"키워드 : 명륜"
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서울특별시 종로구 명륜동과 경기도 수원시 장안구 천천동에 있는 사립 종합대학교.
성균관대학교 (成均館大學校)
서울특별시 종로구 명륜동과 경기도 수원시 장안구 천천동에 있는 사립 종합대학교.
조선유도연합회는 1939년 조선총독부가 지원하여 조직한 전국 규모의 유림단체이다. 1932년 조선총독부의 대폭적인 지원으로 결성된 조선유교회가 유명무실해지자 전시체제에 유림의 인적, 물적 자원을 총동원할 목적으로 설립된 관변 유림단체이다. 황도정신에 입각한 유교를 진흥시키고 황국신민으로서 굳게 단결시키며, 동아시아에 새로운 질서를 수립하여 일본·만주·중국을 연결하는 영구 평화의 정신적 연계를 만들기 위해 설립하였다. 1942년에는 기관지인 『유도』를 창간하여 1944년까지 제7호를 간행하여 일제의 침략 전쟁을 옹호하였다.
조선유도연합회 (朝鮮儒道聯合會)
조선유도연합회는 1939년 조선총독부가 지원하여 조직한 전국 규모의 유림단체이다. 1932년 조선총독부의 대폭적인 지원으로 결성된 조선유교회가 유명무실해지자 전시체제에 유림의 인적, 물적 자원을 총동원할 목적으로 설립된 관변 유림단체이다. 황도정신에 입각한 유교를 진흥시키고 황국신민으로서 굳게 단결시키며, 동아시아에 새로운 질서를 수립하여 일본·만주·중국을 연결하는 영구 평화의 정신적 연계를 만들기 위해 설립하였다. 1942년에는 기관지인 『유도』를 창간하여 1944년까지 제7호를 간행하여 일제의 침략 전쟁을 옹호하였다.
전북특별자치도 전주시 덕진구 덕진동과 전북특별자치도 익산시 고봉로(마동), 전북특별자치도 고창군 고창읍 태봉로, 전북특별자치도 군산시 산단남북로에 있는 국립 종합대학교.
전북대학교 (全北大學校)
전북특별자치도 전주시 덕진구 덕진동과 전북특별자치도 익산시 고봉로(마동), 전북특별자치도 고창군 고창읍 태봉로, 전북특별자치도 군산시 산단남북로에 있는 국립 종합대학교.
일제강점기 사헌부감찰, 탁지아문참의, 한성판윤 등을 역임한 관료. 친일반민족행위자.
유정수 (柳正秀)
일제강점기 사헌부감찰, 탁지아문참의, 한성판윤 등을 역임한 관료. 친일반민족행위자.
경기도 가평군 가평읍 읍내리에 있는 공립초등학교.
가평초등학교 (加平初等學校)
경기도 가평군 가평읍 읍내리에 있는 공립초등학교.
제주특별자치도 제주시 용담동에 있는 사립중학교.
제주중학교 (濟州中學校)
제주특별자치도 제주시 용담동에 있는 사립중학교.
충청남도 아산시 읍내동에 있는 공립초등학교.
온양초등학교 (溫陽初等學校)
충청남도 아산시 읍내동에 있는 공립초등학교.
조선 후기에, 정묘호란이 발발하자 의병을 일으켜 의병청유사로 활동하였으며, 소현세자를 호종한 의병장.
이도 (李䆃)
조선 후기에, 정묘호란이 발발하자 의병을 일으켜 의병청유사로 활동하였으며, 소현세자를 호종한 의병장.
전북특별자치도 무주군 무주읍 읍내리에 있는 공립초등학교.
무주초등학교 (茂朱初等學校)
전북특별자치도 무주군 무주읍 읍내리에 있는 공립초등학교.
고양초등학교는 경기도 고양시 덕양구에 있는 공립초등학교이다. 1909년 5월 1일 명륜사립학교로 설립되었고, 1996년 3월 31일 고양초등학교로 교명을 변경하였다. 교훈은 ‘어질고, 의롭게, 예의 바르고, 지혜롭게’이며, 교육목표는 ‘학습인, 민주시민, 생활인, 세계인의 육성’이다. 기초 독서교육과 인성교육을 역점 교육 활동으로 추진하고 있다. 2025년 1월 제113회 졸업식을 거행하여 총 1만 2555명의 졸업생을 배출하였으며, 동년 5월 현재 총 16학급에 322명의 학생이 재학하고 있다.
고양초등학교 (高陽初等學校)
고양초등학교는 경기도 고양시 덕양구에 있는 공립초등학교이다. 1909년 5월 1일 명륜사립학교로 설립되었고, 1996년 3월 31일 고양초등학교로 교명을 변경하였다. 교훈은 ‘어질고, 의롭게, 예의 바르고, 지혜롭게’이며, 교육목표는 ‘학습인, 민주시민, 생활인, 세계인의 육성’이다. 기초 독서교육과 인성교육을 역점 교육 활동으로 추진하고 있다. 2025년 1월 제113회 졸업식을 거행하여 총 1만 2555명의 졸업생을 배출하였으며, 동년 5월 현재 총 16학급에 322명의 학생이 재학하고 있다.
『소학』은 1187년 중국 남송의 학자 주희의 감수 하에 제자 유자징이 편찬한 동몽용 수신 교재이다. 내용은 크게 내편과 외편으로 구분된다. 『소학』은 고려 말에 유입되어, 조선시대에는 『소학』 선강의 원칙에 따라 정책적으로 크게 장려되었다. 『소학』은 유교의 도덕적이고 실천적인 배움의 내용을 강조하는 수신서로서, 성리학에 뜻을 둔 유생뿐만 아니라 민간에까지 널리 읽혀져 조선시대 전반에 걸쳐 충효사상을 중심으로 한 유교 윤리관을 널리 일으키는 데 크게 기여하였다.
소학 (小學)
『소학』은 1187년 중국 남송의 학자 주희의 감수 하에 제자 유자징이 편찬한 동몽용 수신 교재이다. 내용은 크게 내편과 외편으로 구분된다. 『소학』은 고려 말에 유입되어, 조선시대에는 『소학』 선강의 원칙에 따라 정책적으로 크게 장려되었다. 『소학』은 유교의 도덕적이고 실천적인 배움의 내용을 강조하는 수신서로서, 성리학에 뜻을 둔 유생뿐만 아니라 민간에까지 널리 읽혀져 조선시대 전반에 걸쳐 충효사상을 중심으로 한 유교 윤리관을 널리 일으키는 데 크게 기여하였다.