창란호연록

昌蘭好緣錄

• 문학
• 작품

작품/문학

• 창작 연도: 18세기

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 김수연 (서울여자대학교)
• 최종수정 2024년 08월 21일

내용 요약

「창란호연록」은 18세기에 창작된 작자·연대 미상의 국문장편소설이다. 「옥난기연(玉蘭奇緣)」과 연작 관계에 있다. 명나라 영종 시기를 배경으로 하며, 장 공 집안의 두 아들 장희·장우와 한 공 집안과 이 공 집안의 자녀가 인연을 맺는 과정에서 겪게 되는 혼사 장애와 부부 서사가 중심을 이룬다. 장 공과 한 공 집안은 원수지간이고 장 공과 이 공 집안은 은인지간이다. 형제간에 서로 대조되는 상황을 설정하여 부부의 도리와 애정 사이의 갈등을 문제화하고 있다. 형제를 둘러싼 세계관이 천상과 지상의 대비를 이루고 있는 것이 특징이다.

키워드

• 국문장편소설
• 소상몽유록

정의

18세기에, 창작된 작자·연대 미상의 국문장편소설.

서지 사항

「창란호연록」은 18세기에 창작된 작자·연대 미상의 국문장편소설이다. 이본으로 국립중앙도서관에 13권 13책본과 불분권(不分卷) 1책본이 소장되어 있다. 그밖에 16권 16책의 이수봉(李樹鳳) 소장본 1종, 박순호(朴順浩) 소장의 낙질본 4종, 사재동(史在東) 소장의 낙질본 3종이 있다.

하버드대학교 연경도서관에도 10권 10책으로 이루어진 이본이 있다. 특히, 하버드대학교 소장본은 국립중앙도서관본에 완결되지 않은 채 남아 있는 결말 부분의 내용을 완전히 갖추고 있다는 점에서 주목된다. 이 작품은 「옥난기연(玉蘭奇緣)」과 연작 관계에 있다.

내용

작품의 줄거리는 다음과 같다. 명나라 영종 때 장두의 처 신씨는 2남 1녀를 낳고 죽는다. 장 공(장두)은 간신 왕진을 탄핵하는 상소를 올렸다가 유배를 당한다. 한 공은 장 공 집안의 은혜를 입었음에도 왕진에게 아첨하고 장 공을 구하지 않는다. 장 공은 장남 희에게 한 공의 딸과 정혼하였음을 알리고 떠난다.

장 공은 도중에 왕진이 보낸 자객을 만난다. 그러나, 장 공의 인품에 감동한 자객은 그를 스승 엄 도사에게 데려간다. 장 공의 처남 신 공이 장 공의 세 자식들을 변장시켜 피신하게 하여 세 남매는 헤어진다. 여장을 한 희는 한 공 집의 시비가 되었다가 신분이 탄로 나서 탈출한다. 한 소저는 부모의 혼인 강요에 집을 나온다.

이 공은 친구 장 공의 둘째 아들 우를 자기 집으로 데려와 사위로 삼으려 한다. 희와 한 소저는 객점에서 우연히 만났는데, 희가 한 소저를 희롱하자 한 소저는 자살을 기도한다. 마침 장 공이 한 소저를 발견하고 구원한다. 희는 수적(水賊)에게 잡혔다가 엄가숙에게 구출되어 장 공과 한 소저를 만난다. 희와 한 소저 두 사람은 혼인하게 되나 불화한다.

남복^주1을 한 장 소저는 한 공의 처남인 오 공의 집에 있다가, 한 공의 아들 창영에게 신분이 발각되어 결국 혼인하게 된다. 한 공 부부는 장 소저를 내쫓고 권세 있는 집의 딸과 창영을 재혼시킨다. 창영이 장 소저와 만나는 것을 안 후처가 장 소저를 죽이려 하나 창영이 장 소저를 피신시킨다.

영종이 복위되어 장 공은 복직되고, 희와 우가 과거에 급제하여 가족이 모두 만난다. 한 공은 장 공에게 사과하고 장 소저를 데려온다. 희는 여전히 한 소저와 불화하며, 우는 기생 양 소저를 사랑하여 병이 든다. 의술을 배운 양 소저는 우를 살려내고 이 공의 주선으로 둘은 혼인한다.

변란이 일어나 남자들이 출전하자, 이 소저는 어머니의 개가 강요로 자결하려다가 양 소저에게 구출된다. 우가 이 소저를 그리다 병이 나자, 이 소저가 선약(仙藥)으로 우를 구한다. 계속해서 갈등하던 희 부부도 한 소저가 오해를 풀고 화목해진다.

의의와 평가

이 작품에는 다양한 갈등이 복합되어 있으나 핵심은 부부 사이의 갈등이다. 희 부부는 원수지간이고 우 부부는 은인지간이다. 형제간에 서로 대조되는 상황을 설정하여 부부의 도리와 애정 사이의 갈등을 문제화하고 있다. 우의 삶은 천상계가 후원하고, 희의 삶은 지상계에서만 이루어져, 세계관에서도 대조적인 형태를 보인다.

인물의 개성화, 내면 심리 묘사, 그리고 주인공을 비웃는 인물들의 설정 등에서 독특한 지점이 발견된다. 기본적으로 천상적·초월주의적 세계관에 기반을 두고 있는 작품이다. 이 작품에서는 유학적 윤리 규범의 강조, 가문 창달과 같은 당시 사대부의 지향 의식을 그대로 드러내면서도 결론에 있어서 당사자의 의지를 강조하는 등 변화된 의식을 엿볼 수 있다.

최근 발굴된 「소상몽유록」은 「창란호연록」에 나오는 여성 인물에 대한 비평을 담고 있다.

참고문헌

• 원전

• - 『창란호연록』(국립중앙도서관 소장본)

• 단행본

• - 김기동, 『한국고전소설연구』(교학사, 1981)

• - 최길용, 『창란호연록 연작 연구』(고전문학연구, 1992)

• 논문

• - 김정녀, ｢신 자료 <소상몽유록>의 양식적 전통과 인물 비평｣(『고전과 해석』 19, 고전문학한문학연구학회, 2015)

• - 김정녀, ｢｢창란호연록｣의 문제적 인물과 혐오의 시선들｣(『한국학연구』 58, 고려대학교 한국학연구소, 2016)

• - 박병완, ｢｢창란호연록｣에 대한 존재론적 고찰｣(『국어국문학』 94, 국어국문학회, 1986)

• - 이상택, ｢창란호연연구｣(『진단학보』 75, 진단학회, 1993)

주석

• 주1

  : 여자가 남자의 옷을 입음. 우리말샘