병와유고 ()
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정의
조선 후기부터 개항기까지 생존한 학자, 박동혁의 시가와 산문을 엮어 1938년에 간행한 시문집.
내용
2권 1책. 석인본. 1938년 아들 휴곤(烋坤)에 의해 편집, 간행되었다. 권두에 하겸진(河謙鎭)의 서문과 권말에 족친 용화(容和)의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다.
권1에 시 51수, 잡저 6편, 권2는 부록으로 서(書) 1편, 시 1수, 제문·행장·유사·묘지명·묘갈명·전 각 1편 등으로 구성되어 있다.
잡저의 「병와수록(病窩隨錄)」은 느낀 바를 수필식으로 기술한 것으로, 학문은 자기를 수양하여 성현이 되기 위한 길이라고 이유를 밝히고, 공부를 부지런히 하여 하나씩 깨달아 가면 성현의 지위에 이를 수 있지만, 어렵다고 포기하면 어리석은 인간을 면할 수 없다는 근본설로 면학을 권유하였다.
「답인문(答人問)」은 범녀(范女)가 맹자의 마음이 출입한다는 설을 부정한 데 대하여 반박한 것으로, 마음은 체와 용으로 구분되는데, 체로 말하면 출입이 있을 수 없지만 용으로 말하면 출입이 있다고 해석하고, 범녀는 체만 알았지 용은 몰랐다고 반박하였다.
이밖에도 「대학경일장도(大學經一章圖)」·「대학차의(大學箚義)」·「중용수장도(中庸首章圖)」·「중용차의(中庸箚義)」가 있어 『대학』과 『중용』 연구에 도움을 준다. 「작시문법(作詩文法)」은 시 짓는 방법을 설명한 것으로 한시 연구에 자료가 된다.
집필자
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유교인물곽세건조선 후기에, 공조정랑, 봉직랑, 익산군수 등을 역임한 문신.
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유교인물곽수강조선 후기에, 「천인감응」, 『매헌문집』 등을 저술한 유생.
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유교인물곽유번조선 후기에, 『오암문집』 등을 저술한 학자.
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유교문헌내옹유고조선 후기의 학자, 안치권의 시가와 산문을 엮어 1934년에 간행한 시문집.
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유교문헌매헌문집조선 후기의 학자, 곽수강의 시 · 제문 · 잡저 · 지(誌) 등을 수록한 시문집.
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유교문헌무위자유집조선 후기의 문신 · 학자, 곽세건의 시가와 산문을 엮어 1936년에 간행한 시문집.
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유교문헌묵재집조선 후기의 학자, 양처제의 시가와 산문을 엮어 1959년에 간행한 시문집.
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유교인물민종혁조선 후기에, 『죽소문집』 등을 저술한 학자.
