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군대해산은 1907년 일본에 의하여 대한제국 군대가 강제로 해산된 사건이다. 일제는 헤이그특사사건을 구실로 고종 퇴위와 정미칠조약을 강요하였다. 고종 퇴위를 반대하는 군중 시위에 일부 무장군인들이 합류하자 일제는 군대 해산을 서둘렀다. 7월 31일 밤중에 조정을 위협하여 군대 해산에 대한 황제의 칙령을 반포하게 한 후 그 다음날 해산식을 거행했다. 대한제국의 군대는 완강히 저항했으나 진압되었다. 군대 해산은 대한제국의 실질적인 멸망을 뜻하는 비극적 사건이었다. 해산된 각지의 군인이 의병부대에 참가함으로써 항일무장투쟁이 본격적으로 전개되었다.
군대해산 (軍隊解散)
군대해산은 1907년 일본에 의하여 대한제국 군대가 강제로 해산된 사건이다. 일제는 헤이그특사사건을 구실로 고종 퇴위와 정미칠조약을 강요하였다. 고종 퇴위를 반대하는 군중 시위에 일부 무장군인들이 합류하자 일제는 군대 해산을 서둘렀다. 7월 31일 밤중에 조정을 위협하여 군대 해산에 대한 황제의 칙령을 반포하게 한 후 그 다음날 해산식을 거행했다. 대한제국의 군대는 완강히 저항했으나 진압되었다. 군대 해산은 대한제국의 실질적인 멸망을 뜻하는 비극적 사건이었다. 해산된 각지의 군인이 의병부대에 참가함으로써 항일무장투쟁이 본격적으로 전개되었다.
남당은 신라와 백제의 정청(政廳)이다. 마을의 원시적인 집회소에서 기원하였는데, 연맹왕국에서는 그 성격이 바뀌었다. 임금과 신하들의 좌석을 구별하여 왕궐(王?)과 신궐(臣?)이 있었다. 왕이 주석(主席)으로서 제일 높은 자리를 차지하고 그 밑에 신하들이 서열에 따라 정렬하였다. 점차 국가의 정무가 복잡해지고 실무와 행정기능이 분리되면서 군신회의·회견·의식을 행하는 기관으로 변하였다. 신라에서는 화백회의가 개최되는 장소가 되었다. 고려시대의 도병마사와 조선시대의 비변사와 같은 합좌기관으로 변형, 발전하였다.
남당 (南堂)
남당은 신라와 백제의 정청(政廳)이다. 마을의 원시적인 집회소에서 기원하였는데, 연맹왕국에서는 그 성격이 바뀌었다. 임금과 신하들의 좌석을 구별하여 왕궐(王?)과 신궐(臣?)이 있었다. 왕이 주석(主席)으로서 제일 높은 자리를 차지하고 그 밑에 신하들이 서열에 따라 정렬하였다. 점차 국가의 정무가 복잡해지고 실무와 행정기능이 분리되면서 군신회의·회견·의식을 행하는 기관으로 변하였다. 신라에서는 화백회의가 개최되는 장소가 되었다. 고려시대의 도병마사와 조선시대의 비변사와 같은 합좌기관으로 변형, 발전하였다.
북한의 함경남도 내의 중등교원을 양성하는 고등교육기관.
함흥사범대학 (咸興師範大學)
북한의 함경남도 내의 중등교원을 양성하는 고등교육기관.
해방 이후 「북청사자놀음」 전승자로 지정된 예능보유자.
윤영춘 (尹迎春)
해방 이후 「북청사자놀음」 전승자로 지정된 예능보유자.
해방 이후 「북청사자놀음」의 전승자로 지정된 예능보유자.
마희수 (馬羲秀)
해방 이후 「북청사자놀음」의 전승자로 지정된 예능보유자.
1908년 유옥겸이 동양사를 중심으로 하여 편찬한 교과서. 동양사교과서·국한문혼용체·사찬본.
동양사교과서 (東洋史敎科書)
1908년 유옥겸이 동양사를 중심으로 하여 편찬한 교과서. 동양사교과서·국한문혼용체·사찬본.
해방 이후 「북청사자놀음」 전승자로 지정된 기예능보유자.
김수석 (金壽石)
해방 이후 「북청사자놀음」 전승자로 지정된 기예능보유자.
해방 이후 「북청사자놀음」의 전승자로 지정된 예능보유자.
김영곤 (金映坤)
해방 이후 「북청사자놀음」의 전승자로 지정된 예능보유자.
퉁소는 세로로 부는 긴 죽부(竹部) 단관(單管) 악기(樂器)이다. 삼국시대에도 퉁소와 관련된 악기들이 존재하였다. 퉁소는 고려시대 당악기(唐樂器)로 유입되어, 조선 궁중에서도 활용되었다. 조선 후기에는 민간에서 보편적으로 사용되었다. 퉁소는 김을 불어 넣는 ‘U’자 형태의 취구(吹口)에 청공(淸孔) 하나와 지공(指孔) 다섯 개가 있다. 음역은 낮은 두 옥타브이고, 부드러우나 청공의 울림으로 장쾌한 음색을 가지고 있다. 오늘날에는 궁중 퉁소 음악은 전승되지 않고, 북청사자놀음의 반주 음악이나 신아우, 그리고 산조 등이 많이 연주된다.
퉁소 (洞簫)
퉁소는 세로로 부는 긴 죽부(竹部) 단관(單管) 악기(樂器)이다. 삼국시대에도 퉁소와 관련된 악기들이 존재하였다. 퉁소는 고려시대 당악기(唐樂器)로 유입되어, 조선 궁중에서도 활용되었다. 조선 후기에는 민간에서 보편적으로 사용되었다. 퉁소는 김을 불어 넣는 ‘U’자 형태의 취구(吹口)에 청공(淸孔) 하나와 지공(指孔) 다섯 개가 있다. 음역은 낮은 두 옥타브이고, 부드러우나 청공의 울림으로 장쾌한 음색을 가지고 있다. 오늘날에는 궁중 퉁소 음악은 전승되지 않고, 북청사자놀음의 반주 음악이나 신아우, 그리고 산조 등이 많이 연주된다.