부여 유왕산놀이

  • 생활
  • 놀이
  • 현대
음력 8월 17일에 충남 부여군 유왕산 일대에서 백제의 의자왕과 유민들을 추모하는 민속놀이. 놀이.
집필 및 수정
  • 집필 2014년
  • 목진호
  • 최종수정 2023년 02월 07일

본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천으로 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식 입장과 다를 수 있습니다.

정의

음력 8월 17일에 충남 부여군 유왕산 일대에서 백제의 의자왕과 유민들을 추모하는 민속놀이. 놀이.

개설

부여유왕산놀이는 백제의 멸망과 관련 있는 놀이로서, 매년 음력 8월 17일에 부녀자들 중심으로 떡과 밥을 가지고 산에 올라 하루를 즐겁게 보내는 놀이이다.

내용

백제가 660년 멸망한 후 의자왕(義慈王, 641∼660)을 비롯하여 왕자·신하·백성 등 1만여 명이 당나라로 압송되기에 이른다. 이 때가 음력 8월 17일로 남은 백제 유민들은 유왕산에 올라 멀리 떠나가는 배를 바라보았다고 한다. 이에 다시 돌아오기를 기약하는 뜻에서 8월 17일이 되면, 유왕산에 모인 것이 이 놀이의 유래가 되었다고 한다. ‘유왕산’이라는 산명의 유래도 타국으로 떠나는 왕이 좀 더 오래 머물기를 바란다는 의미에서 붙여진 것이라고 한다.

이후에는 백제 유민이 아니라, 백리(百里) 이내에 흩어져 살던 부녀자들이 유왕산에 모여 재회의 기쁨을 나누고 하루를 즐겁게 지내는 놀이로 변모해간 것으로 보인다. 이 놀이는 오전에 만나고 오후에 헤어지기 때문에 반나절을 뜻하는 의미에서 ‘반보기’라고도 불렸다. 유왕산에 모인 부녀자들은 “이별 별자 설어 마소 만날 봉자 또 다시 있네. 명년 8월 17일에 악수논정 다시 하세”라는 노래를 부르기도 한다.

놀이는 1950년 한국전쟁으로 중단되었다가, 1997년에 복원과 고증을 거쳐 재현되었다. 현재 부여유왕산놀이는 부여군에서 비정기적으로 지원이 이루어지고 있고, 유왕산추모제는 매년 지원이 이루어지는 실정이다.

생활민속적 관련사항

부여유왕산놀이는 유왕산을 중심으로 백제유민들의 역사적 아픔을 담고 있는 귀중한 놀이이다. 이 놀이는 바다가 보이는 유왕산에서 임금과 가족을 잃은 백제유민들의 한과 설움이 오늘날 재해석되어 재현되고 제의나 놀이로 승화된 측면에서 역사적 가치를 갖고 있다.

참고문헌

  • - 『유왕산놀이발굴조사보고서』(임동권, 부여문화원, 1999)

  • - 『유왕산놀이 발전 세미나 자료집』(부여문화원, 부여문화원, 1998)

  • - 『한국민속대백과사전』(국립민속박물관, 국립민속박물관, 2010)

  • - 부여군청(www.buyeo.go.kr)

본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천으로 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식 입장과 다를 수 있습니다.

  • 사실과 다른 내용, 주관적 서술 문제 등이 제기된 경우 사실 확인 및 보완 등을 위해 해당 항목 서비스가 임시 중단될 수 있습니다.
  • 한국민족문화대백과사전은 공공저작물로서 공공누리 제도에 따라 이용 가능합니다.
  • 백과사전 내용 중 글을 인용하고자 할 때는 '[출처 : 항목명 - 한국민족문화대백과사전]'과 같이 출처 표기를 하여야 합니다.
  • 미디어 자료는 자유 이용 가능한 자료에 개별적으로 공공누리 표시를 부착하고 있으므로 이를 확인하신 후 이용하시기 바랍니다.
콘텐츠 이용 안내

콘텐츠 수정 요청

필수 입력 항목입니다.

주제
0 / 500자
근거 자료
첨부된 파일이 없습니다
파일선택

최대 5개, 전체 용량 30Mb 첨부 가능

작성 완료되었습니다.

작성글 확인

다운로드가 완료되었습니다.

다운로드할 미디어를 선택해주세요.

모든 필수 항목을 입력해주세요.

다운로드할 미디어가 선택되지 않았습니다.

다운로드 중 오류가 발생했습니다.

미디어 다운로드

  • 이용 목적을 상세히 작성하여 주세요.
    서비스 개선에 반영하도록 하겠습니다.

출처 표기 : [사진명] 한국민족문화대백과사전

필수 입력 항목입니다.

이용목적