바보사위설화 (바보사위說話)

｢바보사위설화｣는 어리숙한 신랑이 아내에게 교육 받은 언행을 상황에 맞지 않게 하여 웃음을 유발하는 내용의 민담이다. 소화(笑話) 중 치우담(痴愚譚)에 속하며, ‘치서 설화(癡壻說話)’ · ‘바보 신랑 설화’라고도 한다. 이 설화는 남편의 우둔함을 드러내어, 도덕적 규범에 순종해야 하는 삶에서 일어나는 긴장을 웃음으로 해소한다. ｢바보사위설화｣는 성현(成俔)의 『용재총화』, 중국 문헌 『태평광기(太平廣記)』에도 소개되어 있어 문헌 설화로서의 성격도 지닌다.

바보설화 (바보說話)

「바보설화」는 주인공의 어리석거나 바보 같은 언행을 소재로 삼은 민담이다. 민담의 하위 유형 중 하나로, 소화 중에 치우담 혹은 우행담으로 분류된다. 「바보설화」는 인물 관계를 기준으로 가족 관계에서의 바보 사위·며느리·아들·형제·남편·아내·부부·사돈에 관한 이야기, 사회관계에서는 양반·원님·시골 사람들·신체적 불구자에 관한 이야기로 분류할 수 있고, 내용에 따라서는 바보우행담·바보행운담·바보음담으로 분류할 수 있다. 이 설화는 약자에 대한 동정과 강자에 대한 비판의 두 축으로 구성된다.

바보음담설화 (바보淫談說話)

｢바보음담설화｣는 바보 사위나 바보 신랑이 성적 행위에 미숙하여 웃음거리가 되는 내용의 설화이다. 이 유형의 이야기는 조선 전기 다수의 패설집과 조선 후기 야담집에 수록되어 문헌으로 전해지기도 하고, 여러 지역에서 다양한 유형과 각편의 형태로 구술 전승되기도 한다. 이 유형의 이야기는 문헌 기록으로 전승되든 구술 전승되든 간에 대체로 여성과의 성적 행위에 대한 지식과 경험이 없는 남성이 지나치거나 모자라게 성적 행위에 응하여 다른 사람의 웃음을 자아내는 내용으로 구성된다.

아령실기 (俄領實記)

계봉우가 연해주 일대 한인의 이주역사와 이주민의 현황 등을 기록한 실기.

의병전 (義兵傳)

1920년 계봉우가 한말의 의병항쟁을 국내외에서 활약한 의병장을 중심으로 기술한 의병록.

하길종 (河吉鍾)

해방 이후 「바보들의 행진」, 「속 별들의 고향」, 「병태와 영자」 등의 작품에 관여한 영화인. 영화감독.

• 출생1941년 4월 13일
• 사망1979년 2월 28일