겸내취 (兼內吹)

조선 후기 금위영·어영청·용호영(龍虎營) 등에 분속된 병사.

내취정례 (內吹鄭例)

1890년대 내취군의 담당 악기와 명단을 기록한 도록(都錄)이다. 조선 후기에 내취들이 연주한 악기와 악기편성, 그리고 담당 인원수 및 담당했던 사람들의 명단을 적어 놓은 책이다. 1책 16장으로 구성되어 있다. 11번째 장까지는 각 악기별 담당자의 명단을 적어 놓았고, 13번째 장부터 15번째 장에는 악기편성과 해당 인원수를 명시해 놓았다. 여기에 기록된 내취의 성명이 1892년의 진찬의궤와 1901년의 진찬진연의궤에도 기재되어 있는 것으로 보아 대체로 1890년대에 만들어진 것을 알 수 있다.

군례악 (軍禮樂)

군례악은 궁중의 오례 중 군례에 연주한 음악이다. 군례의 구성 요소는 시대에 따라 달랐으나, 대체로 사례와 관련된 의례, 군사훈련과 관련된 의례, 자연현상과 관련된 재앙이나 역질을 물리치는 의례 등으로 분류할 수 있다. 군례는 고려시대부터 시작되었으나 군례의 음악은 조선시대에 형성되었다. 조선시대 군례에 사용한 음악은 의례의 성격에 따라 각각 달랐고, 조선 전기와 조선 후기가 서로 달랐다. 군례악 중 군사 훈련과 관련된 의례에는 취타악기를 사용하여 군영음악의 특징을 보여준다. 군례악과 군악은 서로 개념이 다르다.

군악대 (軍樂隊)

군악대는 1895년부터 1907년까지 군영에서 음악을 연주한 악대이다. 먼저 전통 취타를 연주하던 내취군악대가 있었고 이후 서양식 악기를 쓰는 양악군악대가 만들어졌다. 양악군악대가 생기기 전에는 나팔을 부는 곡호수, 나팔과 북으로 구성된 곡호대가 활동했다. 1900년 정식으로 양악군악대가 조직되며 서양식 편성으로 운영되었고, 독일인 에케르트 등이 훈련을 지도했다. 그러나 1907년 군대 해산으로 군악대가 폐지되었고, 해방 이후 다시 육군·해군·공군 군악대가 창설되어 오늘날까지 이어지고 있다.