사 (師)

사(師)는 조선시대에 유교적 이념에 기초한 정치구조에서 왕위 계승자의 교육을 담당하는 스승을 상징하는 직책이다. 조선시대에는 왕세자 교육을 담당하는 관서인 세자시강원(世子侍講院)의 정1품 관직으로 영의정이 겸직하였다. 사는 정1품 부(傅)와 종1품 이사(貳師)와 함께 시강원의 운영과 시강관의 임용에 관여하였고, 정기적으로 회강의 진행 상황과 세자의 학습 정도를 살피는 감독관의 역할을 수행하였다.

사경 (司經)

사경은 조선 초기, 세자시강원의 정6품 관직이다. 1392년(태조 1) 7월에 문무백관의 관제를 제정할 때 강학(講學)과 시위(侍衛) 등의 일을 겸하여 관장하기 위한 세자관속(世子官屬) 가운데 정6품의 좌사경과 우사경을 1명씩 두었다. 문종 대부터 사경이 경연에도 자주 참여하면서 『경국대전』에 세자시강원 사경은 정6품의 사서로 바뀌고 사경은 경연의 정7품 관직으로 수록되어 있다.

징원당 (澄源堂)

징원당은 고려 후기에 세자 교육을 담당한 세자부의 부속 관청이다. 세자 교육을 위해 서연을 개설하였던 공양왕은 1391년(공양왕 3)에 징원당을 설치하고 세자부 소속의 좌우사경을 독립시켜 배속시켰다. 당시 세자부 안에 동궁 사무를 관장하는 춘방원이 따로 설립되었던 것으로 보아 세자 교육을 강화하고 이를 담당하는 관료들을 보좌하기 위해 설치한 것으로 보인다.