 가운데 향토적인 정서를 서정시에 가까운 문장으로 표현하는 김동리(金東里)의 「황토기(黃土記)」(1949)와 황순원(黃順元)의 「별과 같이 살다」(1950)가 관심을 모았다. 이 두...

오상원(吳尙源)의 ＜유예＞(1954), 장용학(張龍鶴)의 ＜요한시집＞(1955) 등은 실존주의적 경향의 현실인식을, 황순원(黃順元)의 ＜학＞(1953), 오영수(吳永壽)의 ＜갯마을＞(1953), 이범선(李範宣)의 ＜학마을 사람들＞(1957) 등은 향토적 현실인식을 보여준다. 그리고 월남 난민이나 전쟁 고아와 도시 빈민들, 불구자 등을 다룬 손창섭(孫昌涉)·이호철(李浩哲)·송병수(宋炳洙) 등의 소설은 미래가 차단된 리얼리즘을, 최일남(崔一男)은 무력한 서민층을 묘사한 리얼리즘을 보여준다. 4·19의 성공과 좌절로 시작된 1960년대의 문학사상은 선명한 리얼리즘, 즉 역사의 재인식과 역사에 대한 책임, 고발과 비판, 현실참여 등의 주장, 순수와 참여의 논쟁, 그리고 또 한편 자의식과 생존논리의 추구 양상을 보이지만, 대체로 전후문학의...

황순원(黃順元)이 지은 단편소설. 1953년 5월 『신문학(新文學)』지에 발표되었고, 1956년 중앙문화사(中央文化社)에서 간행한 단편집 『학(鶴)』에 재수록되었다. 1959년 영국의 『인카운터(Encounter)』지의 단편 콩쿠르에 유의상 번역으로 입상되어 게재되기도 하였다. 이성에 눈떠가는 사춘기 소년소녀의 아름답고 슬픈 첫사랑의 경험이 서정적으로 그려져 있다. 소년은 개울가에서 물장난을 하고 있는 소녀를 보자 곧 윤 초시네 증손녀라는 걸 알 수 있었다. 벌써 며칠째 소녀는 물장난을 하고 있었다. 그러다가 다음날 소녀는 물 속에서 건져낸 하얀 조약돌을 건너편에 앉아 구경하던 소년을 향하여 “이 바보” 하며 던졌다. 소녀는 갈밭 사잇길로 달아나고 한참 뒤에는 가을 햇살에 반짝이는 갈꽃 저쪽으로 사라져갔다. 소년은...

소설은 현실의 인생 내용을 중심으로 한 사건을 허구적으로 서술한 산문체의 문학양식으로 서사문예에 속한다. 있음직한 허구의 세계를 그리되, 인물·사건·공간이라는 3요소를 반드시 갖추어야 한다. 우리나라에서는 김시습이 쓴 한문단편집 『금오신화』가 소설의 장을 열었다. 뒤이어 우리 소설문학의 원형과 두 개의 기둥이라는 평가를 받는 「홍길동전」과 「구운몽」이 나오면서 본격적인 단계로 접어들어 현대에 이르렀다. 우리 소설은 주인공의 전기적인 서술구조, 교훈주의적인 가치 강조, 웃음의 해학성, 수동적인 운명론적 세계 인식 등의 특징을 보인다.이 암울한 시기에 소설의 명맥을 그나마 이어간 작가로는 황순원(黃順元) · 안수길 · 최인욱(崔仁旭) · 곽하신(郭夏信) · 최태응(崔泰應) 등이 있다. 1945년 8월 15일의 광복은...

오상원(吳尙源)의 ＜유예＞(1954), 장용학(張龍鶴)의 ＜요한시집＞(1955) 등은 실존주의적 현실 인식을, 황순원(黃順元)의 ＜학＞(1953), 오영수(吳永壽)의 ＜갯마을＞(1953), 이범선(李範宣)의 ＜학마을 사람들＞(1957) 등은 향토적 현실인식을, 월남 난민 · 전쟁고아 · 도시빈민 · 불구자 등을 리얼하게 그린 손창섭(孫昌涉) · 이호철(李浩哲) · 송병수(宋炳洙) 등은 미래가 차단된 현실인식을, 그리고 최일남(崔一男)은 무력한 서민층의 리얼리즘을 보여 준다. 4.19와 5.16은 민주화와 자유, 근대화(산업화)와 평등이라는 두 창문을, 전자는 민중의 힘으로, 후자는 총의 힘으로 열면서 1960년대는 시작한다. 김동리 · 서정주(徐廷柱) · 유치환(柳致環) 및 청록파를 스승으로 하는 문예파와 현대문학파의 순수...

｢박씨전｣은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 이시백과 박씨의 결연담으로 구성된 전반부와 병자호란 서사로 구성된 후반부로 나뉜다. 전반부와 후반부의 서사가 내적이 필연성을 가지고 연결되지 않아, 두 종류의 서사가 합쳐진 것으로 보기도 한다. 또 병자호란 서사에서 임경업의 활약에 따라 이본의 유형이 나뉘기도 하는데, 이는 박씨가 주인공인 이본들이 우선 성립된 이후에 역사소설인 ｢임경업전｣의 내용이 첨가·확대된 것으로 볼 수도 있다.서양의 레마르크의 <서부 전선 이상 없다>, 헤밍웨이의 <누구를 위하여 종은 울리나>, 우리나라의 황순원의 <나무들 비탈에 서다>, 안정효의 <하얀 전쟁[^38]: 보통...

이 시기에는 우울하고 폐쇄적인 상황을 기록하거나 근원적이고 토착적인 것의 추구에 기대어 비정치적 순수성을 유지함으로써 살길을 모색하였는데, 김동리·황순원(黃順元)·오영수(吳永壽) 등이 주목된다. 광복 이후 암담하였던 식민지시대의 결산과 광복에 의한 고향회귀나 남북분단화와 그에 따른 실향민의 고통을 소재로 하는 작품들이 나왔다. 역사의 전진과 퇴보가 교차하는 현실 속에서 이어진 6·25전란 및 남북분단은 전쟁이라는 극한상황 속에서의 인간조건이나 역사인식을 문제삼는 작품들을 낳았다. 한편 1950년대의 외국 문학의 수용은 순수문학을 지향하면서 문학기법 등을 발전시키는 데 기여하였으나, 참여문학과의 첨예한 대립의 시발점이 되기도 하였다. 이 참여문학은 다음 시기의 리얼리즘 문학, 민중의 문학...

산문은 운문에 대립되는 글의 양식으로 일정한 운율이나 정형성을 지니지 않은 문장이다. 대체로 일상적인 표현 방식이나 언어 용법으로 짜여져 있다. 변용의 논리에 선 표현 양식이며, 평범하거나 일상적인 언술로 나타난다. 또한 의미의 표현과 지시의 힘에 의존하여 명료성을 살려내고자 하는 양식이다. 글을 쓴 의도가 어디에 있느냐에 따라 묘사문·서사문·설명문·논설문 등으로 유별한다. 산문의 유형은 크게 소설, 에세이와 같은 ‘수사적 산문’과 평론, 논문, 사설과 같은 ‘논리적 산문’으로도 나눌 수 있다.이효석(李孝石)의 농촌 배경 소설, 이태준(李泰俊)의 서정소설, 이상(李箱)의 소설, 황순원(黃順元)의 단편소설 등은 운문의 성격을 받아들여 산문의 새로운 경지를 구축한 적절한 실례가 된다. 산문의 갈래를...

황순원(黃順元)이 지은 장편소설. 1953년 9월부터 1954년 3월까지 ≪문예 文藝≫에 연재되었고, 1954년중앙문화사(中央文化社)에서 단행본으로 간행하였다. 광복 직후 북한의 공산정권 치하에서 정치적 시련을 겪던 끝에 자유를 찾아 남하할 것을 결심하게 되는 한 지식인의 삶의 과정을 통해 당시의 이념대립의 격동적 현실을 그린 저자의 대표적인 작품이다. 유년기에서 성숙기로의 통과제의를 기조로 하는 초기 단편의 시(詩)의 세계를 청산하고 근원적인 악의 상황 속에서의 인간의 가치를 물음으로써 역사적 현실을 인식하게 하여준다. 그의 장편소설의 기반을 확고히 다지는 계기가 된 작품이다. 일제강점기 말 전쟁을 피해 고향에 내려와 야학을 하다가 광복을 맞은 박훈은 토지개혁의 실시나 반동지주의 숙청 단행 등의 소문이...

또한, 시 「떠도는」(삼사문학 2호, 1934.12)·「어느 혀의 재간」(삼사문학 2호)·「12월의 종기(腫氣)」(삼사문학 3호, 1935.3) 등을 발표하였다. 일반적으로 초현실주의 시인으로 알려져 있으나, 그의 초기 시들은 전통적 율조를 지닌 차분한 서정시들이며, 「12월의 종기」에는 모더니즘적 수법이 보인다. 1935년 일본으로 건너가서 『삼사문학』 5호(1935.9), 6호(1935.11)에 작품을 계속 발표하였으며, 그의 소설 또한 모더니즘적 수법이 돋보인다. 잡지 『상아탑(象牙塔)』에 단편소설을, 『탐구(探求)』에 단편 「무대장치(舞臺裝置)」(1930.6.5)를 각각 발표하였다. 『삼사문학』은 그의 출자로 발간하였고, 황순원(黃順元)의 제2시집 『골동품(骨董品)』(1936)도 그가 도쿄에서 발간한 것이다.

20세 때부터 독학으로 문학공부를 하였으며, 1955년 황순원의 추천을 받아 『현대문학』에 단편소설 「두 나그네」와 「참외」를 발표하며 등단하였다. 1966년 오유권은 우체국에서 퇴직한 후 더욱 왕성하게 집필활동을 하였다. 남긴 작품만도 무려 270편에 달해 국내 소설가로는 최다로 알려져 있다. 특히 1981년 뇌졸중으로 쓰러진 뒤에도 오른손만 사용하는 반신불수 상태로 1백여 편의 작품을 남겨 후배들의 귀감이 됐다. 1999년 3월 지병으로 작고했다. 오유권 소설의 특징은 체험의 진실한 반영에 있다. 특히 농촌에 묻혀 사는 가난하고 학대받는 사람들에 대한 연민과 동정어린 인정담으로 일관하였다. 주로 농촌을 소재로 한국의 전통적이고 향토적인 정서를 형상화하였다. 구수한 전라도...

동화통신사 기자생활을 하던 중인 1956년 『현대문학』에 단편 「안락사론」과 「암사지도」가 황순원에 의해 추천되며 문단에 등단했다. 대표작 「암사지도」는 한국전쟁 후 지식인 청년들의 절망과 회의를 그린 작품이다. 초기에는 주로 전쟁 체험을 바탕으로 한 소재를 다뤘으며 이후 정치권력을 풍자하는 역사소설을 썼다. 60년대 중반까지 왕성한 소설 창작 활동을 펼쳤다. 1976년에는 국무총리 공보비서관, 1979년에는 청와대 대변인, 1982년에는 서울신문 상임감사를 지냈으며, 1988년 『서울신문』 사장 및 신문협회 회장, 1990년 한국방송공사(KBS) 사장 및 방송협회 회장, 1997년부터 1998년까지는 초대 한국공연예술진흥협의회 위원장을 지냈다. 소설작품으로 「잉태기」(1959), 「이 성숙한 밤의...

사회의 내부적인 세계 역시 작중인물의 내부 독백에 의하여 밝혀진다는 저자의 진단도 역동적인 시각에 의해 찾아진 것이다. ‘청상의 이미지-오작녀(黃順元 작)’에 이르러서는 한국적인 샤머니즘에 연원을 둔 시적 분위기의 여인을 인식하도록 하는 데 기여한다. 황순원의 기법적 특성이 시적 분위기의 작가라는 것을 보여준다. 그리고 그의 예술적 가능성의 하나는 소설을 구도(求道)의 도장이나 이념의 광장으로 보지 않고, 오히려 뮤즈의 아늑한 놀이터로 본다는 해석을 이 책은 역설한다. 소설기법의 특성인 갈등을 배제한 시적 분위기의 작가가 단편소설로 성공한 이유도 이 대목에서 밝혀진다. ‘고독과 산문-나르시스와 프로메테우스를 중심으로-’에서는 손창섭(孫昌涉)과 김성한(金聲翰)의 소설을 다루고 있다.

≪삼사문학≫의 동인으로는 제2호에 장서언(張瑞彦)·최영해(崔暎海)·홍이섭(洪以燮) 등이 참가하였으며. 제3호 이후에 황순원(黃順元)·한적선(韓笛仙) 등이 참가하였다. 이들 동인들은 잡지발행을 목적으로 한 스무살 안팎의 신인들로서, 그들의 작품경향은 정현웅과 조풍연을 제외하고는 쉬르레알리즘이나 모더니즘의 성격을 띠고 있다. 이들의 신선한 작품경향과 편집태도는 우리 문학사에서 커다란 의의를 지니고 있다. 제1호의 주요작품으로는 조풍연의 소설 ＜유희궤도 遊戱軌道＞를 제외하면 전부 시들인데, 이시우의 ＜제일칭시, 속 第一稱詩, 續＞, 장서언의 ＜풍경 風景＞, 한천(韓泉)의 ＜프리마돈나에게＞, 홍이섭의 ＜가을의 마음＞, 김해강(金海剛)의 ＜아름다운 술을 허공(虛空)에 뿌리노니＞ 등이 있다.

그러한 가운데서도 유치환(柳致環) · 서정주(徐廷柱) · 박두진(朴斗鎭) · 조지훈(趙芝薰) · 박목월(朴木月) 등이 시의 순수성을 고수하면서 광복 후의 시단을 다졌으며, 채만식(蔡萬植) · 김동리 · 황순원(黃順元) · 염상섭(廉想涉) · 계용묵(桂鎔默) 등이 특히 많은 활동을 하였다. 몇몇 순수작가를 제외한 이들의 작품에는 당시의 사회적 혼란, 남북분단의 현실, 그리고 가난한 생활의 모습을 표현되고 있었다. 이 밖에 이병기(李秉岐) · 이은상(李殷相)을 필두로 한 현대시조문학과 유치진(柳致眞) · 오영진(吳泳鎭) 등의 희곡문학이 정립기를 맞았으나 수필 · 아동 · 번역문학 등은 대체로 부진하였다. 그 뒤 6 · 25전쟁을 거치면서 1950년대의 문학은 이러한 민족의 비극을 반영하면서 그 명맥을 유지하였다. 이때부터...