내용 요약
정의
작자·연대 미상의 고전소설.
서지사항
구성과 내용
자녀들은 최씨의 먼 친척인 최 상서에게 가서 최씨의 묘를 돌보던 중, 꿈에 어머니가 나타나 ‘동해숭산옥룡전’으로 찾아오도록 자녀들에게 지시한다. 두 딸이 본가에 가서 자신들의 죄에 대해 벌을 주기를 청하자 송녀는 이들을 부릴 마음으로 거두게 된다.
아버지 양태백은 채옥의 배필을 송녀의 사촌 오라비로 정하여 채옥을 기른다. 하지만 채옥이 이를 물리치자 양태백은 다시 자녀들을 내쫓는다. 자녀들이 다시 영산으로 갔으나 그들을 돌봐 주던 할미는 죽었다. 그리고 자녀들은 옥룡전으로 오라고 지시하는 어머니의 꿈을 꾸게 된다.
그 뒤 후토부인과 대호·천황보살을 만나 간신히 숭산의 용왕 궁궐에 이르게 되고, 이곳에서 다시 옥룡전으로 가서 어머니를 극적으로 만나게 된다. 옥황상제의 뜻으로 인간세계에 돌아온 풍은 천황보살에게 온갖 재주를 다 배우게 된다.
한편, 한나라가 송나라의 침입을 받아 천자는 위급한 처지에 놓이게 된다. 이에 풍이 급히 적진으로 와서 위기에 놓여 있던 천자를 구한다. 그가 양태백의 아들임을 안 천자는 풍을 대원수로 봉하여 적장 철통골과 신술(神術)로써 대결하게 한다. 풍이 철통골을 사로잡자 천자는 그에게 봉작을 주어 한나라로 돌아오게 한다.
이에 풍이 천자를 모시고 돌아오니 천자는 풍을 초왕으로 봉한다. 한편, 양태백이 가산을 탕진하고 눈이 멀자, 송녀는 소년과 간통하였다. 이에 양태백은 비로소 잘못을 깨닫는다. 풍을 만난 양태백은 눈을 뜨게 되고, 송녀는 죽임을 당한다.
풍은 지체가 높아지고 귀하게 된 사연과 아버지 양태백이 연왕으로 봉해졌음을 양태백에게 아뢴다. 초왕 풍은 공주와 해로하여 5남 3녀를 낳아 자손이 번창하게 된다. 이후 아버지의 장례를 치른 풍은 옥룡전에 다시 가서 어머니와 두 누이를 만나 선도를 닦아 신선이 되었다.
의의와 평가
이 점은 송녀가 죽임을 당하는 작품의 종결 부분에서도 확인된다. 곧 대부분의 고전소설들과 같이 이 작품 또한 착한 일을 권장하고 악한 일을 징계한다는 뜻을 강하게 두고 있다.
여기서 풍이 출장입상(出將入相)하는 작품 내용의 전개는 근본적으로 집안의 화를 없애고자 하는 장치의 하나로 본다. 그러는 한편 후처와 전처 자식 간의 갈등 해소를 통해, 가부장적 질서를 확립해 가는 과정을 보여 준다는 점에서 부권(父權) 회복을 위한 장치로 보기도 한다.
또, 작품 전반에 걸쳐 민속신앙 및 설화적 상상력에 기인한 조상신의 현몽, 신성 체험, 이계의 탐색 등 환상성이 나타나고 있다.
참고문헌
원전
- 김동욱 편, 「양풍전」(『영인고소설판각본전집』 2, 연세대인문과학연구소, 1973)
- 월촌문헌연구소 편, 「양풍전」(『한글필사본고소설자료총서』 29·74, 오성사, 1986)
- 인천대학교 민족문화연구소 편, 「양풍전」(『구활자본고소설전집』 9, 은하출판사, 1983)
논문
- 백수근, 「계모형 고소설의 갈등구조」(전주대학교 석사학위논문, 2004)
- 유춘동, 「남산도서관 소장 고소설의 서지적 연구」(『열상고전연구』 37, 열상고전연구회, 2013)
- 장경남, 「조선후기 소설을 통해 본 부권(父權)의 형상: 「어룡전」, 「양풍운전」을 중심으로」(『어문연구』 31-1, 한국어문교육연구회, 2003)
- 최기숙, 「〈양풍전〉의 환상성과 상상력의 원천 탐색」(『연세어문학』 28, 연세대학교 국어국문학과, 1996)
주석
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