천태사교의주

天台四敎儀註

• 종교·철학
• 문헌
• 고려 전기

집필 및 수정

• 집필 2016년
• 차차석
• 최종수정 2024년 06월 19일

정의

고려전기 승려 의천(義天)이 제관(諦觀)의 『천태사교의』에 대하여 해설한 불교서. 불교주석서.

개설

고려 광종대의 제관(諦觀)은 오월지방에 들어가 활동하며 천태종의 교의 개론서인 『천태사교의』를 저술했다. 대각국사 의천(義天, 1055∼1101)은 1085년(선종 2) 송나라에 건너가 14개월여 동안 체류한다. 이 기간 천태종의 본산인 국청사(国清寺)^주1를 참배하고, 종간(從諫)에게 천태학을 수학한다. 귀국 이후 수많은 경전과 논소를 수집하는데, 제관의 『천태사교의』 역시 수집한다. 『천태사교의주』는 이러한 의천의 활동을 보여주는 것이다.

서지적 사항

『천태사교의주』라는 제목에 의하면 『천태사교의』의 내용을 이해하기 쉽게 해설하거나 자신의 입장을 밝힌 것으로 추정된다. 다만 책이 전하지 않으므로 명확한 내용은 확정할 수 없다.

대각국사 의천이 중국에 체류하면서 수집한 불교문헌이나 이후 지속적으로 수집하는 문헌의 목록은 『신편제종교장총록(新編諸宗敎藏總錄)』에 수록되어 있다. 그러나 의천이 찬술한 『천태사교의주』 3권에 관한 정보는 조명기의 『고려대각국사와 천태사상』(동국문화사, 1962)에 언급되어 있는 것이 유일하다.

『한국불교찬술문헌총록』(동국대학교출판부, 1976)에서도 조명기의 책에 의거하고 있음을 밝히고 있다. 따라서 조명기가 무엇을 근거로 했는지는 알 수 없다. 다른 연구자들의 보고서에도 책에 대한 내용을 확인할 수 없으며, 의천의 업적에서도 이 책을 언급하고 있지 않다.

의의와 평가

제관이 찬술한 『천태사교의』는 천태사상을 잘 이해할 수 있도록 개론 형식으로 재구성한 것이다. 그 모본은 천태가 찬술한 『법화현의(法華玄義)』^주2이다. 다만 의천이 『천태사교의』에 대한 연구서로 『천태사교의주』를 찬술했다면 국내 최초의 연구 논서가 될 것이다. 그러나 이 책의 존재여부에 대해서는 전문가들의 보다 치밀한 검토가 있어야 한다.

참고문헌

• - 『한국천태사상의 전개』(이영자, 민족사, 1988)

• - 『한국불교찬술문헌총록』(동국대학교 불교문화연구소, 동국대학교출판부, 1976)

• - 『고려대각국사와 천태사상』(조명기, 동국문화사, 1962)

• - ｢대각국사｣(심재열, 불교신문사 편, 『한국불교인물사상사』, 민족사, 1990)

주석

• 주1

  : 중국 저장성(浙江省) 톈타이산(天台山)에 있는 천태종의 절. 수나라 문제(文帝)가 창건하여 천태사(天台寺)라 칭한 것을 605년 양제(煬帝)가 고쳐 불렀다. 우리말샘

• 주2

  : 개황 13년(593)에 중국 수나라의 승려이며 천태종의 창시자인 지의(智顗)가 지은 책. 법화경의 뜻을 5자로 된 경제(經題)인 묘법연화경의 해석을 통하여 밝히고자 하였다. 10권. 우리말샘