정의
여닫이 문안에 여러 개의 서랍을 설치한 단층장 형태의 금고.
개설
『조선왕조실록 』(경종 2년 4월 20,甲戌) 조흡(趙洽)의 공초 기사에 조흡의 부친인 조이중(趙爾重)이 통제사로 재직 중이던 숙종(肅宗) 37년(1711)에 각기소리(角其所里) 8개를 만들고 그 안에 기화(奇貨)를 넣어 진신(搢紳: 벼슬아치)에게 보낸 일로 문제가 되었다는 기록이 있는 것으로 미루어 1711년에 이미 가께수리를 사용하고 있었음을 알 수 있다.
조선 후기에는 선비들은 검은 쇠로 장식한 것을 선호하였으며, 그 내용은 『증보산림경제(增補山林經濟)』에 나오는 “반드시 일좌(一坐; 일정한 위치)에 비치한다”는 기록으로 확인할 수 있다.
연원 및 변천
중국 명대의 리유(李漁, 1611∼1680)의 『입옹우집(笠翁偶集)』「주궤(櫥櫃)」에는 의사, 귀족, 학자들이 약재를 보관하고 귀금속이나 저술에 필요한 모든 자료를 분류 보관하는데 활용한 가구로, 한 층을 나누어 여러 층으로 만들고 한 칸을 나누어 여러 칸으로 만든 백안주(百眼廚)에 관해 언급한 내용이 있다. 이 백안주라는 명칭은 세월이 흐르면서 중국인 특유의 과장법에 의해 천안주(天眼廚)로 변하였다. 헌종 연간에 기록된 저자미상의 『재물보(才物譜)』에는 「頂櫃(정궤):天眼廚粧嵌 仝譯(각비슈리 천안주장감 동역)」이라 하여 중국식 명칭도 통용되었음을 확인 할 수 있다.
조선시대에 가께수리, 정궤, 천안주 등으로 부르던 것이 일제 강점기를 거치면서 가께수리로 정착되었다.
구조 및 형태
제조 방법
참고문헌
- 『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』
- 『증보산림경제(增補山林經濟)』 「재중기물(齋中器物)」(권12)
- 『증보산림경제(增補山林經濟)』 「청재위치(淸齋位置)』(귄16)
- 『입옹우집(笠翁偶集)』
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