정의
조선시대 문신·학자 김우옹이 경연에서 강의하고 토론한 내용을 수록한 강론집.
내용
강의는 주로 비현각(丕顯閣)·사정전(思政殿) 등에서 행해졌으며, 당시 경연에는 이이(李珥)·유성룡(柳成龍)·노수신(盧守愼) 등이 참석하기도 하였다. 김우옹(金宇顒)은 조식(曺植)과 이황(李滉)의 문인으로서 성리학과 시문에 뛰어났으며, 경연에서 강론할 때는 공정한 입장에서 간명하고 명석하게 요점을 지적하여 분석함으로써, 당시 최고의 강관으로 추대되었다.
이 책에 수록된 것은 저자가 34세 때 홍문관정자로서 경연관이 되면서부터 대사헌에 이를 때까지 총 43회에 걸쳐서 강론한 것이다. 그 가운데에서도 1573년에서 1577년까지 총 21회에 걸쳐 『서경』을 강의한 것이 대부분을 차지한다.
그 내용은 『서경』의 「탕서(湯誓)」·「태갑(太甲)」에서 「소고(召誥)」·「군아(君牙)」편까지인데, 제왕의 치도와 경계에 대한 것이다. 천하의 질서와 어지러움은 군왕의 한 몸에 달려 있으므로, 제왕의 학문을 닦고 정심(正心)으로써 의리를 분별하여 일상생활 속에서 성찰(省察)과 극기로 실천할 것을 강조하였다. 특히, 군왕은 하늘이 백성을 위하여 세운 것임을 명심하여, 항상 조심하고 두려워하는 마음으로 위민정치(爲民政治)를 실시하도록 진언하였다.
그는 1579년과 1581년에는 총 11회에 걸쳐서 『춘추』를, 1585년에는 3회에 걸쳐서 『강목』을, 또한 1594년에 1회와 1595년에 2회는 『주역』을 강론하였다. 당시 임진왜란으로 인한 백성의 참상을 계품(啓禀)하여, 어진 선비를 발탁하여 정사를 맡기고 기강을 확립할 것을 논하였다. 매번 강론에 임하여 선조에게 존심양성(存心養性)을 아뢰었고, 천리(天理)와 인욕(人欲)의 분별을 주장했으며, 특히 경과 의를 강조하였다.
참고문헌
- 『영남인물고(嶺南人物考)』
- 『조선유교연원(朝鮮儒敎淵源)』
- 『조선유학사(朝鮮儒學史)』(현상윤, 민중서관, 1949)
본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천으로 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식 입장과 다를 수 있습니다.
- 사실과 다른 내용, 주관적 서술 문제 등이 제기된 경우 사실 확인 및 보완 등을 위해 해당 항목 서비스가 임시 중단될 수 있습니다.
- 한국민족문화대백과사전은 공공저작물로서 공공누리 제도에 따라 이용 가능합니다.
- 백과사전 내용 중 글을 인용하고자 할 때는 '[출처 : 항목명 - 한국민족문화대백과사전]'과 같이 출처 표기를 하여야 합니다.
- 미디어 자료는 자유 이용 가능한 자료에 개별적으로 공공누리 표시를 부착하고 있으므로 이를 확인하신 후 이용하시기 바랍니다.
