수광대

  • 종교·철학
  • 개념
재수굿의 뒷전거리에서 걸립·터주 등과 함께 모셔지는 귀신. 잡귀잡신.
집필 및 수정
  • 집필 1995년
  • 조흥윤 (한양대학교, 민속학)
  • 최종수정 2023년 02월 07일

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정의

재수굿의 뒷전거리에서 걸립·터주 등과 함께 모셔지는 귀신. 잡귀잡신.

내용

중부지역 굿의 뒷전에서 모셔 놀아진다. 수광대라는 용어는 광대패에서 널리 쓰이던 것이 아니다. 전통놀이패 가운데 풍물패의 상쇠를 수광대라 부르기도 하고 포장굿패라 불리는 유랑 인형극패의 우두머리를 또 수광대라 하는 등 두 놀이패에서만 이 용어가 쓰였다.

이 수광대들의 넋과 제가집 조상 가운데 광대였거나 놀이패와 관련 있는 승려였던 이들의 넋을 뒷전에서 놀리는 것이다. 그런 수광대의 넋이 어떤 연유로 그렇게 잡귀잡신의 한 종류가 되었는지는 알려져 있지 않다.

풍물은 원래 마을굿의 걸립(乞粒)에서 유래·발전한 것이다. 인형극패를 포장굿패라 부르는 데서 그것이 굿과 연관되어 있었음을 알게 한다.

이렇게 굿과 관련을 갖는 놀이패의 우두머리이기에 조선조 중·후기경 그 넋이 하나의 하위신령 개념으로 형성되었을 것으로 짐작될 뿐이다. 뒷전의 수광대거리를 놀 때면 바가지로 만든 가면을 쓰고 머리에 수건을 동여매고는 놀았다.

조선조에 천민으로 천대받던 수광대이나 민중연희의 뛰어난 예술가이기에 그 넋을 기리고 또한 제가집 조상 가운데 그런 정신을 지향하던 광대나 승려를 받들어 놀리는 뜻이 거기에 있다.

참고문헌

  • - 「잡귀잡신(雜鬼雜神) 연구」(조흥윤, 『종교신학연구』제1집, 서강대학교 종교신학연구소, 1988)

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